后来在佛学院，十六七岁了，那个时候也没钱。山上没电，我们想引电灯上山，要去买电杆，没钱。怎么办？思考了一个晚上，终于想到一个办法——做财神包。我十六岁时跟师父做过一次，知道怎么做。然而那时候穷得连纸都买不起，我就用仅有的一点钱买了一大堆白布，白布比较便宜。
寺庙有很多以前那种印错的纸张，我去跟喇嘛们讲，印在这上面就行了，里面有佛经，上面印上财神咒，加持力更强。然后我们就把那些废掉的经文纸拿去印财神咒，在上面做了财神包。财神包里要有五谷杂粮、圣土圣水、甘露丸等很多材料，得用心地去找，然后做成一包一包的，什么都有。做好后，没钱请画师画，我自己拿着笔在上面画图案，画那些宝物，画得也不太像，反正就画。就这样，然后供奉在那儿，修七天七夜财神法，完了就下山去卖——寺庙做的财神包要不要买？十五块一个，很多人愿意买，就又挣了一笔钱，然后我们就买了电线杆。现在上山的路上很多电线杆就是那个时候买的。
一根电线杆只几百块而已，刚好政府要换电线杆，短的不要了，又懒得抽，就告诉我们：可以给个很便宜的价钱，但你们要从地底下挖出来。喇嘛们便把它们一根一根挖出来，近距离的我们自己扛着上山，远距离的就找了几个工人扛，给他们工钱。后来请工人的钱不够了，就找了一个老喇嘛和小师弟：你们两个到游牧民户那边去，给我们寺庙托钵一下，看看能不能募到一点款？他们两个就去了。去了以后，家家户户，这个给一两酥油，那个给一两酥油，回来后又卖了一两千块钱——就是给工人的工钱。
现在很多年轻人大学毕业，一个是找不到工作，再一个就是有个工作却赚钱少，而大家都有理想，要生存。当然有一些很有福报的人，一进入社会就坐在办公室里工作。其实，每一代人都要经历“蚁族”这个阶段，从祖祖辈辈下来，成功人士差不多都是靠自我奋斗。所以，要不要努力？当然要，付出的多才会真正收获。再过十年二十年，回过头来看，原来的“蚁族”已经是老板级的人物，是都市的主人了，这个时候蚁族又是另外一批人了。一代一代，十年二十年，年年都会有新人变成城市人，又有新人变成“蚁族”。忙碌的蚁族还是好一点的，最可怜的就是乡下来的这些农民工，真正能够留在城市的没几个，他们在都市里处在最低级的地方，拿最少的薪水，付出最多的劳力，最后他们“被发现”是多余的，年纪大了，赚了点小钱，也就告老还乡去了。
所以，大学生反而是幸福的一群。他们自认为很忙碌，付出的很多，那是每个人都必须的经历。不然你怎么知道你的价值在哪儿，而且你不做几天低等工作，你也搞不清楚自己最后成功的方向在哪里。
