无:所以你是忍受的问题？
文文:是的吧
无:你有没有特别喜欢的东西，让你可以忍受那些不舒服。
文文:到了我想走的时候，我会觉得很煎熬的。
无:我想到一个问题，其实你很喜欢你的模式和状态，但你无法忍受自己一事无成。
文文:好像没有过吧，一直都是待不住了就跑。而且我最喜欢的钱也束缚不了我，第一次换工作就是直接走人不要工资的。对哦，好像是这样。
无:所以你开始怀疑自己的模式。
文文:嗯嗯，是了。
无:嗯嗯。这是不是取舍的问题，我刚才让你一问我有点懵了。需要进一步往下分析，工作量就大了。先得分析清楚，你的模式的核心架构是什么？趋利避害？还是其它的东西。
然后分析，一事无成，怎么才算有成。然后能进入分析两者的关系的问题，是共存关系，轻重关系，还是你死我活的关系。
存在感的问题是核心问题，都很难分析，事业有成带来的存在感应该是被人认同的价值感，这是社会化的部分，自我喜欢的状态和模式，那是本我的存在方式。舍弃一部分本我喜欢的存在方式，去满足价值感的部分，舍弃多少，哪些是核心的不能舍弃的部分，我觉得这些都需要分析。最终应该是要达到一种平衡。
文文:我现在有点怀疑，怀疑被认同的价值感这个东西。
无:还有，你开始转换话题分析我是不是有舍弃的焦虑，其实可能是你无法面对的部分。我只要承认自己有分离焦虑好了。换个说法也行，我也没分析清楚，所以说工作量会很大。
文文:因为你昨天就跟我说了舍弃的问题，所以我觉得舍弃并不是我的问题，而是你的问题。
无:一事无成和事业有成对我们来说意味着什么。
文文:我没觉得舍弃了什么。然后我刚说的怀疑，也是因为这两天听到的，你，还有另外一个朋友问我的。
无:人说大器晚成么，我一直是这么鼓励自己的
。那你要从优秀，上进，自律里获得什么？
文文:变好是在寻求别人的认同似的，昨天那个朋友也是一直引导我说出来，就用丛非从那样的问法来问我。
无:价值感也是别人定义的，寻求别人认同没什么不对的啊，你对这个很敏感。
文文:就好像一定是有个别人存在，但并没有啊，我就不能是自己想变好吗，我觉得这样的思路等于是否定了我的存在。（难道不是因为看到别人的样子开始怀疑自己的存在方式么？）
无:我们可以换个说法，但核心是我们一定要从中获得什么才会去做一件事。那么变好，好的标准来自于哪？对，存在感的问题，是攻击的根源。
文文:我是自己感觉呗，我突然觉得自己不够好，想变更好一点。然后大家似乎都很关心我怎么了，是谁在背后要求我变好。我就是这种感觉。（好坏本来就是个有标准物的判断，所以大家都认为你是受了外界的影响）
无:自己想变好，难道不是否定了自己之前的存在，认为她不好么？我确实非常反感进步这一类的词，我觉得我一直挺好的，就是有时候和人，和社会，和世界接触的模式不合适而已，我本身这个人是一直没有问题的。
文文:我都说了是我自己想变好?，然后你们就好像是在深挖我到底在寻求谁的认同。也等于我说我自己想变好，你们没有相信，没有相信是我自己有这样的想法。
无:为什么寻求别人的认同不能是你自己的想法？这个观点很奇怪。
文文:是啊，是否定了自己之前的存在，也不算是否定，只是说想再往前走走。
无：，前的标准是哪？或者说目标。
文文:那我就不能是自己想变好吗，非得是做给别人看的吗？前的标准是比现在再好一点啊。
无:现在哪不好？我们没觉得你不好啊。
文文:并不是说以前就不好了，是跟我想要的相比，还不够。
无:所以问你想要什么啊？
文文:是，我的感觉就是，我想往前走一点，想变得更好一点，然后你们在劝我，就这样挺好的，是谁让你往前走？就是这种感觉，所以我就一直觉得你没有理解到我。（顾左右而言他，令人愤怒），你们怀疑我的动机。（触及不到）
无:这么多天，这个核心问题始终触及不到，你说不是别人的认同，是自己好一点，你说好一点的标准是距离我要的还不够，那么你要什么？明白了你要什么，我才能给你呀。不然你和我说的目的是什么？需要我认同你变好的这个想法？需要我鼓励还是分析，还是坚定你的想法，还是具体解决这个问题，怎么变好？如果是具体解决这个问题，动机一定是要分析的第一环节啊。动机可以不是别人的认同，那到底是什么？是不能说的秘密么？
文文:坚定我的想法吧，但我觉得你们一直在否定我的想法和动机，感觉我不应该好端端地想着去改变
无:[捂脸]，并不是。我感受到的是你缺乏动力，需要我推一把，但我不知道往哪个方向使力。你不说你的动机，我只能轻飘飘的说一句，改变吧，挺好的。如果你需要是这样的答案，我觉得也行。
文文:我一直在来回纠正的核心就是，我自己想变好?，我感到焦虑了。然后你们在否定我我想法，质疑我怎么突然就想改变。
无:关键你说你很焦虑，动不起来，我该怎么做才能使你不焦虑。哦哦，那想改变就改变呗，也没什么大不了的啊。行，挺好，改变吧。
文文:你看，我一说改变，你就没有共同话题了是吧。（崩溃中，难以满足和沟通的女人）
无:我都有点焦虑了，是看不懂那种焦虑，你向我求助，我看不懂，我问你为啥改变，你说是质疑动机。我迎合你，你说没话题。关键，你准备让我看懂你么？（你不说我怎么能懂）你到底要什么？我不确定我有没有，给什么。你让我怎么给。问动机，就是问你要什么。你是要改变的方法么？是如何才能变成那样优秀，上进，自律的人么？
据我自己的经验，就是先明白自己的动机，然后从中找到快乐，有所取舍，我最近很上进。你要其他的方法，我没有。所以从我的方法来说，就是第一步明确动机。我自己的观点是，如果不明白自己要什么，就没法动起来，好这个目标太模糊了，你认为自己哪点不好，向哪个方向前进，好的标准在哪！起码得有这两点才能规划路线吧。
文文:你没有从感性的层面去看我的焦虑。
无:[捂脸]感性没法分析啊。（我的天，你到底要什么？）
无:你懂自己么？如果不懂，怎么让别人懂你？让别人懂起码得有我能看懂的方式吧。从感性怎么看？我还真不太会。尤其是焦虑。我现在对焦虑的理解就是它是一种信号
因为从感性没法分析，我们才建立一套可以分析的方法，只要是分析，就无可避免的上升到理性层面。因为尤其是焦虑这种模式，它带来的具体表现就是无法工作。你看我现在就是感性层面的，所以我们就吵起来了。因为焦虑是无法工作的？也可以在焦虑里，呆着。
文文:不知道你能不能理解，就比如我想爬一座山，我想上去，对吧。抬头看看，别人有的在半山腰，有的已经登顶了，再一看自己，我还在山脚下，就这种感觉。
无:不工作，也行，不过焦虑的副作用就是无法判断，无法决定，所以呆在焦虑里，就只能呆着了。可能因为我最近比较忙，所以没能陪你呆在焦虑里。
无:哦哦，这座山具体是什么。get不到，需要解释。（又想求助，又不想浪费时间让别人看懂自己，我以前不是也是这样的模式么？不是我是说不清）
文文:这座山是个比喻啊。
无:名，利，地位。是个比喻，你要用它来比喻什么？我记得你对名利这些不抗拒啊。
文文:没有具体的哪一个，是所有我想要的集合
无:我想让你从模糊到清晰，因为模糊的东西我没法收到，你得用我看的懂的语言告诉我。所有想要的集合？我想想，那是什么？包含哪些东西。我想到的一定是我所有想要的东西的集合，不是你的。比如我想要认同，我就会想到认同，对吧。（真话，女人总是不说或者不明确表达不清楚自己想要什么，让男人猜，男人就只好从自己出发去猜了）
文文:就说我羡慕的那些人吧，有的是有好的生活习惯、自律，有的学习能力强，有的有上进心，有的思维清晰善于做长线规划。所以我把他们比做是，有的在半山腰，有的登顶了，但我觉得我自己的位置还很低，我没有那些优秀的品质。（登顶了是人生顿悟了？还是事业有成，这几个特质表现不出来啊），甚至没有我能说得出来的好的品质
但我的目标也不一定就是按照别人的路线去走，我现实中爬山也是不定指标的，自己觉得舒服了，就会很开心，没有目的性。我就希望我一步一步地往上爬，可以是不同的路线，领略不同的风景，不是一定要和别人攀比。
无:这是结果，我的观点还是要分析之所以他们能成为这样的原因，我觉得首要原因还是他们有清晰的目标和动机。自律本身是不舒服的，为什么能做到自律。嗯，目的性是你拒绝谈论的话题，好像有目的会否定你自身的存在。我觉得目的性是一切你所说的优秀品质的根源，人可以用目的把自己的行为束缚在一定的范围内，这就是所谓的自律。
文文:我怕定了目标我达不到吧，我一直没有定目标的习惯
无:比如你以健康为目的，就可以在健身，生活习惯中，以这个为中心，去实现自律。你所说的那些个需要形成的优秀品质没有目的是无法完成的，我的观点。目的性和有限性是一致的，和自由是相对的。目的性强，你就无法体验更多的东西，但是你可以体验更高的东西。
文文:对，这也是我的逃避的心理在作祟吧。（逃避对自由的束缚？感觉说的不是一码事啊）
无:就像你说的爬山，因为精力和时间的有限性，你想要爬到山顶，就得选择性的忽略一部分山腰的风景。我一直get不到逃避这个词，你是要强调什么？逃避只是一种模式。比如前面有一头老虎，你非得迎难而上么？你不得衡量自身实力干不干得过么？逃走也是一种好的选择啊。逃避是选择后的结果，它不是原因，所以在分析原因时，我一直无法get这个点。
文文:遇到难的就不去做，这难道不是个问题吗
无:我现在还有一种担心，我的分析会不会让你觉得我在秀智商[捂脸]。它是个问题，但不能成为原因。它是一种结果。
文文:没有，我只是觉得你一直在头脑层面，一直在分析分析分析。
无:你无法用它来作为原因分析的一种原因。是啊，不分析，你要我干嘛。我只会分析，。不知道能给你什么，如果你不喜欢分析，我也没有其他东西能给你了。我只能看着，陪着了。
文文:我们以前有没有谈过焦虑的问题呀
无:你一直这么说的意思，是我以前能给到你除了分析以外的东西是么？
无:谈过，前两天。
文文:前两天谈的啥。
无:你不喜欢被分析，分析有一种存在被解构的感觉到，你希望自己是一个整体。我谈我在研究焦虑是怎么回事。
文文:哦哦，想起来了。
无:最后有些事过来了，中断了，是不是我的焦虑影响了你。
文文:那你不是在研究焦虑吗，你现在看到我的焦虑，能看到焦虑的本质是什么吗，跟我们之前讨论的结论能对得上吗。
无:有限性和不确定性。（自由的有限性？因为时间、空间的有限性，能力的有限性，其它条件的有限性导致的自由不是无限的）
无:你意识到时间有限，然后必须要做点什么证明自己存在过，或者是爬了很久的山，在半山腰浪费了太多时间，剩下的时间如果不改变，就无法爬到山顶了。这是有限性。
文文:我们上次的讨论不是已经跑偏了吗，不对，上次说的是情绪，不是焦虑
无:我自己拉回来了，情绪是后来讨论的。焦虑是我上班那天讨论的。焦虑在前。我越来越焦虑，我已经搞不清你是要解决焦虑这个情绪本身，还是你所焦虑的问题。
文文:焦虑本身。
无:或者先解决了焦虑情绪，才能解决焦虑的问题，有个先后顺序。我的解决办法，就是解构，后来证明无效。我就扔一边，睡了一觉。我的方法对解决焦虑情绪无效，对解决焦虑的问题有效。焦虑就是一种无法工作的状态，我们现在的讨论证明了这一点。这个可能需要，一，接纳焦虑本身。二，转移注意力。三，发泄。如何发泄焦虑呢？我没有方法
文文:哦，那你帮我解决问题也好。让我看看你们的方法是啥，然后我再去执行。
无:越谈越焦虑，这就是焦虑的特性，我觉得出去跑一圈也许是个好方法，等你从焦虑情绪里走出来，我们再谈解决问题的方法。我的方法就是解构，分解，然后消除不确定性，意识到有限性。把所有不确定的确定了，人就不焦虑了。（人会因为命运被固定而产生绝望和奋斗的动力）不过会失去刺激，我估计不是你想要的，正确的是平衡，确定个百分之七八十就行。
无:咋样了。我是焦虑的不行了[捂脸]。焦虑是一种存在的弥散状态。是遇到外界冲击后产生的自我否定，最后短暂的击碎自己的固有模式后的存在感的弥散。人散掉了。
看不见你的存在，其实每一段关系对每一个人来说，都有镜子的作用，和代表着你的一段过去的含义，所以当一个人要改变时，阻力是很大的，可能你真的不是在否定自己的存在，而我们的恐慌外于，无法确认你还是不是你了，这也相当于把自己的存在的一部分归于不可知的状态，不确定的状态，存在感的焦虑是最根本最深重的焦虑。
简而言之，在亲近的人面前，否定自己和否定对方，都会引发存在焦虑。
文文:感觉慢慢的回来了，我知道自己应该怎么做，焦虑也焦虑完了，剩下的就是去做就完了。
