从此，路不再是路。目量不出在建的模糊量子数学模型，却能够目量凌云塔。他在人文世界里建糊涂模型，需要左右搏击，更需要残酷的安置各种条件进行驳斥，甚至穿着铁鞋，主动步入四面楚歌的境地，用意识迎接四面八方的挑战。
这个时候，他的角落里，盛满了阳光。
如上所述，起初，虚构有点偏激，还很迷惘。后来，他改变方式，换个角度，挪动步子，站到高处，便一目了然。然，他还是不敢吟“众山小”的诗。于是，他打算请对他施狠的“朋友们”吃饭，以示感谢他们的“逼”和“迫”。若没有那些欺负，他走不上这条空阔的“大道”。至少不会如此着迷。他同样渴望快乐，当在场面上得不到时，他转身或转个弯，取诗之乐，叫别人奈何不了他。有《木兰花慢?谢折磨》词为证，词曰：
蝶来花捧蕊，至柯烂，着青裳。月下种晨曦，风荷泻碧，坡满牛羊。星光灿，篝火热，醉貂裘斗冶媚飞扬。可惜鸡鸣梦短，开窗又入黄粱。
仍穿铁鞋去寻芳，举目两茫茫。瘦影比枯藤，黄连茂盛，只会愁肠。辛酸迫，灵慧溢，见钟鸣谷应岫云翔。格入天空旷野，虚怀不怯疏狂。
若用常人的眼光看，虚构的确很傻。然，他决定了要把荒诞放进自己的精神世界里，咀嚼荒诞，品味荒诞，解剖荒诞，此乃知彼之一途径也。即与荒诞同行，或尾随荒诞，看荒诞究竟延伸到何方，看荒诞如何结束荒诞之旅，或者看荒诞如何能不结束自己。前者简称为“荒结诞”，后者则是“荒不束”。
他坚信人是有强大的智慧的，荒唐的事只能发生一次。据此，推出一个灭绝荒唐的活动，谓之剥开荒唐的外衣，即让荒唐在小说里发生殆尽而切断荒唐进入生活的路。
一个人演绎荒唐，总比一群人在荒唐里好。在小说里推演荒唐，总比在生活里见到荒唐好。把荒唐摆出来，总比荒唐不明不白的愚弄人好。
或许正是这些个自圆其说的理由，让他抓到了一根“救傻”的稻草。或者说，通过左右搏击术，他立马意识到自己的言行比荒唐本身更荒谬绝伦而罢了。他不得不佩服自己的搏。对此他作理性解释为，三四十年的杉树不能做树桩，但是，经过雷劈的杂树蔸子做成盆景便风骨凛然。这个“劈”在他的糊涂模型里叫搏，也是驳。在俗称的驳里，他如鱼得水，驳烂了，上一层楼，驳不烂，也上一层楼。他尝到了左右搏击术的甜头。对此，他是这么认为的，一张薄纸就把太阳和地球隔开，同样一张薄纸也能隔开月亮和太阳。纸很轻，隔字很重。貌似无理，然，现实生活中，有人偏能轻而易举地把无理做成有理有据，靠那张决定他人命运的纸。这就是以上演戏的奇迹。
生活无理，然，无理的生活挺诱人。理没能穿行在现实和理论境界便非理。这么说，一张薄纸果真隔开了一切。这就是传说中的纸的威力吗？真的吗？是真的吗？此时此刻，他内心的激情如静水深流，无波无浪，却汹涌澎湃。如抱寂寞而睡的“被翻红浪”。然而，他还是无奈的行走在现实中，行走在黑暗里。于是，无声吟哦禅师之醒悟──，“穷诸玄辩，若一毫置于太虚。竭世枢机，似一滴投于巨壑。”吟毕，收回目光，茶杯捂住手心，背剪双手，来回踱步。突然，他感到异常孤独，随即仿伯牙摔琴，仰首闷啸──，寒枝载雪高山白，栓马听嘶铁蹄新。梦絮随风飘万里，梅花一曲空逐春。
小时候，虚构过着非正常人的生活，慢慢地开始与同伴同步，后来他又离群索居了。起因是他压抑太久，一旦看见辽阔的天空，便忍不住要控诉，更舍不得手里的东西，抓得异常紧，手心里全是汗水。比如，他和漂亮的女医生散步，她喜欢热闹，往人群里钻，他在一旁干着急，生怕她挨着了陌生男士而醋意大发而言辞不逊而垦垦于怀。久而久之，她认为他小气，一点也不大度，常说他是个吝啬鬼。
虽然虚构常被人称为小气鬼，虽然他曾努力地大方，但是，他听着漂亮的女医生说他吝啬，心里很不是个滋味。于是，俩人慢慢疏远起来。（此乃静之反力。）于是，她起了离开他的意。他明白错在自己，但忍不住要犯错。在他心里，她的美只属于他一个人。从天地的角度看，这或许仍然脱离不了自私的轨道。他很痛苦，放不下私欲。他穿行在一条风光秀丽的河流上，见山拔地而起，便弃舟而登，结果，被荆棘划破了脸，在森林里迷失了方向，不知出路在哪里。于是，他开始了痛苦的认识自己之旅，准确讲是，他自己主刀，往自己的腐肉处下刀割除烂肉。他没有叫，没有喊，再拨刀刮骨，把血当作泪流，如此这般，脱了几层皮，换了几根筋，重新铸造了一付身板，经过火的洗礼或者叫凤凰涅磐，才告别昨日，获得新生。或许他仍然脱了胎而换不了骨，然，他决意一试。
往事不堪回首。虚构他品着酸涩的葡萄，用哑语朝天说：“她走了，走的那么轻快，如长臂猿攀着高枝远去，只留下晃动的瘦影。在走之前，心已去。是这个样子，她先把心挪开，再刮些冷风，令我不知不觉地拐入‘玉杯微缺恰逢梅子黄时雨’里。一块玦，霎间占满心田，一首《贺新郎》携我于绿树间，听到了鹈鴂的叫声，骑在马上一路弹着琵琶，行至渡口，看燕燕时，一个机警的女孩就这样如瓜熟蒂落般的成功离别。真个是适了律吕。这不是传说里的水落沙，而的的确确是现实中的无迹无痕。她探春，她惜春，她留念，她犹豫，她把很多情绪埋在心里，暗叹命运不济，却要在日常生活里欢喜，慢慢便适了应。女人的生活向来就得吟秀句，向来就得小心翼翼，不知不觉已闻鸦鸣。谁能理解？是谁何时吼出‘理解万岁’？又是谁在传唱？”
