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第9章 因缘

有人问:释迦牟尼佛在公元前六世纪,于印度的菩提树下、金刚座上,夜睹明星而证悟宇宙人生的真理,什么是真理呢?答案是“因缘”。

世间上,尽管各种学说、宗教、思想,都在“此说此有理,彼说彼有理”,但是真正的宇宙人生的真理,仔细推敲研究,除了“缘起”以外,还有什么能够与之相比的呢?

说到缘起,佛法的解释是:空要依有而立,果是由因而生,事要待理而成。所谓因缘所生法,凡事因缘生,因缘灭,所以“缘起”顾名思义,就是说宇宙之间无论什么事物,都需要因缘条件才能生起,也会随着因缘条件散去而还灭,所以“缘起缘灭”是不变的道理。兹将因缘的意义,简要说明如下:

一、凝聚力量:一个手指没有力量,五个手指合作握成拳头,就有力量。所谓“众擎易举”,世界上的东西,一栋大楼,要靠多少的建材,才能矗立;一座桥梁,要有多少的钢筋水泥才能完成。把很多的东西聚集在一起,就能发挥共同的力量,即使虚空里的万有万象,也都是因缘所成。

二、结合资源:人类登陆月球,不是一朝一夕,忽然就可以飞上天,而是结合多少人力、智慧、资源、时间,才能成功。现在世界上各种建设,举凡飞机、高铁、航空母舰等,如果没有把资源结合起来,力量分散,就无法成就。

三、集体创作:世间凡事要靠各种因缘结合,才能成事,就算是一出戏剧,也要有男女演员、导演、编剧,甚至音效、灯光等,大家集体创作,缺一不可。一栋伟大的建筑,也要有工程师、设计师、绘图师、建筑师,甚至还要水泥、瓦木工人等。一个国家要靠集体创作才能发展,一个团体也需要集体创作,甚至一个小小的篮球、一条手巾、一双碗筷,也都需要集体创作才能完成。

四、组合条件:光是有各种资源,没有组合的动力,也不能完成。沙石要水泥搅拌,钢铁之间需要螺丝串联锁紧,就是现代最热门的网络传输,也要有软硬件设备,包括电脑、光纤、程序,甚至设计工程师等各种条件组合,才能成就统领当代风骚的电脑科技。

五、互摄互融:因缘的意义,就是世间上没有独自存在的东西,每件事物都是仰赖各种因缘和合而有。例如,花草树木需要阳光、空气、水分、土壤、肥料等因缘,才能存活;一个人,需要士农工商供给我们衣食住行,才能生存。在各种因缘当中,都是你中有我,我中有你,如果失去大众的因缘,就不能独自存在,所以我们今日所拥有的一切,都应该感谢各种因缘互摄互融,才能让我们生存共有。

六、证实共有:世间万物,怎么会有?都是因“空”而有,例如皮包不空,如何放钱?肠胃不空,如何活命?空就是因缘,所以世间也可以说是“因缘”而有。空让我们生存,因缘让我们共有,所以因缘的重要,就是证明共有的重要。

由此推衍开来,国家是共有的、公有的,是大众的,所以政治领袖、国家的官员,你们掌握了人民共有的资源,应该好好地为公众服务。如果大家能体会因缘的存在,就能接近真理,接近真理的人,还怕没有办法吗?

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