现代人流行每日要“坐禅”十分钟，主要是为了安定身心。其实，一个人每天如果能有一分钟的安定，所谓“老僧一炷香，能消万劫粮”，能够坐得安心，一分钟也就够了，如果坐得不安心，坐不出定来，十分钟也没有用。
一个真正的禅者，每天二六时中，无不是生活在禅定之内。禅者的生活，一样吃饭、穿衣，一样早晚作息。他不与人计较，不与人相争，只是默默地、静静地跟随大众一起。看起来，禅者的生活与一般人无异，但事实上，他的心在禅定之中，他的生活内涵比起一般人来，就不能同日而语了。
什么是禅者的生活呢？
一、随缘生活：禅者的生活，没有太大的要求，没有太多想要获得什么的欲望，所谓“任他天下丛林好，我住一方乐逍遥”。他或者在山林水边，或者茅屋数椽，或者做百千大众之一。你有饭给他吃，有水给他喝，他不计较太多，也不计较太少。看起来，他像是什么都不介意的样子，因为他一切具备，什么也不少。一个禅者的内心生活，以禅为喜，以定为乐，他在生活里随缘放旷，任性逍遥。禅者的生活，一样有衣食住行，但随缘生活不是一般人容易达到的境界。
二、随众作务：禅者不是每天打坐，也不是游手好闲，真正的禅者非常认真、负责、用功。他搬材运水，在工作中参禅；他烧火煮饭，在事务中参禅；他出坡劳动，以融入大众来参禅；他清洁打扫，更可以一心参禅。禅者不把作务看成是工作，种田是农禅，做工有工禅，开山种水果，莳花植树，在禅者而言，这就是与大自然融和，此中就是在参禅。因为，一个真正的禅者，心在一切众，心遍一切时，随时随地，都能进入禅定。
三、随喜度众：一个禅者，生活里充满了欢喜。听闻佛法有闻法之喜，听人开示有尊敬之喜。你修持，他为修持欢喜；你弘法，他为弘法欢喜。他可以走到大路上，脚踩着大地，头顶着青天，为度化人间而忙碌、欢喜；他可以独处一室，观照自心，他在寂静中更感到内心法喜充满。所以，一个禅者为度众而欢喜，为欢喜而生活，他给人欢喜，自己也欢喜。进入欢喜地的禅者，面容一片安详、静穆，可是内心的欢喜，像泉水不断涌出。
四、随心自在：禅者的心，和一般人稍有不同。一般人的心，像猿猴跳动不停，像牛马犯人禾稼，时时给无明烦恼覆盖，时时被嗔爱干扰影响。而禅者的心，时而出于净秽，不做事想；时而走出时空，无限扩大。他走出好恶，走出美丑，不做分别。说他拜佛，他“不作佛求，不作法求，不作僧求”；说他没有修行，他说“当在三宝身上求”。一棵菜根，他说香甜无比；一杯清水，他说甘露琼浆。他身无分文，但他说自己富有大千世界；他身上垢秽，但他认为自己法性清净。在禅者的世界里，早已泯灭一切对待，所以他能随心自在，如此还有什么要求的呢？
