自古惟情才是真，唯有离别最伤人！猛然离开了爸爸妈妈的智谞他们三人，倒好似是一个突然失去了母亲的幼儿，眼中所见仅是无尽的茫然，表现出来的则是对于任何事情都兴致索然。奇遴几个的情形倒也和这差不多，好像离开的爷爷奶奶，它们就失去了它们的安乐窝一样！拥着、相依在一起静坐的智谞三人对什么都提不起精神，它们几个对于任何事情也懒得理睬。茫茫然走到大陆之边，茫茫然的于‘仙侣居’中下水，茫茫然的一路水中行，目的地却是奇遴建议的暗系教廷总部所在的暗系大陆——不用说，奇遴是想看看能不能在暗系大陆上找到它们兄弟的最后一个。
随着时间的消磨，随着自我心情的调整，随着奇遴哥几个不断的插科打诨，越是更近暗系大陆，智谞三人越有恢复过来的苗头！毕竟他们是随时可以回去看望爸爸妈妈的，毕竟爸爸妈妈说的都对，毕竟他们的路还需要他们自己去走——也只有自己把自己的路走得更好了，才是对爸爸妈妈、对自己最好的交代。
在奇遴哥几个的面前好像从来最不缺的就是各种食材——一餐，终究还是在他们一众人的抢闹欢腾中留下干干净净的杯碗盏盘：闹！似乎去后重来这个美丽无边的家里；笑！似乎已经从智谞和二女的脸上梦后清醒了过来。一切似乎都已经过去，这时将是一个新的开始、或说也不是什么新的开始，不过就是停顿了五年多之后，他们以前情形的继续！游转、于四处的游转之中享受无尽的自由，赏尽一切之美、却也有糟糕：管他呢！尽心就好。
五年来，智谞和二女的修为自不必多说，增长一直是满负荷；各种阵法的掌握，他们三人的增长一直不错——这主要归功于他们三人可以时时的相互印证和商榷，增长当然是快速而同步！再怎么说，他们三人各自的阵法推衍虽然不同，但阵法知识本来就是异曲同工，他们一个人于某一点的突然明悟、基本就等于是他们三人的同时掌握，也算是夫唱妇随、或是夫妻协力同心吧。
五年来，智谞也只是一味的享受家里的温馨，‘仙侣居’中倒也未曾发生什么变故，可五年的时间在‘仙侣居’中也出现了一个奇景！与此同时也等于是印证了一件事情：印证了他的两个漂亮娘子的确是世间绝无仅有的两位，完全属于超乎女神级的完美化身——一个天香、一个世之绝色!
话说，当年雀儿弄来那些各种漂亮的鸟儿之后，威逼着奇遴哥几个一一贡献出它们各自的一滴血；稀释之后打入那些小鸟的体内，进而让那些原本也仅是普通鸟儿的小鸟，俱都成了魔兽的范畴：如此的目的也仅是不让那些鸟儿步上天命的死亡之途。加之前世的雀儿‘神棍’基因的这世传承，忽悠的这些鸟儿对于外界就好似是万恶的地狱一般，让‘仙侣居’中的这些漂亮小鸟略通人性的同时，更是绝不可能跑出‘仙侣居’而‘泄露仙机’。这些鸟儿如此，可后来那些被弄来这里生存的各种蝴蝶，就不是雀儿或是奇遴哥几个的能力范畴之内的事情了！
也就是说，那些蝴蝶其实也还全是原生体，它们的存在其实还是它们一代代自然繁衍的结果。当然！因为‘仙侣居’中的灵气极为浓裕，它们的寿命会比外界的那些蝴蝶长一些，相应的它们的繁殖能力也就更弱一些；随着它们一代代的在‘仙侣居’这样的环境中繁衍，它们的寿命会越来越长、繁殖力也就会越来越弱。可不管怎么说，这都说明，那些蝴蝶是不可能像那些鸟儿一般的通人性——那么这些蝴蝶所展现出来的情景，就说明一切绝非刻意、绝非偶然，其实一切都是真！
餐后无事，坐于原本是给爸爸妈妈所做的暖玉逍遥椅上，一边摇啊、摇的，一边兴趣盎然的远远欣赏着于花丛间补种或是侍弄花草的两个娇妻——智谞期待的景象又一次展现出来了！
却见，发现小雨闲暇的各种鸟儿，一只飞到了小雨的肩头、接着又是一只飞来、继而飞向小雨的鸟儿越来越多；小雨的肩头停不下更多的时候，那些不甘心的其他鸟儿则是绕着小雨的周身飞，一边飞、这些鸟儿还冲着小雨展开它们脆亮的歌喉。原本摆弄花草的小雨，这时也不得不挺起身来、停下手中的举动；每到这时，她的脸上总有一种极为迷人的微笑；抬脸看看四围飞舞而绕的鸟儿，虽然也知道这些鸟儿实则听不懂她话中的意思，但她还是会忍不住的和它们说些什么。偶尔的，她会轻轻的抬起她的手臂、前伸，虚张开她那如玉小手——可每当这时，总有几只鸟儿第一时间飞停到她的手上、手臂上，对着她继续唱她听不懂的歌谣、亦或是这些小鸟对于小雨的赞美。
小鸟绕飞，却是秩序井然；小鸟俱都在歌唱，却是此起彼伏、一丝不乱：它们飞的雀跃、飞的轻灵，它们唱的优雅却清脆悦耳。小雨的周身俱都是那些会飞且飞的轻盈鸟儿，这些鸟儿的歌唱却是应和着那些靠不近小雨而于远处冲着这里欢歌的其他鸟儿的鸣唱，对象无疑就是处于它们中心的小雨。它们的歌声好似就是一曲大合唱，而且还是属于赞美、歌颂小雨的颂曲！婉转而悠扬，展现它们每一个的美之同时，却是好像在烘托小雨的更美。而此时的小雨倒好似是它们的王——不似雀儿是它们的实际‘统治者’的王，而是一种精神领袖、是一种追求美的引导者。
如果说，以前的这些鸟儿也会在一段时间不见小雨的情况下而蜂拥围着她绕飞；如果说，这些鸟儿已经通了人性，是因为小雨经常去喂它们食物才有的这绕飞：如果说这些鸟儿而今的这种绕飞并不能足以清晰证明小雨的美，是属于那种‘生’之范畴但更抢眼、更靠近艳光四射而绚烂的情形，这绕飞并不足以证明小雨变得更美——那么！另一边的香怡所展现出来的情景呢？
如果说小雨这里的美，相对于小雨来说是属于一种静的美，那么另一边的香怡处就属于是一种动的美；如果说小雨这里所展现出来的是一曲歌之美，那么香怡那儿则是一支舞之美——是属于蝴蝶的舞、是属于翩然的蝴蝶仙子之舞！或是仙子舞蝶舞。
对于香怡本人来说，兴许她是真的闻不到她自己身上有什么香味——但不可否认，这种香味确确实实的存在！
很久以前，也就是在香怡和智谞还小或半大不小的时候，她身上的这种香味很淡、很淡，除非智谞把脸直接埋到香怡的身上智谞才会闻到。这是一种很特别的香味，总体感觉上来说更像某种花香——或是在春天能从空气中所闻到的那种带有淡淡花香味的春天气息——即使是属于花香，也是那种兰花一类的清淡之香、沁人心脾。那时，香怡身上的这种香味太过于淡薄，故而，众人也只能是赏其丽而不得识其香；唯有智谞对此香味最是记忆尤深，或许这也是因为在香怡动情之下，这种香味会更浓郁一些的缘故吧！
而和智谞成婚之后，她身上的这种香味就开始愈来愈浓一些：即使是在平时，智谞和小雨也可以从香怡的身上清晰的闻到，智谞的妈妈也能闻到。但因为整个‘仙侣居’中都充满了各种花草的芳香，故而此种情况下，这种芳香倒是遮掩了香怡身上的香味——除智谞和小雨之外，智谞的爸爸妈妈即使能偶尔的闻到、却也相当不清晰。但不可否认，香怡本身就是一个芳香的载体！当她身处于花丛中、置身于蝴蝶之间时，即使还有那些花草之香的遮掩，却也不难让那些对于香味很敏感的蝴蝶所查，继而那些蝴蝶开始围绕着香怡周身、开始翩然而舞。
或许是‘仙侣居’中一年到头花期从不间断的原因，这些不存在温饱问题的蝴蝶也养成了一种清闲散淡的个性；或许这些蝴蝶还有一种从众的心理：绕着香怡周身而舞的蝴蝶飞的很是悠闲而翩然，纵然不是舞蹈，却也不由得让人把它们的动作当成是它们的舞动！一只带动另一只继而带动这一片区域赶过来的所有蝴蝶，这些蝴蝶渐渐的形成了一种如轻纱、如流水的情形，一股又分成了两股，开始绕着香怡四围串花飞舞。
个别几个性格相当独立的蝴蝶并没有加入到这大家的群舞之中，自行绕飞中呈星星、又点点，却原来是这些家伙要落到香怡的身上。应该是想要查证香怡身上的香味从何而来的情景，又不由得让人把这想成了是这几只蝴蝶正欲急切的和香怡亲昵：落到香怡身上、肩头时，无疑就是它们亲昵举动的正在进行时。香怡脸上展现出一种平静而亲和的微笑，微笑中、偶尔的看着这些蝴蝶还会轻轻的转一转身：原本或许是她想找她刚刚看到的某只蝴蝶落到她身上的哪处了，却也让人把这看成是她随着蝴蝶的翩然而优雅起舞。
花丛中，她的身姿并未大动，可她的裙角却随着她的转身带动而飞扬。或许是出于调戏的心理、又或许是她怕那些绕她而飞的蝴蝶飞的太近而会伤到它们，偶尔的抬臂轻舒，却也让人想成了是她在用手臂带动那些蝴蝶的曼舞。乌丝上落着一只翅膀悠然而扇动的蝴蝶，她的身姿轻转而动，舞动间带起她的裙角飞扬而起，玉臂轻舒而慢慢随着转身而摆动，玉手一直好似在展示着兰花指。
万花丛中一美人儿，身姿轻灵、优雅而曼动，裙角应着周身蝴蝶的舞动而起舞，微笑恬静又柔美。本就是一位绝色之佳人，置身于这灵气氤氲如烟云的仙境，更是增添无数的梦幻之美，更仿若是女神屈身下凡尘，实则是仙人——仙侣居中人！
“爸爸！我吃醋了！”正当智谞望着远处花丛间那美丽至极致的场景时，不知什么时候落到他肩头的雀儿对着他说道。智谞道：“真笨！你这么聪明的一个小可爱，怎么就能把醋当成是你香怡妈妈弄得的那些果汁来喝呢？嗯~~，不过不要紧！喝点醋对身体也有好处。”“不是、不是！”雀儿轻啄了一下脑子秀逗的智谞之脸颊说道。智谞一边摸着被雀儿点到的地方，一边自顾的问道：“哦？那是什么？”
雀儿道：“爸爸，你也太厉害了吧！我长了这么久才把我捯饬成这么美丽，你可好！这才几年的时间就把妈妈们给整得这般漂亮。那些蝴蝶也就算了，可我那些仰慕者而今都不爱理我了，你说你就不会等我变得更漂亮了再让妈妈们变得这样漂亮？这可好！我而今在咱家的美丽排位也只能是区区第二了，并列第一都被妈妈们给占了。”
“去去去！没有更漂亮的妈妈，怎么能有你？”“可是，如果我没有妈妈们漂亮，人家会说我的血统是被丑丑的爸爸给破坏了！这会严重影响到爸爸的声誉的！”对于智谞的话，雀儿回道。智谞‘嘿嘿’笑着说道：“我不计较！”——哦，现在知道雀儿的嘴里为什么不见牙了！都是被它自己给咬碎了。
其实，香怡身上的香味越来越浓、小雨很明显的越来越光彩照人，其重要导致原因还是出在她们各自的真气之上。而说起她们的真气，还得先说一件事情！
说当香怡和小雨开始具有修炼真气的能力之后，原本应该让真气于她们体内如她们的魔法能量一般的自主运行，可仅这养成让真气自主运行的行为就整整的用去了二女将近一年的时间。如此完全是因为这一时期正好处于她们的‘新婚蜜月期’，满脑子智谞、要么是满脑子飘飘然的她们，光这控制真气而达让其自主运行就是一件相当艰难的事情！归根结底还是因为她们的心，根本就放不到真气运行的事情之上。直到随着时间流逝、随着她们开始一点点的适应了这婚后的生活时，她们的真气才真正的开始步入快速修炼的正轨，而她们身上的香味或是其更艳丽、也是于那时才开始清晰显现的。
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一个人本身的真气就会更明显的体现其人的气质特色，单凭真气本身就让二女更是美丽了若干——更体现了属于香怡的那种柔中带骨、更体现了小雨的那种圣洁中的华光。但让二女有更大变化的，还是其真气的由来！
智谞和二女的真气可以说相牵、相连、又成相生之局面，‘土’‘木’‘光’已经组合成一个相生的轮回之局。
作用到智谞这里是更显智谞之厚重、沉稳、神秘，似轻如云、又似重坚若金。作用到香怡的身上，会完全的开发出属于香怡的‘木’之属性，柔中却带硬骨、韧却更体现其柔顺；让香怡身上的香味不是以消失为结局，而是让香怡这朵‘花’彻彻底底的长久盛开、绽放，把其属于‘木’的最美丽、最是明显的展露出来。当然！这一点，也完全是基于香怡身为女性的原因，毕竟‘花’只是为了繁衍而来；若是男性，这里的‘木’当有另一番特性突出展示。相生之局作用到小雨的身上时，因其自身的个性和智谞、香怡的关系，小雨的‘光’之特性会偏重于暖光——因为只有如此，这‘土’‘木’‘光’的相生之局才能成立。
也因为有智谞和香怡使然，这也使得小雨的这‘光’之地位相当重要而明显，这也就等于是智谞和香怡二人捧小雨于他们之上，视小雨为他们共同呵护疼爱的目标。光的特点本来就是炫彩多姿、暖光的美丽更添其幻之色，因‘土’、因‘木’才显得这‘光’更加的熠熠生辉，有‘土’、有‘木’也才让这‘光’不再那么的虚浮。这里的‘光’！也才会只显其暖、其亮，才会融人而不灼人，又因为被智谞和香怡把她‘捧’了起来，艳光四射也就在情理之中。
她本来就是专为‘土’‘木’而显现、贡献自我，光的完美一面当然是被她尽可能的清晰展现。随着时间的延长，不光是她、包括香怡在内，她们的美只会是越来越无人可比！全因为，导致她们如此的原因完全处于一种巧合：非真心相爱的他们三人，这种局面是绝对不可能出现的——纵然那‘土’没变、纵然那‘木’短时间内不会变，但那‘光’之下难存阴影的特性，就限制了刻意形成这种相生局面的可能。
有这样的两个娇妻，有这样的一个家，家里还有这几个‘招人烦’的可爱小家伙，时间似乎总不愁难以度过。或许是这回的雀儿吃的醋太大，或许是它那小小的心眼儿实在接受不了它自己的漂亮度已经不如了妈妈，登陆暗系大陆之后、雀儿狠狠的啄了一下它那不懂得珍惜它这个宝贝女儿的爸爸一口，它愤然的离家出走了！留下奇遴哥几个继续为争夺妈妈们的怀抱而相争不下，留下为了抢夺回香怡妈妈的溺爱、而整天的在妈妈的面前表演‘小猫戏蝴蝶’的小白，它走的很愤然——然而除了给奇遴哥几个空出一个空位来之外，家里的一切依旧是那么的自然。
家里依旧是这样的自然，可人类社会好像是变得越来越不自然了起来。这几年的时间中刻意绕开人类区域的智谞他们，并不知道人类区域而今到底已经变作了什么模样。走到了某地时，忽然发现前方出现了一个人类的身影，却原来是为生活所迫、不得不出来采集什么药草而换取少许银钱的采药之人。从和这采药人的攀谈中，智谞他们不难获知人类而今的情况——简单概括的话，那就是五个字：生活太艰难！
想当初，在各个教廷把分散于四处的农人打乱而全部让其聚居于城市中时，最根本的急需解决的问题就已经出现，无疑就是能解决温饱的粮食巨量短缺的问题！人类社会的物价本来就已经处于极高水位，随着粮食问题而一同产生的其他问题也相当的繁多，比如社会秩序的安定、各种小手工业的发展等等。而各个教廷的主要关注点还是他们各个所辖区域的信众增加情况之类，即使是出力解决这些社会中存在的问题，那也是以提高信众数量为基础、为前提。这也是各个教廷长久以来的一贯方针！紧紧抓牢人类社会的一切，从而在某种程度上逼迫居民信仰他们的神，此时的这种情况也只不过是程度更狠而已。
当各地小村庄的人都全部居于城镇、城镇扩建为城市之后，教廷倒也立即让大众把这些城市周边的空地尽可能的开垦出来成为粮田。或许是为了更好的把控自己所辖地的人，这些田地被分成无数小区块儿，应到迁居而来的农人之每家每户名下、由每家每户进行日常的管理。但粮食收获之时要全部归于教廷收储，其后再由教廷把这些粮食统一加工成面粉之类，按照田地拥有者的名单、按人头进行定量分配。
粮食紧缺的问题早已成人类社会普遍性的问题，这些粮食的总量当然不可能养活了所有的城中人，而供给给一般民众的粮食当然也就不可能和‘够’挂上边。信神者、或是更加的虔诚者，其量稍微的更多一些——否则，像那些农人之家中，若是有一个人能吃饱、那么其家里也定然会有一个人直接被饿死。
单就粮食问题这一块儿，如果各个教廷的措施得当、加大鼓励耕种的面积，就算教廷如此私心之下的行为，相信一两年之后，人类粮食急缺的问题从某种程度上也能得到一定的缓解，毕竟这里可不存在什么太突出的自然灾害。可就是私心而起的人祸，却是让这一粮食问题始终最是突出！又因由此而引得社会不算动荡的乱了起来。
从客观上讲，这时各个教廷的信众当然是增加极速。或许是想得到更多的信众、又或许是为了不让其他教廷安安稳稳的有大量信众加入，一直以来就于各个教廷间存在的明争暗斗，这时主要形式表现为了破坏其他教廷所辖地的粮食生产地——想用粮食问题困住其他教廷信众的增加，想让那些被饥饿所困的居民能向其他地方逃亡或是迁居。
一开始出现的粮食收获之前被人刻意大面积焚烧的情况，从七系教廷所辖地的交接处向着更深入的地带发展。这时，各个教廷为了保护自己的粮食产地或是守住自己所辖地的民众数量，他们开始组建一支支的卫教队、时时巡防于自己所辖城市的外围：一是防范有人来危害他们的粮地，二是阻截逃亡的民众。
由于教廷的这种粮食分配制度本身就让种地的人越来越失去种地的兴致，饥饿驱使之下，有好多的人当然是把心思放到了其他地方——教廷所组的那一支支卫教队收容了一部分这些人，更多的人则是依旧于城市中挖空心思的‘发奋’。为了自己能吃饱、为了能让自己的家人能吃饱，不择手段之辈不乏多的是！使得原本就‘飘飘忽忽’的城市中，更是混乱不堪。
那些原本于城中维持秩序的皇朝队伍，此时此际也无力管控！其中当然也就有这些皇朝之人，为了从那些作恶之徒手里得来更多的利益而沆瀣一气、故意包庇的事情，然而更黑暗的地方无疑还是于城外、于那些卫教队中——说这一支支的卫教队实则是一支支的土匪小队伍也无不可。不过，如此倒也很好的达到了教廷的要求：一般情况下，城市中的人不会出城乱跑了。
