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第213章 “二百十一章,淡然“

半空中。

老者说道。“老道知道,百里圣者此行的目地,我正为此而来。”

百里寂淡然了看着对方说到。”你是想说,五荒之事上,都是你个人所为,于大清官方没有一点关系,你觉得我会信吗。“

“此事真相并不总要,总要在于有人平出面息道友的怒火,不是吗。“

“就仅你一人不够,你说的一点我很认同,对我来说臻享并不总要,总要在于我信不信,在于平息我之怒火,在于我的心能否得到平静。”

老者明显没有想到百里寂会有这一番说法,一时间不知道该如何是好,说道。“道友,这何必赶尽杀绝,我大清也是要脸面的,难道两位大清圣者的人头都无法平息道友的怒火吗。”

“想要脸面,你们有那个实力吗,就算是你大清所有的圣者能乃我何,认错就该有认错的态度,我给你三天的时间,去告诉大清的皇帝,将直接参于此事之人,送到这里,是尸体,不然我会亲自大清京城锁拿,到时候可不会像现在这么简单了事。”百里寂说完,轻轻拍了一下坐下的情况大雕,大雕会意,振翅向下方的一处山头落下。

老者眼见此事不可为,也是无奈,并没有纠缠百里寂,从刚才对话和之前的一系列事前上,他感受到了百里寂此人的性格,说一不二,虽经此事,自己性命暂时无忧,可一想到回去后,不仅眉头皱了起来。

他最后看了一眼下方山头山盘膝而坐犹如仙人般的百里寂,驾起遁光向来路飞身而去。

百里寂并不担心,大清国会做出失去理智的决定,而又此信心取决于他在这方世界无可匹敌的实力,套用一句老话,在绝对的实力面前一切阴谋诡计都是一个笑话。

百里寂随手拿出一粒丹药,喂给了青空大雕,便不在理会,心念一起,就到了识海中,之前在路上就有察觉到了一丝不同寻常,正好利用这三天的时间好生梳理一番。

只见识海处,那三千魂水不像之前那样单调,而是充满了色彩,仔细打量就可看见每一点魂水当中,那代表着某一人从出生到现在的过往,在不断的重复往返,呈现出其人心中翻腾的思绪,因为有了思绪便有了一种魔障,现在还是稀薄的如雾气,淡淡的黑色萦绕其中,百里寂知道这是因为,这三千魂水反映之人,还处在幼年阶段,还不算明显,但随着年岁的增长,其七情六欲之魔障会越来越多,这便有了人生百态,好于坏!

百里寂逐个观看,却发现那三千魂水少了那么几滴,知道这是其人已经死亡造成,他心下微动,跟随着那五滴灰败的魂水,便见其在往返剑魂之时有了一丝丝的变化,特别其经过轮回剑魂。

经过了轮回剑意化作的剑魂,似经历了不知名的历程,有那一滴越发的灰败起来,百里寂不仅有了些明悟,想起了之前在书海中观看过有关佛修的一些描述的轮回的佛经。

其经文写到。夫因果报应,乃世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权。当此人心陷溺之际,正宜倡明因果报应,使中下之人,虽欲为恶而有所不敢,虽欲不为善而有所不能,这一滴显然前世今生种下了恶果,正在经历这那地狱轮回之苦。

轮回六道,百里寂沉思,

生命不因死亡的降临而消失,受业力的牵引,投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复,有如回旋的车轮,流转不息,这就是佛所说的“六道轮回”。

世间众生因无明(无有智慧,不明真实)遮蔽,依妄心对尘境生出种种分别而造十恶,又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中,即使生命完结,不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。

善恶的轻重,以现在百里寂的境界修士,还无法理解其中更为深层的含义,但这对于他来说不重要,因他修行的乃是无上剑典,只因疑成那轮回剑意。

百里寂来到了轮回剑意剑魂处,将手轻轻放在了其上,剑魂中的关于轮回,自然落入到了心田。

天道:生活快乐,寿命绵长,衣食、宫殿皆是自然化成;天眼通(能见一切众生、事物,能见自他来生境界),天耳通(能闻一切音声,能懂一切语言),他心通(能知众生心中所想、品行善恶),神足通(随意变现,无远不至,不受时空障碍),宿命通(能知自他过去多生多世所行之事);随心所欲,逍遥自在。

转生天道之因:勤行十善,孝养父母,广行布施,作大福田;皈依正法,信佛因果,斋僧(设食以供僧众)供佛(设香、花、果蔬供养佛陀),修塔造庵,转诵大乘,庄严佛像等。

人道:苦多乐少,烦恼炽盛;有复杂的思维活动,善于发明创造;有较强的意志力,有能力造作善恶业因,有寻求解脱的内心需要。

转生人道之因:孝养父母,心行公道,恭敬三宝(佛、法、僧),严持五戒(戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒)。

阿修罗道:虽有天福,神通自在,却多怀诈伪,骄慢嗔嫉,常好斗争,面目丑陋,受劳不息。

转生阿修罗道之因:以不净心修十善业,不能忍辱,争强好胜,生性易怒。

畜生道:生性愚钝,常怀惊畏,或被驱使,或相吞啖(吃)。

转生畜生道之因:贪食酒肉,寻欢作乐;借债不还,偷骗他人;恼害众生,毁辱他人;生性邪僻,愚痴难化。

饿鬼道:依他为食,饥渴逼迫,形容鄙恶,虚怯(qiè,胆小;害怕)多畏,孤寒凄苦,终日迷乱。

转生饿鬼道之因:悭贪嫉妒,邪佞(nìng,惯用花言巧语谄媚人)谄(chn,谄媚)曲,背公取私,不济乞化,只图自己饱暖,不惜他人饿冻。

地狱道:身受极刑,心受剧苦。或猛火烧炙(zhì,烤),或严寒相逼,或刀斫(zhuó,用刀斧砍)锯解,或铁床灼身,或镬(huò,锅)汤煎煮,或众相残杀……死而复生,欲出无期。

转生地狱道之因:不信果,杀害众生;遵命邪教,蛊惑人心;五逆十恶,诽谤正法(五逆:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧)。

百里寂对此只是呵呵一笑,他修的乃是寂灭大道,他对剑魂关于佛之道理并不完全接受,他自做那借鉴罢了。

寂灭剑典,为无上无双之大典,其涵盖了众生万物,无所不包,他就像无生中诞生的第一道光,其中就有那仙魔妖鬼道,显然那轮回剑意更是接近于佛罢了。

百里寂便不在深究此事,他更为在意的是其轮回剑意有了一丝增长,这就足够了。

他随即內视丹田,剑元悠哉悠哉,锋芒暂隐,可他却能清楚的感受到其破天的威能,当剑出鞘的那一刻,将那山河变色,人让世人唯避之锋芒!

而那金丹也随着百里寂三千魂水的洒下,随着魂水的成长也有了那丝丝变化丹里坟墓不在想之前那么朦胧,以可清晰的看见其轮廓,悲伤的脸感觉到了一丝丝淡漠。这无疑是向着寂灭金丹逐渐的接近的象征,百里寂有了淡淡喜悦在其中。

道窍于丹田气海了联系越加的自然,剑心通明圆满在即。

山头的风徐徐,青空大雕不时的打量着百里寂,可不知为何,却感觉到来自于灵魂深处的臣服,却那么自然而然,身影明明在哪里,却像是各自万水千山一般。

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