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第7章 徐爱跋

爱因旧说汩没,始闻先生之教,实是骇愕不定,无入头处;其后闻之既久,渐知反身实践,然后始信先生之学为孔门嫡传,舍是皆傍蹊小径,断港绝河矣。如说“格物”,是“诚意”的功夫,“明善”是“诚身”的功夫,“穷理”是“尽性”的功夫,“道问学”是“尊德性”的功夫,“博文”是“约礼”的功夫,“惟精”是“惟一”的功夫。诸如此类,始皆落落难合;其后思之既久,不觉手舞足蹈。

右曰仁所录

【译文】

我由于受旧学说的影响太大,一开始听闻先生的教诲时,实在是感到非常诧异,感觉无法着手学习。后来学的时间长了,渐渐知道去亲身实践,然后才相信先生的学说才是孔门的真传,其他都是旁门左道,难以获得真正的道。比如先生说“格物”是“诚意”的功夫,“明善”是“诚身”的功夫,“穷理”是“尽性”的功夫,“道问学”是“尊德性”的功夫,“博文”是“约礼”的功夫,“惟精”是“惟一”的功夫。像这样的学说,我刚开始觉得很深奥、很难学,后来学得多、想得多了,不知不觉就心领神会了,以至于高兴得手舞足蹈起来。

以上是门人徐爱记录

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