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第23章 玩火

有句话这么说的:“人类总是选择相信自己愿意相信的事物。”

例子数不胜数,比如说有一个成语,叫望梅止渴;有一个故事,叫郁金香事件;有一座山,叫金山,后来叫旧金山;有一个地方,叫东印度,后期修复bug才改名为印第安……

但凡有利可图,哪怕只有一丝希望,人类都会选择去相信它。人类乃至所有生物都是懂得趋利避害的物种,也因此才能在5亿年地球生物史上延续至今,这就是忽悠与被忽悠的理论基础。

巫孃孃选择相信了云飞,虽然仍有一些疑虑,但云飞的先祖托梦的说法,在巫孃孃乃至部族其他许多成员看来,这点已经不用再怀疑了。

这款来自数万年后的“高精尖”科技,这个原始粗糙的“打火机”,它出现在旧石器时代,所能发挥的作用实在是太大了。

众所周知,原始人乃至大部分古人都是夜盲症患者。黑夜,就是原始人所惧怕的天敌之一。离开了光明,人类的世界就是漆黑一片,这种世界脱离掌控的感觉,会让人产生一种深深的无奈和来自心底的恐惧。

原始人不怕伤不怕死,就怕黑夜,未知才是最大的恐惧。

人类似乎是天生就会使用工具,自人类从树丛走向陆地以来,天然的木棒和石块就是人类的标准装备了。

不要说人类,哪怕是一只猴子,都懂得利用石头砸开蚌壳取食,利用木棒调戏实力远高于自己的其他生物。

随着人类的智力提高,人类学会对天然的工具进行加工,这便是旧石器时代。

火的出现,则是一次意外。自此之后,火即是人类除了工具之外的第二件标准配置,自此之后的原始人,俱都离不开火。

甚至在自然界的其他生灵来看,人就是火,火就是人,人与火相依为命的这种关系,早已化作烙印,融入了基因。

所以有些动物怕火的原因就很值得商榷了……也许,动物并不是天生就怕火,也许也有其他动物曾经产生过对火的好奇。

但是它们的身体构造,让他们无法掌控火这种工具,而掌控这种神器的人类,正在对他们赶尽杀绝。

怕火耶?

怕人耶?

这个很难说清楚。

但是有一点可以确定,火对于原始人的生存具有重要意义,甚至会被很多部族化作先祖和神灵的象征。

原始人的活动范围是有限的,当天早上出门,落日之前必须回归,野外环境多逗留一分,都会多一分危险,有些白日里软绵绵的生物,在夜里都会得到增强buff。

彼消此长,昼出夜归就成了一个潜规则,是人类和自然界共存所达成的默契,夜不归宿的坏孩子是绝对不存在的。

所以,大部分人类族群的活动范围都是有限的,必须在聚居地周围可以一天往返的范围内采集和狩猎。

当这个范围内的资源被收割殆尽,人类就会意识到这块土地“匮乏”了,就不得不进行人口分流,进而产生更多的部落,散布到更远的地方,乃至遍布全球各地。

这,就是人类迁徙活动的由来。

火折子的出现,则是直接了打破人与自然的这种平衡。

一款便携式生火用品,可以让人类随时在野外架起一处营火,野外宿营就有了可能。而这个,是钻木取火无法做到的,钻木取火需要耗费2~3小时,日落时分开始搓木头,月亮升起之后都不一定能成功打着火。

可以野外露营,便意味着,人类扩大了自己的采集范围!

这意味着,几何倍数增长的生存资源在向自己等人招手!

所以,巫孃孃凭什么不相信这是先祖托梦!

巫孃孃第一时间就对云飞作出了表示:给了云飞一块廉的肝脏。

前一天杀死的廉和金钱豹必须尽快处理,除了大部分的肉品都要熏制保存,一次收获这么多猎物所囤积的内脏下水更是数之不尽。

这么多的下水,都无法熏制保存,一百多人这一天净是吃动物下水了。肉食虽然宝贵,这个时候匀出一点好点的下水用来养豹也不算太过浪费。

关键是云飞证明了自己的价值,这一块肝是云飞凭“本事”争取来的,部族其他亲戚也就不会再有疑义。

至此,饿了一夜的小崽子,终于能吃上饭了,围着用石片分割肝脏的云飞,急得“喵嗷喵嗷”叫。

三舅四舅回来的时候,刚好看到的就是这一幕。云飞在给几个小豹子喂食,几个野孩子围着小豹子,想撸又不敢碰的样子。

小豹子也很凶的,惹急了就会呲牙咧嘴虚张声势,而小孩子是最没轻没重的,小孩子和小豹子反正是无法和平共处的。

这一夜,云飞解决了一桩心事,睡得很舒服,一夜无梦。

云飞睡得舒服了,有人就睡得没那么好了。

白日里,把手都勒出血才升出一团火来的荒,后来直接被无视了,在山洞另一头,抱着一团不知道什么动物的柔软皮毛,就跟抱着个布娃娃似的,黑夜中默默舔舐心灵的创伤。

三舅四舅则是兴奋的在角落里滚来滚去,激情四射:回来后知道了白日发生的事情,发现自己的子侄辈这么有出息,与有荣焉。

云飞妈在云飞身边,手肘支着脑袋,直勾勾的看着睡得呼噜噜的云飞,不知道在想什么。

几只小豹崽钻在云飞的怀里,亦是睡得香甜,一呼一吸之间,从鼻子里发出猫科动物睡觉独有的低沉“吼吼”声。

金钱豹的皮子,在刮干净肉屑后,简单的用草木灰涂抹后,巫孃孃大手一挥,这块皮子归了云飞,被云飞垫在身下当做了床垫子。这是为了让小豹崽可以闻到“妈妈的味道”,虽然事情的真相对于懵懂无知的小豹崽来说其实是非常残忍的。

篝火旁,除了值夜的人––通常值夜的都是由依附大族的小分支亲族男子负责。除了值夜人,今夜多了几个不速之客。

巫孃孃没睡,几个姥姥也没睡,几个人就围着篝火,像得到了什么好的玩具一般,玩弄着云飞制作的简易竹筒。

时不时的抽开竹筒,看一眼,吹口气,再盖上,再抽开……忍不住了,就会在地上堆一个干草堆,然后把竹筒凑过去,使劲一吹,再一吹,浓烟滚滚之后便是一场汹汹大火燃起。

事实证明,云飞制作的这个打火机质量是有保障的,每次都能成功的引到火。

巫孃孃和几个姥姥,就如同现代社会刚刚学会玩火的小孩子,对一切可以引火的可燃物都充满了兴趣:草堆分成若干个,一个个的烧过去,草堆烧完了,就去烧废弃的破鞋破皮,都烧完了,没得可烧了,看谁睡得里山洞口最近,就去把这个倒霉蛋的床扒走,一把火烧了……这家没有床的人,只能跟着别人挤挤,敢怒不敢言。

如此这般,直到夜半……

打火机没气了。

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