“嘿!吼!”
“嘿!吼!”
云飞所在的这支队伍的回归,受到了部族的热烈欢迎,尤以队伍前方的舅舅们,感受最为热切,吸引了部族上上下下男女老少近百人的热切的注视。
实在是那只金钱豹给人的冲击感太强烈了。
虽说金钱豹的武力值不高,对人类也秋毫不犯,但这等珍贵的猎物实在太难抓捕了,天时地利人和,缺一不可。
巫孃孃身边的两个看起来颇有身份的老太太,已经在盘算着这头豹子剥下来的皮毛,可以做出何等华丽的衣衫。
巫孃孃本人虽然也有意动,但是大家都知道,巫孃孃是不会要这个豹皮的––相比偶尔能捕获到的猛兽,缺乏小型工具的旧石器时代的人类,对自由自在天空翱翔的鸟类更加的无可奈何,巫孃孃的一身鸟毛时装,乃是积累数十年才得来的,平日巫孃孃不干活的重要原因之一,就是怕损了这身行头。
部族一共两支狩猎队,云飞所在这支今日可谓满载而归,而另一支如同往常一样,也就得到兔子三两只罢了,对云飞们好不眼红。
大表哥重新昂首挺胸的窜到了云飞的前头,扛着一只廉的胳膊同时携着自己糖葫芦串子,另一只手频繁的向着山洞挥动,眼睛里都闪现着骚包的神采。
云飞撇撇嘴。
突然,山洞中冲出三个女孩,冲到了大表哥面前,争先恐后的,垫着脚,给大表哥分别戴了一只草编的头环……嫩嫩的草叶子仿佛还能掐出水,反正就是绿了吧唧的那种。
云飞对着地上干吐了一口唾沫:呸!这该死的甜美,这原始的爱情,没想到大表哥这种没成熟的莽汉都有人爱,还是一次三个。
祝天下有情人都是兄妹!
“雉!”
云飞一愣神的功夫,面前突然也出现了一个女孩,喊了一声不知道什么意思的字,然后给云飞也来了一个草环。
也是绿油油的那种草环。
云飞摸了摸头上的绿油油,看着脸红跑掉的姑娘……
嗯……?
罪过罪过,怎么能诅咒有情人都是兄妹呢!太不道德了。
山洞同辈之间好像本来就是兄妹,还都是表兄妹,可能隔着几辈关系,那也还是兄妹。
云飞了解到的信息,这个母系氏族社会,亲表兄妹互为夫妇的也不是没有。
根据现代人的考古研究发现,母系氏族的平均合葬配置是两男四女,也就是说,这个时代的男女比例是1:2。
云飞所在的这个部族内部就是如此,100多人的群居部族,已经算是超大型群居部族了,其中男性40多人,女性70多人。
一夫两妻是“平均”标准配置,人口比例依据和证据俱都有。
部族内部互为亲族关系,凡是打过照面的人,长辈男性不是舅舅就是姨夫然后就是姥爷,长辈女性不是姨妈就是姨妈,好像只有姨妈,然后是姥姥。叔叔和婶婶的关系,在这里并不流行。平辈就是表兄弟表兄妹,晚辈就是外甥和外甥女。
所有人都是从最初迁徙过来的初代分支繁衍出来的,又经历数代婚配,以及历年的意外死亡,最终的结果就是:大的亲族分支越来越大,小的亲族分支越来越小。
部族一共有两支狩猎队的原因就是因为这个,两支队伍分别隶属两个亲缘关系较远的大分支。除了两大分支,还有一些细小的分支,或依附于大分支伴随一起行动和劳作,或在后勤上为大分支服务,小分支的个体离开族群几乎无法立足。
虽然是原始社会公有制,不管那支队伍捕获的猎物和采集物都要上交集体,但具体到分配原则也不可能是一碗水绝对端平。这就好比工分制……
反正就那意思,有能力者得到的肉食不仅分量更多,也会是猎物身上最好的部位,蹭饭吃的也就勉强混个动物内脏下水之类的吃吃罢了。
不这样分配,巫是无法服众的,她需要依靠那些能力出众的人,来维持族群的延续。哪怕是动物界,也差不多是这样的分配方式。
当然也不会只有这一种分配原则,还有很多例外,比如说,孕妇和未成年的孩子会得到超出他们贡献之外的分配,遇到灾害会第一时刻削减无贡献的老人的分配,残疾人会遭到在现代人看来极不人道的待遇。
这是大体分配原则。
细分下来就更有意思了。
举个例子,假如部族遇到灾年,需要削减10个老人的配额,而云飞这个部族有20个老人,那么被制裁的10个倒霉蛋会是谁?
答案是,优先从贡献度较小的小亲缘分支里选,大的分支会顾念亲情,削减他们的老人,会导致部族主力的内心不满。
残酷的少数服从多数法则。
长此以往,部族内部大的分支永远那么大,大到继续去分化小分支,小的分支会逐渐衰落甚至灭亡。
怎么才能成为大分支,为什么会有小分支?
这个答案就更简单了:大的分支之所以大,是因为他们的娘们能生!所以女性的地位颇高的原因之一就在于此,分支人口数直接和内部小团体的地位挂钩。
而不能生养的女性,他们的后代会越来越少,晚安凄凄惨惨甚至在灾害来临时会被第一时间制裁。
没什么可抱怨的,只恨自己不会生养罢了。
华夏民族绵延几千年的开枝散叶多生多养的民族情节,很大可能就是继承自数万年前的原始时期,至少在有文字记载以来,这块土地上的人类就已经是这样了。
再说一夫多妻,这里人口比例是1比2,原则上是一个家庭一男配两女,而后捎带上孩子和老人。但是绝对意义上的公平也是不存在的,哪怕是以淳朴和公平著称的原始社会,有的一夫一妻,有的一夫三妻,有人拉高了平均数就有人拉低了平均数。
当然家庭的概念这时候也是没有的,这是云飞根据现代人的理解思维勾勒出来的。毕竟只有一个山洞,也就是只有一个房子,只有一个篝火,相当于只有一个厨房。但是家的隐形理念是存在的,分配食物会有小家庭中女性代表前去领取,不会乱哄哄的一窝蜂而上。后勤任务多由家庭中的其他成员承担,如果是家庭人手不够,会由亲缘较近的亲戚帮忙,比如云飞的三姥爷正在帮云飞打制武器。
所谓统而御之分而治之是也。
由此也能看出,小分支的亲族是无力承担大型任务的,后勤都难保障,只能依靠部族,为部族流血流汗,来换取部族的回报。
想要绝对公平的一夫两妻,也要看女人愿不愿意……好像说反了,这里是嫁男人,两个关系好的闺蜜一起长大就可以商量娶一个共同的男人,或者两对夫妇其中一个男人意外死亡后,寡妇再嫁,或者有的人就只能接受独占所以就自己独资娶一个男的。
是人,那就一定有想法,不能因为原始人生活条件差,就把老祖宗们当成未开化的猴子。族群日常的管理,也是需要尽可能的照顾到大多数个体的感受,夫妻之间的结合也要参考夫妻双方的意见。
总之,就这么一回事。