却伏羲自出生后甚是神异，聪慧异常，不经武道，仙道修炼进展迅速，学成归来后帮助部落处理起事情来亦是井井有条，在他的帮助下，华胥部落迅速夸大，成为了整个人族之中有数的大部落。
随着华胥部落不断扩大，事物的来源越来越不过，伏羲虽然仗着修为努力猎杀采摘，却也只是杯水车薪，苦思无果之下，便来寻玄都，玄都虽然修为高绝，对于一般的人事人教首阳宫的典籍之中也有记载，玄都将他带到一只天丝灵蛛所在之地，令他仔细观察。
伏羲查看那蜘蛛吐丝结网，扑杀猎物的情景，心中灵光一闪，便有了主意，见此，玄都微笑头，又将她带到一些动物巢穴，观察动物习性，伏羲观察四十九天之后，辞别玄都，回到部落之中，教部落之中的人、用山中藤蔓编织成网，用以捕捉猎物，效率大为提高，后伏羲有将这种方法用于捕捉水族，更是迅捷。这下子部落的食物就多了起来，很多东西吃不完。伏羲便教人打回来的猎物之中年幼的动物饲养起来，如此便可浪费，及时偶尔有打不到猎物，也可用这些饲养的动物救急。
饲养和渔网的发明，让伏羲在部落之中威望越来越高，而且原来的首领也逐渐老去，人们便推举伏羲为首领。伏羲为首领后，将自己的发明传向人族，越来越多的人族部落前往华胥部落依附伏羲，华胥部落越来越大。
可是部落越来越大，麻烦也越来越多。尤其是不好管理。
随着伏羲部落不断强大，人数已经增加到了一个极为可观的数字，这些人的管理就成了大问题，而过去的部落管理模式显然无法满足此时的需要，伏羲求助于玄都，玄都以三才之道教伏羲制定官职，首设天地人三官，协助伏羲管理。
伏羲手下有部落首领大庭氏者，本是人教门下弟子，辅佐伏羲于吕梁之阳，于三官之上设两仪，以为掌管日月阴阳。又有贤者名柏煌者，本截教门下弟子，初为部落首领，后感伏羲恩德，遂举族而归伏羲，辅佐伏羲于付凤山之南，以丰盛之水草教伏羲以游牧之法，由是伏羲部落日兴。
此外还有贤者名为俪连氏，本阐教门下，辅佐伏羲于骊山之北，教伏羲制五德之官。伏羲的多位贤人之助，慢慢地将人族管理得井井有条，只是这些人生活在不同的地方，想要处理事情时还得来回的走，伏羲部落位于渭河河畔，伏羲亦是治人族于此，那些贤人若有良策，须得从其治地赶到伏羲所在之所，甚为不便。而且耗时日久，期间时时变易，本来是好的主意，因为时间耽搁而变成了无用的建议，此等事时时发生。
伏羲为此甚为苦恼，尤其是有些年纪已老，却有丰富经验的贤人，因为不在伏羲身边，伏羲还得亲身前去请教，来回之间有不免耽误了人族之事，实在是难以兼顾。
伏羲求助于玄都，玄都道：“所以盛民者，城也，制城郭以聚万民，则贤者无不归于坐下。”
伏羲闻言，问道：“何为城？”
玄都笑道：“聚土筑之，以两仪四象为比，可做两重四面。”
伏羲闻言大喜，回道部落之中召集人手，于成纪建城，此城乃是人族第一座城池，非同小可，需要承受人族气运，伏羲不敢随意，请得族中武道大能和仙道强者，以五行之精，无根之木，离地之土建制，又在上面刻制无数大阵，吸收洪荒灵气温养，不断加固城池。
此外，还在城中建立聚灵之阵，汇集灵气，使得城中宛如一个仙山福地，伏羲将此城作为人族皇者事务的地方，于是于城墙刻制人族历代兟画像及功德，以便汇聚人族信仰，有再城内修建圣母宫，三祖庙等。
这时人族多修武道，多有拔山平海之辈，故此修建这都城倒也不花多少时间，只是在上面刻制禁止及阵法却非一朝一夕能够完成，好在此时的人族已经不是原来那初生的人族，人族之中有无数大能，对于此等兴旺人族之事自是不遗余力地支持，故此竟然在短短的三十六年之内便将城池建成。此城一建成便达到后天至宝的级变。
洪荒众神见人族竟然如此短时间内建成此等至宝，亦是惊叹人族强盛，即使是准圣大能，想要炼制一件后天至宝，非得几百年甚至几千年不可，而且还不是想练就能练成的。不见即使是圣人至尊的元始天尊，以炼器入道，可是也少有后天至宝出世，只有翻天印等寥寥而已。这固然是因为到了圣人级变，后天宝物已然不能动其心，可是也说明了至宝难练。
城池建成之日，伏羲率人族祭祀天地，命名陈都。伏羲祝词刚一念完，人族高声欢呼，随着人族的欢呼，一股股人族信仰往陈都汇聚而去，不断改造着陈都，随着信仰和愿力的不断汇集，陈都总有一天会会达到一个难以想象的高度，即使是先天至宝恐怕也难以相比，当然，这还得需要人族不能衰落或者灭亡，否则陈都这件人族信仰与愿力造就的至宝最终也会变回一般的后天至宝，甚至有可能被反噬，分崩离析。
此城乃是洪荒第一座城池，必有功德，只是这功德恐怕须得伏羲证道之时一并降下，尔时这陈都便可更进一步了。
陈都建成，很多使出力气来都方便了很多。人族在伏羲的带领下越发兴旺，当此之时，人族为洪荒主角，独享洪荒气运，人族在这等气运之下，不断积累底蕴，此时的洪荒经历龙汉大劫和巫妖两次大劫，已然不如刚开辟时那样先天灵气充裕，但是人族修炼武道，多是修炼自身，灵气虽然重要，但却不似修炼仙道那般，因此人族修士的修为反倒比那些修仙者进展快得多。
后伏羲眼见人族强大，不可无文化传承，伏羲为此求教于玄都，玄都领伏羲观看山川大地，详查万灵之秉性，领悟万象之真谛，历时十二年，而制定十二律，以为人族之乐，由是音乐始出，此时的音乐，乃是伏羲领悟天地万物大道而成，自是蕴含天地至理，非后世靡靡之音科比。
十二律大成之日，天地齐鸣，天地万物莫不沉迷于音乐的玄妙之中，伏羲有制作哨、埙、钟、磬、鼓，瑟等乐器，教人族奏乐。
音乐发明，使得人族信念更加纯粹，由于音乐之中蕴含大道之理，故此以乐理领悟天地至理，修为增加更快，只是因为三祖所制定的规定，于人族之中大神通者确实很少。大多都是到了一定修为，便被召回人族祖地。
伏羲制定乐之后，见人族婚配混乱，人知其母而不知其父，于是制定嫁娶之礼，完善了社会的基本组-家庭，而后，伏羲有再臣下的辅佐下不断完善礼，终于制定出完善的礼乐，礼乐一完善。人族的发展便走上了正轨，此时的人族有了礼的管理和乐的陶冶，所作所为无不顺乎大道，，不过短短百年时间，人族的人口便大大的增加，几乎遍布洪荒，而伏羲的威望也越来越高，最终被整个人族共同举为人族共主，统领人族。
这一日，在这洪荒世界的东海之滨的人族的区域之内却是发生着巨大的变化，人族将迎来一场巨大的变化，而这场所发生的位置，正是在东海之滨的一座山峰之上，这座山峰正是——泰山。
泰山，在东海之滨的人族区域之内并不是一座很大的山脉，但是这山脉却是整个东海之滨的龙脉的所在，也是整个东海之滨皇气最为浓重之处。
而就在这一天，泰山之下不断的有人族向着泰山之处汇聚。这些人族来自于整个东海之滨的每一个人族的部落，每一个人在部落之中都是有着不低的地位，而现在所有的人都向着泰山汇聚而来。
而将这人族的各个部落汇聚到此处的，正是华部落的伏羲，也是现在的伏羲部落的族长。伏羲回到部落之中已经有数十年的时间，在这数十年的时间之中，部落快速的强大起来，族内的族人的修为快速的增长，而部落的发展，使得越来越多的小部落臣服在伏羲部落之下，而伏羲的声名也在人族之中快速的传播。
伏羲到底乃是天生的人皇之选，统治的才能可以说是天生的。在人族之中的威望不断的增长，族内的实力也在快速的增强，短短的数十年的时间，华部落的实力也从最初的一个小部落，成为洪荒世界首屈一指的大部落。
