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第76章 常识

云华城便是五季划分,现在处于春季和夏季的过度阶段,虽然温度变化不同,但是灵界人类或多或少都有一些修为傍身,对小范围的温度变化并不是太受影响。所以生活上和一年大体相同,穿着等还是改变不大的。

灵界陆地分九州,人类生成地域达到九州的六成,如同云华城这样的大城上万,城池的总数在十万之上。国家有皇朝,王朝,诸侯国三级,皇朝有八个,有地球迁来的八大祖姓,皇朝分封王朝,王朝有划分诸侯国,生灭不断,也难以具体统计数量。其他还有妖国,魔国等其他异族国家,

货币交换准则有皇朝制定,分金银铜为世俗人应用,兑换比例为百倍划分。如张天生的六百斤相当于六百万铜,人界的最低消费标准为一个馒头一铜,十铜便能保证没有开启修行之人一天的生活开销。金上还有紫金,精金,法金三种对应修行者的必须品灵石。灵石是类似于矿脉一样的灵气结晶,分下品,中品,上品,每品级的价值相差百倍。还有极品灵石一般都被修行者很珍惜使用,不会被轻易交易。如张天生典当的矿石,三级金属对应第三境修行者使用,每公斤的价值在一紫金也就是一灵石,相当于一百金,一百公斤的价值在一万金。一成浓度便是一百公斤的原矿可以提炼十公斤金属,价格便是一千金。但往往提炼后的金属的价格会有所提高,需要和交易者协商定价。

除了灵石外修行者还有其他交换方式,比如灵果,灵材,炼制法器的原材料金属等,珍惜程度不同,价格自然也不同。所以一般交易都是先换算成灵石,再进行交易,但是很多太过珍贵的无法定价还是用易物换物的手段。但这不应用在世俗界所以张天生只是一览而过。

灵界的人类城池最早有人类皇朝建立,人类八大皇朝分别为大威,大炎,大夏,大商,大舜,大秦,大荣,大吉。分别由姬姓,姜姓,姒姓,妫姓,姚姓,赢姓,妘姓,姞姓八姓修行者建立,后交于无仙缘的后代管理。八大皇朝的成立时间前后在千年之间,后皇朝又分封灵地给其他后代,慢慢发展为王朝,有给与外姓立功之人封地发展为诸侯国,或者其他百族建国因为种族的灵地大小也被划分为诸侯国和王朝。八大皇朝的掌管着对国家并不是太看重,他们的目标还是能够修行成仙,所以并不在意万国邻里。便是这种对权利的不看重,彼此的文化侵占并不严重,导致几万年来凡俗人族的发展很慢。

张天生看到人界并非只有两次迁移,其他的时间段还是有不少人界之人机缘巧合来到灵界,所以灵界对人界的文化应用反而比灵界自己发展来的更被广为流传,甚至八大皇朝也是受了后来的人界之人影响下诞生的。而鬼界的文化被灵界轮回之人决定。也算是人界对于灵鬼两界的一种文化侵略,为以后的人界融合灵鬼两界做准备。

灵界九州每州被一个皇朝管理,青州之地为百族融合之地。九州之外还有十万大山万妖之林等被妖族掌管,归葬魔域被魔族掌管。四海之地大部分是凶兽的地盘,百族在其中挣扎生存。

灵界的人类历史为九万年,八大皇朝建立在六万年前。人类尚未出现的时候,灵界只有凶兽一族和妖族,文明还没有开始萌芽。人类出现后记载事件的习惯才启发了妖族开始记载文化,唯有开始记载,才代表文明的开始。凶兽一族不在意这些,全部都是人族和妖族帮忙记载的。

张天生猜想是不是三万年的和平让人族和妖族玩腻了,才互相建立皇朝攻伐增加修行的乐趣和通过世俗启迪修行的智慧,所以才造成灵界的文明发展很慢,都几万年了还是类似于封建社会。

入道第六境被称为仙师,和世俗修行人混居,但保持超然物外的行事准则。虽然灵界的修行被普及,但是自知没有仙途的人往往稍微修行一点便享受自己的百年的寿元。倒是在为了满足仙师的需求反而把各种技艺发展到了很高的程度,例如厨艺四级,灵厨以上多为仙师服务的。

这都是灵界人类的常识,另外还有便是很多没有太大智慧的兽族和人族争地,所以人族稍微大点的聚集地都有阵法守护和军队守护。百族也希望从人族中汲取智慧,希望和人族有联系,所以人类城池划分出西城供百族和人族混居。

两仪,三才,四象,五行等思维也在人族中流传甚广。故此城池以四象五神划分,东青龙木属主生创所以东城为制造业聚集地,西白虎金属主兵杀交给百族镇压划出西城,南朱雀火属主发展所以南城被化为商业区,北玄武水属主归藏滋养所以北城被化为民居之所。加上中麒麟镇压平衡四象,所以内城供仙师和管理者居住。

其中也可以看到人族的智慧,西方杀伐之气过重,不适合人族所以交给百族发展出了各种娱乐场所,作为城池的混乱外法之地,也借此解决人族在发展中积攒的一些矛盾和压抑感。

张天生又闭关了一个月,才从时间长河中整理出灵界人族的一些常识性基础知识,可以更好的融入灵界人族。

三月闭关已满,张天生出了房门,看天色现在应是刚刚天明,先是用了点放在门前的灵食。灵食不愧是服务仙师用,基本上两个时辰内不会有温度变化,十二时辰内不会流逝营养成分。所以一日三餐除非是隔夜菜,或者本身便是凉菜基本上不会吃到放凉的饭菜。当然严掌柜还是不敢给张天生准备剩菜剩饭的,仙师的威严还在流传。严掌柜如果不好好珍惜,外界其他家族也在希望和仙师产生联系。

三月期满,张天生刚用完餐,严掌柜的便得到消息前来拜见。

严掌柜比起三月之前可是狼狈不少,神色憔悴脚还有点瘸,左手更是被布袋吊在颈部。看来黑猫对严掌柜的下手还是不轻的,要知道地星人族的医疗之术也发展到很高的程度。加上人族本身的体质,类似于四肢骨伤,一日便可以治疗,两日便彻底康复。现在还是清晨严掌柜就带着伤,最好的解释便是三个月内伤上加伤,才使得伤势不能彻底康复。

罪孽,业力,阴德,功德四样几乎概括了人的一生所发生的的事,所以才能从四者中看到因果纠缠。张天生现在虽然只是可以看到不如自己之人的一世因果,但是除了刚刚出生那一刻的婴儿身上没有因果,自从呼吸第一口气因果便产生了。

罪孽代表对生灵的伤害,业力是对天地的伤害,阴德代表对生灵的善功,功德是对天地的贡献。生灵从出生的第一口呼吸世界的空气便有了业力产生,因果也就产生了,然后在成长的过程中因果逐渐变大。

灵界和地球因果中最大的不同的便是,地球只有人道罪孽和人道功德,但灵界的四者划分更仔细。如张天生没有害过人也没想过害人,所以第一次在军魂碑的检测下罪孽为零,人道功德处理了施法害死八人的长生鬼鱼妖到达一万。若是在灵界罪孽包含了对其他人族外的生灵伤害,很少为零的。阴德可以清洗罪孽,功德可以抵消业力,但是大规模清算需要在地府转世之时或者神通相助,所以严掌柜的身上虽然业力较多,功德较少,但是因为毕竟多年为善阴德较多,罪孽很少。

张天生观看了一下严掌柜身上的因果,业力除了自然积累,更多的还是严世明和妻母带来的,也曾出资治河养山所以有些功德积累。罪孽多是作为酒楼掌柜的,主持宰杀兽类为食材但是毕竟不是无故残杀所以只是积累了一点,倒是阴德积累的最多。等事情彻底解决到了身死入地府,最后还是会剩下一些功德和不少阴德,如果有意做个小判官还是没问题的。

他虽然没有感悟鬼界的法则,但是从地球流传的传说和鬼母记忆还是可以推断出一些事情的,功德和阴德深厚者可以有机会成为阴官。业力和罪孽不是太多的,也有机会在十八层地狱中受刑洗清业力和罪孽后有机会成为阴差,再度积累后自然可以继续晋升。

地府五方五帝,十殿阎罗,判官皆是生前功德和阴德积累较多的人。而无常鬼,牛头马面都是有罪孽和业力之人,受刑后洗清业力罪孽,选择成为阴差之人。恶人自有恶人磨,所以地府还是需要一些前世罪孽之人成为阴差引渡厉鬼冤魂。

张天生看了一下严掌柜身上四者产生的因果线,这三个月黑猫可没少折腾严掌柜啊。不光化作燕七的时候,不断借助如同傻子一样的状态不断为难照顾他的严掌柜,更是施法不断让卧床的严母夜夜哀嚎痛苦。现在严世明的灵智已经涨到五岁左右,严掌柜也在重新找先生启蒙教导严世明。黑猫暗中引导严世明向邪恶发展,但是重启灵智的严世明真的在教导下充满对万物的善意,甚至连见到一花一草枯萎也很难过。严掌柜更可怜,除了要照顾老娘,黑猫化作的燕七。一旦出门基本上一日三摔,天上还不断有天降异物伤身,三个月的伤就没有好过。但是严掌柜严格交子,孝顺母亲,照顾燕七如亲子,每月的明月楼惯例还是没有断,更是保持日行一善。

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