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第94章 准备工作

先给小队成员上了一堆DeBuff,然后再给她们弄了两个基础级的统合技能,让她们玩地狱训练去了。

这边唐昊则是找上了Dr.Evolto,这边关于原肠病毒的研究还需要他的帮助。

毕竟唐昊只是个半路出家的半吊子生物改造家,还是需要吸收顶级专家的营养才行。

这边最基础的需求之一便是时效抑制剂和永久抑制剂。

时效抑制剂的话,说实话那个世界本身就有产出,获取也并不困难,但具体运作机制和原理,就需要长时间的研究和实验了。

如果不能明白其具体的运作方式和运作原理,那么就等于把命脉交到了别人的手中。

而且因为世界不同,物理常量的不同肯定也是有的,就像随便把一个Fate世界以外的人拉去给两仪式剁掉,如果两仪式不开眼可能能杀死对方,但要是开了魔眼,两仪式反而无法杀死对方。

这就是因为这个世界外的人并非是这个世界阿卡夏记录中的一部分,依靠阿卡夏记录工作的直死魔眼自然也就成为了废物。

也因此,必须考虑到方方面面,且全面的了解原肠病毒并想办法能针对性的制作特效药和抑制剂。

万一统合体买的药到了那边,因为元素周期表和统合体的不同,在使用的时候反而毒死了人那可就闹笑话了。

比起这件事,购买封锁权限这种东西才是真的让唐昊感觉到了疼痛,是钱包的疼痛。

他绝大部分积蓄全都投进去了才堪堪封锁了一周,不过那也足够了,一周就是一次轮换期,等统合体内轮换期过了,唐昊早就完成任务回来了。

由于有大量的实验经验,唐昊和Dr.Evolto的合作还算的上是愉快,Evolto拿出了自己的看家本领,在很短的时间内解析了原肠病毒,并和唐昊针对性的一起研究了靶向药物。

在统合体内准备的东西除非得到公证,否则都是黑货,黑货的话正如之前所说,原本的治疗药物很可能因为元素周期表不同,物理常量不同,四大基本力不同而变成毒药。

但公证后就可以不用担心这种情况,之前唐昊卖出的生命凝胶也都是没有公证的物品,公证费用贼贵,所以也基本养成了一些有一定科研能力的猎人。

这些猎人基本都会因地制宜的用当地的材料制作所需的东西,以避免庞大且昂贵的公证费用。

可那些既没有实力玩科研又没有团队做保障的猎人就注定只能吃公证,没有公证的话,辛苦买来的道具可能就在任务世界里失效,甚至造成负面效果。

唐昊也是提早预料到了类似的事情才在最开始就物色来了尤格·索托斯的祈愿术。

在搞明白了原肠病毒的运作机理,以及其可以作用的靶子Rna片段后,唐昊和Dr.Evolto的分享了目前自己的状况,并询问自己的主改造医生的意见。

Evolto向唐昊表达了进一步简化身体构造,整合细胞器的建议,并让唐昊无论有什么进一步的改造计划都必须等到全身细胞都代谢一遍,全部更换过再说。

而这一点也和唐昊自己本身打算也不谋而合。

于是两人就方向性等各方面进行了愉快的详谈,并相互转赠了一些物品。

唐昊用自己的B.O.R寄生生命体血源株和Evolto交换了一个信息。

Dr.Evolto透露了两周后将有一个原生黑暗之魂世界指向权限售卖,他认为那个地方的混沌火焰和初火之类的东西对唐昊的核心反应炉大有益处。

而正巧,唐昊也在打算找个玩灵魂的世界强化自己关于精神与灵魂领域的防御。

他在当前等级的猎人里,算是防御和能量抗性都点满了,可要来个同阶层的幻术类猎人,估计就能依靠误导轻松规避唐昊的追猎。

然后接下来就是大批量采购任务了,购买大量合适的实验器材的图纸,并准备原材料,以避免不必要的麻烦和浪费。

当然材料得公证,这又是一大笔积分。

……

再次见到自家的队友时,两者正在唐昊的私人空间里呼呼大睡。

英佩妮雅似乎真的很累,连人形都没有变化就那么趴在那里,已经成长到五百多米长的身躯蜷缩着,将脑袋枕在自己的前爪上。

伊芙则是趴在英佩妮雅的身上,用她身上的剑壳当被子,毫无形象的呼呼大睡着。

正好,将两瓶注射剂插入队友的身体,那是公正过的原肠病毒免疫制剂,能使她们在遭受原肠生物攻击时免疫来自病毒的侵害。(当然,免疫系统还是得工作一阵子)

唐昊自己倒是不用担心,他的细胞侵略性和原肠病毒比起来,原肠病毒简直就是刚刚学会爬的智障婴儿。

而且被新陈代谢自然排出的细胞如果数量够多,周边“肥料”够充足,甚至能为了活下去而自己组成一个有形体的生物。

当然就是那种只是为了活下去而活下去的东西了,想要让它们听话当然容易,可要让它们有脑子那就得专门动手术了。

唐昊才不会为自己的代谢衍生物耗费那么大的精力呢。

拍了拍英佩妮雅的腹部,找了个舒服的位置靠在上面,唤出HUD界面,他要开始构思入场计划了。

既然要玩宗教,那就必须得了解宗教的本质。

正常宗教的本质是劝人行善,用更高的道德标准去规诫信徒,并提供“救赎”。

也就是“安心感”,人越是年纪大,就越是会想要寻求长生,越是想要“安心”,绝大多数宗教都是抓住了这一点进行传教。

在宣传方面,事实证明,宣传惩罚比宣传获得更容易被人记住。

上帝说:你若不信我,我便诅咒你,子子孙孙皆入地狱,你若信我,我则恩惠以你,福泽千代(出自历史记载的宣传标语)。

无论是基督教也好,天主教也罢,甚至佛教,他们在宣传的时候都会着重宣传地狱和炼狱。

因为比起获得奖励,人类更惧怕获得惩罚。

因此利用谁也不知道的死后世界来宣传便是各大家的拿手好戏。

那么除了所谓的“安心感”与“救赎”,宗教还能吸引人什么呢?

那就是社会资源。

一个正统的信徒往往比不信教的人拥有更高的道德水准,更强的自我约束力,和更高的积极性。

因此无论是个人信用上,人际交往上还是工作优先权,房屋土地购买权等,绝大多数的人都会优先选择虔诚的信徒。

而一个宗教发展良好的地区,社会稳定性也会远高于那些无信仰区域。

这是政治稳定,社会稳定,国家稳定的三重需求,一个良好的宗教和信仰会带给当地社会切切实实的好处。

举例来说,一个地区要发展宗教,总需要教堂,总需要寺庙和教堂吧?

建造寺庙和教堂,并管理它们能立刻为当地带来大量的工作岗位,减少社会闲散人员,然后这些建筑还会吸引朝圣者和礼拜者,带动当地旅游和市场经济。

总而言之,一个正常的良好的,有优秀素质的宗教会给当地的政府,当地的经济带来巨大的收益。

同时高标准的道德要求也会减少社会资源的消耗,让社会资源能更多的倾向输出于稀缺方向。

越是乱世,越是末世,其实当地政府政权就越是对宗教资源有需求。

特别是宗教本身提供的产品:“安心感”和“救赎”能凝聚人心,在末世中更是有价无市的东西。

而为了教会发展,在灾难时,教会就更会出资援助当地政府,用平时获捐的资金换取声望,因此教会本身也是社会的另一个小金库。

在了解这些以后,读者们应该也对唐昊的选择有了一定的了解。

通过宗教渗透社会,利用社会人望和灾难强势入主当地政权,通过统合各地政权来集中资源,建立一个“宗教国”,并逐步掌控当地的受诅之子,方便建立额外的武装力量。

透过宗教名义给予“神迹”(其实就是改造肉体等),加强信徒信心,凝聚人心,救赎可救赎之人。

如果可以,唐昊当然也不愿意滥杀无辜,通过宗教考验能迅速删选出那些还有人性的人,让这些人得到保护。

其他的渣滓自然就会被集中到伪圣城中准备宰杀。

是的,唐昊本来就是打算再次复制噬血代码世界中的“乌托邦”,前文也有提到过。

一个宏伟的宗教建筑是最能震慑人心,最能折服人的,一座城市就更是如此。

那么,是伫立在原地的城市震撼人心,还是那些会移动的城市震撼人心呢?

当然是会移动的城市更加震撼人心,让人心生向往,特别是身处末世。

这也是为何提到了准备材料和公证材料几乎花光了唐昊钱包,那可不只是研究器材的花销。

唐昊打算先在海上建立一座移动圣城,宣称那就是最后的圣地,然后只需要在沿海城市的海面上露个脸,就可以省下大把传教时间。

那些材料,不是用来制作机器人的,就是建材,更是城市维护的材料。

待到宗教发展起来了,资源向着唐昊倾斜的时候,那庞大是资金量是绝对不会让这座城市受到任何委屈的。

任何。

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