天柱山又叫潜山,汉武帝曾来此登山祭过天神,还专门建了个祭岳台。
传闻汉武帝在此祭台时,看见有五岳在云中出现,随命当地官员在祭岳台前又建了五岳祠,号天柱山为南岳。
从此附近的人们每年都会来此地祭拜天神,由于每年祭拜的人数都很多,所以慢慢的在天柱山下就有了摆摊叫卖的小商贩,又经过许多年后这里就形成了一个较大的庙会了。
每年的这个时候,附近郡县的人们都会来此交易物品,这也使得天柱山上的祭岳台也越来越出名。
游客一般逛完庙会后,都要去祭岳台祈福许愿,而袁术祭天的地点正是在祭岳台的上方,天柱寺里。
这天王平与桥蕤一家人,一大早就出发去天柱山游庙会,而他们只带了几名桥府护卫跟随。
出了城后王平就感觉浑身的舒畅,也许是他这些天来除了搜寻传国玉玺外,就是跟城里的大人物勾心斗角,使得他有些疲惫不堪了吧。
而桥家的姐妹俩很少有机会出门游玩,所以这一路上只要见到稀奇好玩的东西,都会驻足半天,要是看到喜欢的东西,更会叫王平掏钱买下来。
于是王平作为他们的兄长,除了要保护她们不被闲杂人员的骚扰外,还成了给她们拎包的随从。
桥颖姐妹俩一直逛到中午才感到有些疲惫,于是一家人找了个安静的地方休息,还拿出了提前准备好的食物津津有味的吃了起来。
等一家人都补充好了体力后,桥蕤就喊着他们开始登天柱山,准备去那祭岳台烧香许愿。
其实早在今天的破晓时分,桥蕤就按照王平的计划,派遣了亲信韩浩带人乔装打扮后潜伏在了祭岳台附近。
而桥蕤喊着家人开始登山的时候,袁术一行人也正好来到了山前。
袁术一行都是身着便装,等袁术到了山前就停下了脚步,好像在等什么人。
桥蕤看着袁术的身边跟着的侍卫也就十几人,而负责统领那一万禁卫军的纪灵并不在队伍里。
按照王平的计划,他们要在袁术一行人到达祭岳台时,让他亲眼看到桥家母女被孙策的人马劫走,这样在众目睽睽之下一定不会让袁术起疑。
而等那些假扮的江东刺客得手后,韩浩就会接应着他们去附近的村落里落脚。
韩浩在那村落里已经提前准备好了马车,只要没有追兵跟来,他随时可以把秦夫人和桥颖姐妹安全的送去庐江郡老家。
祭岳台的位置并不高,只在天柱山的半山腰,所以桥蕤一家很快就来到了祭岳台。
此时祭岳台上烧香的人还不是很多,秦夫人就领着桥颖和桥婉一同上前祭拜天神,希望上天能保佑一家人都平平安安的。
而桥蕤和王平则故意的走到另一端,跟母女三人隔得远远的。
祭拜完天神,姐妹俩就要去许愿索那里‘系囊许愿’,而这许愿索也是天柱山庙会的特色之一。
祭岳台的最右边有一个块古老的石碑,这石碑非常巨大,只怕比那寿春城的城门都要厚重一些。
而石碑的上面还能看到一些模糊的字体,只是那奇怪的笔画根本没人能够认识。
但是传说中说这块石碑是上古大能留下的,而上面刻着的正是这位大神给妻子留的绝笔。
后来汉武帝来这里祭天,听说了这个传说后也是心有感触,为了保护这块石碑,他就派人铸造了一条又粗又重的铁索把这里围了起来。
后来不知道是谁先在这铁索上系了一个红色香囊,说这样能让心上人听到自己的心声。
慢慢的就有更多的人开始往铁索上系囊许愿了,而香囊的颜色也开始便的多样起来,并且每种颜色代表的含义还各不同。
比如灰色香囊是男子许愿时专用的,红色香囊则是年轻女子寄情时专用的颜色,绿色香囊则是妇人求子专用的颜色。
当秦夫人看着桥颖姐妹都把红色香囊系在铁索上时,就微笑着看了一眼远处的王平,然后就上前去迎回自己的女儿们。
而正在这时袁术刚好路过祭岳台,王平看着时机正好,就准备给韩浩举手示意,叫他们开始按计划行事。