如果你有善心，地狱也会变成天堂
人生悟语
心存“奉献于社会，奉献于人类”的精神，怀着一颗善心对待人和事，心态不同，同样的事情就会有截然不同的结果。
中国有句古话，叫作“积善之家有余庆”，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友。
在日常生活中，人们总是习惯于依据自己的得失、胜负而采取行动，就是说被利己心所左右，只为自己个人考虑。在稻盛先生看来，以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，至关重要，多做好事就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变。做人做事首先考虑的不是自己的利益而是他人的利益，即使有时作出自我牺牲也要为他人尽力。因为这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。
四十多年前稻盛先生创立的京瓷公司还是一个中小企业，在欢迎新员工的典礼上，他引用圆福寺的长老们曾经给他讲述的一个故事，阐述了这种利他之心的重要性。
在某个寺院，一位在寺院修行的行脚僧向寺院的长老请教：“听说在那个世界有地狱和天堂，地狱到底是什么样的地方呢？”老师回答说：“在那个世界确实既有地狱也有天堂。但是，两者并没有太大的差异，表面上是完全相同的两个地方，唯一不同的是那儿的人们的心。”
长老看了看这个年轻的修行僧，语重心长地继续讲道：“地狱和天堂里各有一个相同的锅，锅里煮着鲜美的面条。但是，吃面条很辛苦，因为只能使用长度为一米的长筷子。住在地狱的人，大家争先恐后想先吃，抢着把筷子放到锅里夹面条。但筷子太长，面条不能送到嘴里去，最后抢夺他人夹的面条，一幅你争我夺的惨烈画面就出现了，大家你争我夺，面条四处飞溅，谁也吃不到自己跟前的面条。美味可口的面条就在眼前，然而每个都因饥饿而衰。这就是地狱里的情景。
与此相反，在天堂，同样外部的条件下情况却大相径庭：任何人一旦用自己的长筷夹住面条，就往锅对面人的嘴里送，‘你先请’，让对方先吃。这样，吃过的人说‘谢谢，下面轮到你吃了’作为感谢和回赠，帮对方取面条。所以，天堂里的所有人都能从容吃到面条，同时心里也感觉到一股暖意，每个人都心满意足，出现的是一片和谐、融洽的光景。”
即使居住在相同的世界里，对他人是否热情、关心就决定那里是天堂还是地狱，天堂和地狱的区别在于“善心”。这就是这个小故事想要告诉世人的道理。
在经营企业的过程中，稻盛先生努力实践着“利他”这个基本原则，心存“奉献于社会，奉献于人类”的精神，怀着一颗善心对待人和事，心态不同，同样的事情就会有截然不同的结果。在这种理念的指导下，稻盛先生缔造了巨大成就，成为一大传奇人物。
“为了让人生更幸福，为了让经营更出色，希望大家多行善事，多做对他人有益的事”这是稻盛和夫对我们的期许，就像这个故事中的天堂一样，依善而行，我们就可以构筑起一个极其美好的世界。
人生就是每一个“今天”的累积
人生悟语
持续就是力量，抓紧“今天”这一天，认真地过日子。假如每天都努力工作，并设法改善一些事情，或许就能预见明日的光景。一天天累积起来的就已非常可观，五年、十年后的成就必然会辉煌。
人们常说：“成功，就是每天进步一点点。”然而实际情况是，我们会经常忽略这样的积累过程：当下这一秒累积起来成为一天，而一天一天下来会累积成一个星期、一个月、一年。蓦然回首时，不知不觉已站在高不可攀、伸手也无法企及的山顶上。
在激烈的竞争中，就算你想在短时间内克敌制胜，也别忘了明天不可能跨越今天而直接到来，别妄想一步登天，行走千里也得从跨出第一步开始，无论多么远大的梦想，也要靠一步接着一步、一天一天的累积，才可能成就。
稻盛先生指出：持续就是力量，抓紧“今天”这一天，认真地过日子。假如每天都努力工作，并设法改善一些事情，或许就能预见明日的光景。一天天累积起来的就已非常可观，五年、十年后的成就必然会辉煌。
专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。下面这件稻盛先生亲历的事充分说明了这个道理。
多年以前，在京瓷滋贺县的工厂里，有一个工人，他初中学历，但做事认真，踏实。只要是上司布置的工作，他日复一日，不厌其烦地认真完成。在工厂里他毫不显眼，一直默默无闻，但从无牢骚，也从无怨言，兢兢业业，孜孜不倦，努力地做好每天的工作，持续从事着单纯而枯燥的工作。
20年后，当稻盛和夫与这个工人再次见面时，稻盛大吃一惊，那么默默无闻、只是踏踏实实从事单纯枯燥工作的人，居然当上了事业部长。令稻盛惊奇的不仅是他的职位，而且言谈中可以体会到，他已经是一个颇有人格魅力、且很有见识的优秀的领导。
“取得今天这样的成就，你很棒！”稻盛和夫由衷地赞赏他。
作为一名企业经营者，稻盛和夫任用过各种各样的人才，其中不乏“聪明伶俐”的人。这种人头脑敏捷，对工作要点领会很快，是所谓“才华横溢”的人物，同时，他的公司也招聘了一些“笨人”，他们反应迟钝，理解事情缓慢，可取之处只是忠厚老实，起初稻盛认为经营者看重、赏识的人才当然是前者而不是后者。如果企业不得已要辞退职工，首先遭殃的肯定是后者而不会是前者。他曾认为，前者当中特别能干的人，“将来在公司里可以委以重任”。现实情况恰恰相反，在多年的商路历程中，他体会到，那些头脑灵活、思维敏捷的人才，正因为他们聪明，成长很快，或许就会认为眼前的工作太平凡，待在公司里大材小用了，于是不久就会辞职离去。所以，最终留在公司里的、有用的，恰是那些最初不被看好，这些“头脑迟钝”的人，他们做起事来不知疲倦，孜孜以求，10年、20年、30年，像尺蠖虫一样一寸一寸地前进，刻苦勤奋，一心一意，愚直地、诚实地、认真地、专业地努力工作。稻盛和夫为自己曾经的“短见”感到羞愧。
这位工人之所以能成功，是因为他懂得持续的力量，能将“平凡”变为“非凡”，在每一天的积累的基础上，逐步走上了成功之路。
所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”。每一秒钟的积累成为今天这一天；每一天的积累成为一周、一月、一年，乃至人的一生，细数那些成功人士的成功经历，他们的“伟大的事业”也是“朴实、枯燥工作”的积累，他们创造出的让人惊奇的伟业，实际上，几乎都是极为普通的人兢兢业业、一步一步持续积累的结果。
因此，与其为明天而烦躁，汲汲营营计划未来，不如把力量放在充实每一个今天上，把握每一天，过好每一天，这才是让梦想成真的最佳方法。
始终以“受教者”的姿态对待自己
人生悟语
一个人不管有多忙，不管在何处，还是应该从有限的时间中挤出一点来读一本好书，并因此有所领悟。当然，生命里最宝贵的一课，还是从经验中学习得来的。
稻盛先生是一个热爱学习的人，他认为阅读不只是为了得到乐趣，而是应该凭借阅读来提升、完善自己，该养成找好书、认真地从中汲取精华的习惯。稻盛先生总是在下班后腾出一定的时间来读书，或是为客户朗读一段精彩的文字，即使是在夜半时分也沿袭着这一习惯。稻盛在卧室里摆放着许多自己收藏的古典文学和哲学书籍，他甚至在洗澡时也读书。每逢周末，他最大的爱好就是读书。
他经常对身边的人说，一个人不管有多忙，不管在何处，还是应该从有限的时间中挤出一点来读一本好书，并因此有所领悟。当然，生命里最宝贵的一课，还是从经验中学习得来的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”但是，通过阅读，可使这些经验更有意义。此外，书本可以给予我们精神上的“激发”，告诉我们那些没有机会亲身经历的体验。
一个人无论取得了多大的成就，都应该以“受教者”的姿态对自己，每个人学到的知识都是有限的，通过自身的经验和学习得来的他人的经验，可使我们建立起引领人生走向成功的精神架构。这是稻盛和夫先生用行动告诉我们的道理。
一个博士生以优秀的成绩毕业后被分到一家研究所，并且成为同事中学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼，他只是微微对他们点了点头，觉得和这两个本科毕业生没什么可聊的，而且还有失自己博士的身份。
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，噌噌噌从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得快掉下来，水上漂？不会吧，怎么可能？这可是一个池塘啊，但是正所长上完厕所回来的时候，同样也是噌噌噌地从水上漂回来了。
怎么回事？博士心里十分纳闷，但又怕丢面子，没有开口。
过了一阵，副所长也站起来，走几步，噌噌噌地漂过水面上厕所，这下子博士更是差点昏倒，心想：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？
博士也想上厕所了，但是这个池塘两边有围墙，要到对面上厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？博士也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨，我就不信本科毕业能过的水面，我博士就不能过吗？
只听到咚的一声，博士栽到水里去了，两位所长把他拉了出来，博士不甘心地问道：“为什么你们可以走过去呢？”两位所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正在水面下，我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去，你怎么也不问一声呢？”
这则小故事告诉我们：一个人学到的知识是有限的，在生活中应该学会不耻下问，尊重别人的经验，善于向他人学习，才能少走弯路，自满自大的人总有一天会吃亏的。
子曰：“敏而好学，不耻下问。”“问”是作为一个为学者首要具备的，我们要勤学好问，每个人都不是完人，每个人都会遇到或多或少的问题，这时，我们应该以“受教者”的心态虚心请教。“三人行，必有我师焉。”我们不懂的问题，他人总有能够解决的。
在科学技术迅猛发展的信息时代，知识更新越来越快。个人用十几年所学习的知识，会很快过时。生活在这个时代的我们如果不再学习更新，马上就进入所谓的“知识半衰期”。据统计，当今世界90％的知识是近30年产生的，知识半衰期只有5～7年。人才学上的“蓄电池理论”告诉我们，一块高能电池的蓄电量是有限的。只有不断地进行周期性充电，才能可持续地释放能量。那种一次性“充电”即可受用终生的时代，已成为历史。因此，对每一个人来说，学习是永远没有止境的。我们一定要坚持不断地为自己“充电”。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”人生是一座高峰，在我们一步一个脚印地往前攀登的过程中，在我们披荆斩棘，于困难中疲乏无力的时候，学习，就像一股清泉注入我们体内，在之后的路上我们的脚步将会更加坚定。请牢记稻盛先生的话：始终以“受教者”的姿态对待自己。你的人生将是另外一片天地！
真诚带来爱与和谐
人生悟语
你的存在，就是我之所以存在的原因。这么想才能得到和谐与平和。
稻盛先生在一次演讲中曾说过一句发人深省的话：“你的存在，就是我之所以存在的原因。这么想才能得到和谐与平和。”这是他对真诚的理解。
稻盛先生强调，真诚是一切关系的基础。只有拥有真诚的心才能得到幸福和成功。
什么是真诚？真诚的关怀，温暖芳香；真诚的赞扬，催人向上；真诚的交流，获取信任；真诚的合作，赢得成功……真诚是春风，它拂去了心灵的微尘；真诚是雨露，滋润着友谊的花朵。真诚给我们希望给我们力量，真诚不是智慧却常常放射出比智慧更诱人的光芒。
在美国南北战争期间，有位年轻人找到林肯，要求他开一张去南方的通行证。林肯说：“战争正在进行，你去南方干什么呢？”
年轻人说：“去探亲。”
“那你一定是个北方派，你去劝说一下你的亲友们，让他们放下武器。”林肯高兴地说。
那年轻人说：“不！我是个南方派，我要去鼓励他们，要他们坚持到底。”
林肯很不高兴：“那你来找我干什么？你以为我能给你通行证吗？”
年轻人沉着地说：“总统先生，我在学校读书时，老师就给我们讲诚实的林肯的故事，从此，我便下定决心要学习林肯，一辈子不说谎。我不能为了一张通行证而改变自己说话做事都要诚实的习惯。”
林肯被年轻人真诚的话语打动了：“好吧，我给你开一张。”说着，在一张卡片上写下了这样一行字：“请让这位年轻人通行，因为他是一位信得过的人。”
这位年轻人用他的真诚打动了林肯。人生的道路上会有许多波折，然而真诚最终总能穿过重重障碍，直到理想的彼岸，因为它首先穿过的，就是人们的心灵。
为人处世不仅需要一定的技巧，更要付出真诚，因为真诚是一把金钥匙，能为你打开一扇扇成功之门。
李嘉诚曾经说过：“可以毫不夸张地说，个人企业就像一个大家庭，每一个员工都是家庭的一分子。就凭他们对整个家庭的巨大贡献，他们也实在应该取其所得，所以说，是员工养活了整个公司，公司应该多谢他们才对……对我自己来说，股东相信我，我能为股东赚钱则是应该的。我一向这样想：虽然老板受到的压力较大，但是做老板所赚的，已经多过员工很多，所以我事事总不忘提醒自己，要多为员工考虑，让他们得到应得的利益。”
在工作中，如果管理者能够真心诚意对待员工，一定会激发下属的无限潜能；反之，员工可能会给你制造一些麻烦。在实际工作中，管理者对待员工最重要的是真诚地关心下属，要设身处地为他着想。
这是一个发生在英国的真实故事。
有位孤独的老人，没有子女又体弱多病，他决定搬到养老院去。老人宣布出售他豪华的别墅。购买者闻讯蜂拥而至。别墅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑，而且价钱还在不断攀升。
老人静静地坐在沙发上，满目忧郁。是的，要不是孤苦伶仃，疾病缠身，他是不会将这栋陪他度过大半生的住宅卖掉的。一个衣着朴素的青年人来到老人跟前，低声说：“先生，我好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。”“但是，它的底价就是8万英镑啊，”老人淡淡地说，“现在它已经升到10万英镑了。”青年并不沮丧，诚恳地说：“先生，如果你把住宅卖给我，我保证会让你依旧生活在这里。和我一起喝茶、读报、散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用我的整颗心来时时关爱你。”老人面带微笑聆听着。突然，老人站起来，挥手示意人们安静下来：“朋友们，这栋住宅的新主人已经产生了。”老人拍着身旁这位青年人的肩膀说道，“就是这个小伙子！”
青年令人不可思议地买下了别墅，成了别墅的主人。
与人交往若是离开了真诚，就没有友谊可言，一个真诚的心声，才能唤起一大群真诚人的共鸣。我们待人接物时应秉持真诚的品性。只有这样，心灵才会美好，才会愉快地生活每一天。
一个人如果有了真诚，就会变得心灵善良，变得心胸宽阔，变得心底坦荡；用真诚来对待一切，同时也会获得真诚的收获。
在拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样的对话：“哎，真对不起！踩着您了！”“没关系，没关系！”被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不要紧，因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去。有人说，人与人之间的真诚好说难觅，其实只要你用心，真诚也不难寻找：忙碌中送上一杯清水，遇见时主动一个微笑便可换来另一杯清水和另一个真诚的笑容；真诚也在和朋友们相处的日子里。一个眼神、一个微笑，甚至是一张小小的字条，都可以让人无比欣喜，因为那里面包含了太多的坦诚与希望。
正如那句名言所说：“如果你心灵不美，你就看不见美好的事物。”如果你不主动付出真诚又如何能期待着他人真诚地向你付出呢？
修身养性的关键在于克己
人生悟语
“修身，齐家，治国，平天下”，这是儒家所奉行的人生之道，也是我们现代人所追求的境界。当我们迈出脚步的时候，需要征服一座山，那就是我们自己。
古人有云：“人能克己身无患，事不欺心睡自安。”
金无足赤，人无完人。人性中有很多弱点，好吃懒做、自私自利、贪婪无度、骄傲自满……在漫长的一生中，正如稻盛和夫先生所说的那样，一个人的最大成就就是使自己的心性较出生之时变得更加美好。这也是生命的任务。
稻盛先生曾指出：“修身，齐家，治国，平天下”，这是儒家所奉行的人生之道，也是我们现代人所追求的境界。当我们迈出脚步的时候，需要征服一座山，那就是我们自己。
征服自己是最重要的。第一位成功征服珠穆朗玛峰的新西兰人埃德蒙·希拉里对此体会深刻。“如果不能很好地掌握自己，你将没有机会把所有潜能发挥出来，你也就很难改变你的人生。”在他之前，那么多勇敢的登山者都失败了，但是，希拉里成功了。在被问起是如何征服这世界最高峰时，希拉里回答道：“我真正征服的不是一座山，而是我自己。”这种优秀的品质就叫作意志力、自制力或克己自律。
雪崩、脱水、体温降低，以及29000英尺高的缺氧，加上生理和心理上的极度疲劳，在希拉里通往这座世界最高峰的路上障碍重重，但是，在这个艰难的过程中，他克服了外部的艰苦环境，同时也克服了自己心里的恐慌，怯懦，想要退缩的心理，在经过一番挣扎之后，他选择了坚持。实际上，他在完成这件很难做到的事情时，在“磨炼法则”的作用下，也开发出自己更强的意志力、自制力等。
克己，是自制力的一种表现，自制不仅仅是在物质上克制欲望，对于一个要想取得成功的人来说，精神上的自制力也是重要的。
如果你今天计划做某件事，但早上起床后，因昨晚休息得太晚而困倦，你是否义无反顾地披衣下床？如果你要远行，但身体乏力，你是否要停止旅行的计划？如果你正在做的一件事遇到了极大的、难以克服的困难，你是继续做呢，还是停下来等等看？
像这样的问题，若在纸面上回答，答案一目了然，但若放在现实中，你身在其中，自己问自己，恐怕也就不会觉得很容易了。
中华传统文化非常强调修身，并强调“壹是皆以修身为本”。提高自身价值要通过修身，修身才能使人超越原生状态而进入自觉追求崇高的境界。修身离不开克己。克己并不是叫人一味逆来顺受、忍让退避。要知道一切进德修业的积极行为都免不了要克服自己身上的弱点。
生活在社会中，为了更好地适应社会，取得事业上的成功，我们有必要控制自己的情绪情感，理智地、客观地处理问题。感情是可贵的，但不能感情用事。如果说感情能骤然爆发出事业成功的力量，那么理智则是通向事业成功的桥梁。感情一旦失去了理智的约束，就难免会把人带入失败的深渊。
克己，是制怒的前提。克己就是克制自己的激愤情绪。
在影片《林则徐》中，有这样一个镜头：
林则徐为了禁烟来到广州，获悉：广东海关督监豫坤和洋人内外勾结、狼狈为奸，破坏禁烟。林则徐怒不可遏，把茶碗用力一掷，当茶碗在地上碎裂时，他一抬头，看到自己挂在正堂中的一幅字——“制怒”。
林则徐由此而警觉，恰当地控制住自己的情绪。第二天，他若无其事，依然热情接待豫坤，经过巧妙周旋，终于让豫坤交出了修建虎门炮台的银两。
从林则徐制怒的故事里，我们可以得到一个启示：怒是可以克制的。这里主要讲的是克制自己的情绪。通过加强自身修养，提高文化素质，就可以逐步达到“每临大事有静气”。
我们要学会克制在人与人正常交往中所不应发之怒，以及在大是大非面前保持冷静的头脑，作出理智判断的处理方法，这样才能为成功提供保障。
克己，不仅仅是人的一种美德，在一个人成就事业的过程中，它也可助我们一臂之力。有所得必有所失，这是定律。因此说，一个人要想取得并非是唾手可得的成功，就必须付出自己的努力。
稻盛先生说，人最难战胜的是自己。的确，一个人成功的最大障碍不是来自于外界，而是自身，除了力所不能及的事情做不好之外，自身能做的事不做或做不好，那就是自身的问题，是自制力的问题。
一个成功的人，应该是一个能够克己的人：大家都做但情理上不能做的事，他自制而不去做；大家都不做但情理上应做的事，他强制自己去做。做与不做，能否克己而为，就是取得成功的因素。
地狱天堂之别在于人心
人生悟语
同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是独霸利益。懂得关心别人、与别人合作的人，终会有人来报答他的。
人生好比一个实验厂，它既有实验地狱的可能，也有实验天堂的可能，至于你想要活在天堂或地狱，就看你自己的选择了。
地狱与天堂的区别是什么呢？对此，稻盛和夫先生为我们作出了解答：人生是由人的心态所决定的，可为地狱，也可为天堂。
稻盛先生认为，一个人无论物质多么富裕，如果获取利益的欲望无止境地膨胀，贪念无法满足，那么他也就永远不会幸福。而如果生活不甚富裕，但心存善念，充满希望，这样的人们却能感受到幸福。
英国哲学家詹姆斯·艾伦将人的心灵比作庭院，作了如下阐述：
“如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭院，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清纯的、正确的思想，并将它培育下去。”
同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是独霸利益。懂得关心别人、与别人合作的人，终会有人来报答他的。
那么，什么是生活里的天堂呢？那就是人要有一颗开悟的、善良的、智慧的心，懂得给别人带来欢乐，带来美好。其实，天堂与地狱，它们之间的距离是那么近，近到我们都分不清楚的地步。它近到一念之间，取决于我们的内心在几秒钟之内作出的决定。
在得克萨斯州的一所小学里，一群天真无邪的孩子经常向玛琳娜老师询问天堂在哪里。为了满足孩子们的好奇和求知欲望，玛琳娜老师请来了莫迪神父。
莫迪神父首先在黑板中间画了一条线，把黑板分成两边，左边写着“天堂”，右边写着“地狱”，然后对孩子们说：“我要求你们每一个人分别在‘天堂’和‘地狱’下面写下与你们的想象或期望相符的内容。”
孩子心目中的“天堂”就这样呈现出来了：花朵、欢笑、树木、天空、爱情、阳光、诗歌、春天、音乐……
在“地狱”这一边，孩子们写下了这样一些字眼：黑暗、肮脏、恶魔、哭泣、残杀、恐怖、仇恨、流血、丑陋……
等孩子们写完之后，神父对他们说：“正如大家所知道的，天堂是具备了一切美好事物与美好心灵的地方，这个地方有人叫作天堂，有人叫作天国，或者净土、极乐世界。地狱呢？正好相反，是充斥了一切丑恶事物与丑恶心灵的地方。那么，有没有人知道：人间在哪里呢？”
孩子们说：“人间是介于天堂与地狱之间的地方。”
神父说：“错了。”
孩子们露出不解的神色。
神父告诉孩子们：“人间不是介于天堂与地狱之间。人间既是天堂，也是地狱。当我们心里充满爱的时候，就是身处天堂；当我们心里怀着怨恨的时候，就是住在地狱！”
所谓人性的“地狱”即是人性中最为阴暗的部分，这部分是隐秘的，但又会通过各种形式表现出来，比如说肮脏、残杀、恐怖、仇恨，等等。身处人性的“地狱”，人总是不能理智行事，总是在不觉中让自己的行为滑向人性的深渊。当然，凡事都有对立的一面，“天堂”也是存在于人性当中的，是人性中美好的一面，也是我们要提倡和追求的部分。
究竟你生存的世界是地狱还是天堂，完全取决于自己。你凸显人性中黑暗的一面，那么它就是地狱；当你与人性中光明的事物为伍，那么幸福也就降临了。
一念善天堂、一念恶地狱，心善为天堂，心恶为地狱。痛苦就是地狱，开心快乐就是天堂。佛不是在天上成佛的，而是在人间修成正果的。所以天堂与地狱都是在你的心念中的。
生命的可贵也许就是人们在成长的过程中，它太容易逝去，太容易错过美好吧！所以我们很渴望能生活在天堂里，可以无忧无虑地过活，可以不遭受冷遇，遭受黑暗，遭受折磨，可以尽情地和相爱的人厮守，没有遗憾，没有痛苦。
天堂与地狱也就是人心里的阳光与黑暗，心里的阳光多了，就可以把一切都照亮了，就可以做出很多有意义的事，就可以把生命的精彩发挥得淋漓尽致。
正如稻盛先生告诉我们的，身处同一个世界，是天堂还是地狱，就看你是否拥有一颗为他人着想的心。
