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第37章 张士诚

张士诚和陈友谅必须要介绍一下。

先介绍张士诚吧。

张士诚在起义之前是盐贩子,贩盐在古代是死罪,但人家张士诚就是干这个,无它,暴利。

由此可见,张士诚是个不怕死的人,怕死就不会去贩盐,其次,张士诚是个有钱人,卖盐暴利嘛。

至正十三年(公元1353年),张士诚在泰州拉拢起一支队伍。

有钱就是任性,像咱这种工资三四千的穷人,自己都快养不起了,更别提养别人了,但人家张士诚就能拉起一支队伍来。

张士诚也不是俗人,因为他打过一场艰难的战役——高邮之战。

其实这场战斗也是张士诚自找的。

怎么说呢,因为元朝比较认死理。

你偷摸的造反起义,人家不管,你爱咋样咋样,但是你要是称王了,那就不行,非得打你!

朱元璋就是低调造反,不称王,因此一直没受到元朝的重点关照,但张士诚就不明白这个道理,造反嘛,图的不就是功成名就!

于是在连续攻占兴化、高邮等地后,在高邮建都,自称诚王,国号大周,以天佑为纪年。

元朝一看,这个王八蛋敢称王,打!

于是元朝名臣脱脱率百万大军(真.百万)来攻高邮,可谓是元朝出兵最多的一次。

当时很多人都让张士诚放弃高邮,但张士诚说了一句话:“我们还能去哪呢?”

无处可躲、无路可退!

唯有打!

这一战足足打了三个月...

或者说,高邮苦苦支撑了三个月。

就这样一座柔弱小城,足足抵挡了元朝百万大军三个月!

奇迹,这是张士诚创造的奇迹。

但高邮终究是撑不住了...

正当脱脱准备下一波拿下高邮时,元朝皇帝下令让脱脱回朝。

原因,想想咱们的岳飞岳将军。

绝地求生。

张士诚站在城墙上,看着渐渐撤离的元军,瘫倒的倚靠在城墙上,嘴角带着一抹笑。

待手下要叫他时,却发现张士诚已经睡着...

......

......

一战成名!

张士诚有了这一战,声名大扬,越来越多的人投奔他,他也再接再厉,连续攻克江苏、浙江等地,成为了当时全世界最富有的人。

张士诚这人真的不错,是好人,攻下城池后,直接免除了自己领地的赋税,百姓感恩戴德,为他修建了祠堂,日夜供奉。

但这人不适合当皇帝。

因为他比较容易知足。

这要是放在我们身上,那就是难得可贵的品质。

人要知足常乐,这样生活才会更舒心。

但这样的品质放在张士诚这样一位争夺天下的人身上显然是不合适的。

有了江浙一带的地盘后,张士诚没有追求了,觉得人生圆满了,接下来就是守住自己的地盘就好,至于其他的,张士诚不怎么理会。

......

......

再来说说陈友谅。

陈友谅原来是个渔民,后来努力学习认字做了县里的文书,当徐寿辉起义军经过时,陈友谅想都没想就参加了。

陈友谅这种枭雄,有文化、有计谋自然深得徐寿辉和丞相倪文俊的信任和重用。(徐寿辉称帝,因此有丞相)

徐寿辉这人大家可能不太熟,但明教,大家应该熟悉,没错,就是倚天屠龙记的明教。

在金老的书中,明教教主是张无忌,但实际上,明教教主是徐寿辉。

这明教其实当初也是跟着白莲教混的,徐寿辉跟着白莲教起义的,后来自己搞了个明教,拉拢了两个人帮自己,一个是邹普胜、另一个是彭莹玉,没错,就是倚天屠龙记中的五散人之一的彭和尚。

所以说,金老写书是很厉害的,半真半假,让你摸不透。

看倚天屠龙记中,明教个个都是高手,教众也是训练有素,其实现实的明教也十分有趣。

徐寿辉,这个明教教主在每个士兵的背后写下了一个“佛”字,并说有了这个佛字,就可以刀枪不入!

这话在当时非常有市场,佛祖保佑嘛,但到了战场就发现不行,该咋死咋死。

人教主又说了,你死了怪你自己,心不诚,所以我的佛字不灵!

这种话在现在骗傻子,傻子都不信,但在当时是真的有市场,于是为了让这个佛字灵验,士兵上战场前甚至会念经。

徐寿辉本人就是个大忽悠,除了会忽悠,啥也不会,人也长的相貌堂堂,现在的话说就是小白脸,帅的一批。

小白脸,通常都意味着吃软饭,徐寿辉倒也差不多。

徐寿辉自己不行,但他有四大金刚,分别是邹普胜、丁普郎、赵普胜、傅友德,个顶个的都是牛B人物。

丞相倪文俊离徐寿辉最近,深知此人啥也不会,又觉得自己文武双全、博学多才,自己才应该做皇帝!

倪文俊企图暗杀徐寿辉,但被人捅破,无奈,倪文俊只得逃跑,跑去了黄州。

黄州是陈友谅的地方。

陈友谅是倪文俊一手提拔上来的,倪文俊十分信任他,觉得可以和陈友谅一起对付徐寿辉。

倪文俊灰头土脸的跑到了陈友谅那,将自己的经过说了一遍,并邀请陈友谅一起对付徐寿辉。

陈友谅问道:“赵普胜、丁普郎他们怎么想?”

陈友谅问的是四大金刚。

“他们拉拢不了,只听徐寿辉的,但咱们联手一定可以打败他们!”倪文俊悲愤道。

陈友谅冷笑,砍掉了倪文俊的脑袋。

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