相传许久之前，崖州有一陈姓贵族，此一族世代书香，人才辈出。是时陈姓一族中又出了一个惊才绝艳的天才，名叫陈述。陈述十来岁便能诵背天下名籍，熟识诸子百家，其思维天马行空，其聪慧明细查微，其辩才谈锋健锐，每每出口成章，与饱读诗书的长辈们也能侃侃而谈，无论何时何地向他提问，上及天文下通地理，他都能对答如流。
陈述性情坦率，为人不拘小节，虽然出身贵族，但是毫无架子，行事任意而为。陈述常常穿着成普通百姓的样子独自外出，他认为世间之美无处不在，独在一处欣赏不能尽收。
日出时，陈述要爬到高山上眺望红日东升；
日落时，陈述要走到河边等待水天一色；
下雨时，他总是跑到森林里倾听雨声，刮风时，他喜欢站在风口闭上眼睛任由微风佛面。
总之陈述有着独特的亲近大自然的能力，大自然也给了陈述独特的体验回馈，这些回馈让陈述年纪轻轻便有许许多多脍炙人口的作品，这些作品记录着陈述与大自然最独特的邂逅，也自然成为了无数文人墨客膜拜的标本，陈氏一族的长辈们见到陈述每每出去一趟回来时便有佳作，内心都高兴极了，也就任由他出游。
那是一个遥远的下午，金色的太阳已经向西边靠拢了，阳光照在人身上温和地像是鹅绒毛扫过一般，多河的上游有一条支流名叫洛河，洛河里湍急的河水清澈见底，河床里各色的鹅卵石美丽光滑，河边上长着一片芦苇地，和风吹过，吹得芦苇们沙沙作响，一身农家装扮的少年陈述就是被芦苇们沙沙的呼唤声呼唤而来的。
陈述望着波光粼粼的河面，河床底下各色的鹅卵石在那金色的阳光映照下，显得格外美丽，和风吹过，惬意极了，放慢脚步的陈述被这里的一切迷住了，一时间思绪飘散，精神恍惚起来。忽然湖面上一条金色的影子一闪而过，陈述恍惚中朝那影子看去，只见原本清澈见底的洛河之中多了一个绝妙的佳人，正挽起裤脚在清澈的河水中嬉戏，伸出素手捡拾河底的彩色鹅卵石。
陈述看得呆了，喃喃道：“巧笑倩兮，美目盼兮。”声还未落，只听一声清丽的声音慌张地叫道：“是谁？是谁在那。”
陈述此时已然沉醉，再一听这声音宛如天籁之音，痴痴地看着那个惊为天人的女子，一时间忘了答应，那声音哼了一声道：“我知道你在那，还不快出来。”
陈述听了这一句却更加像是中了邪一般，身体不由自主地想要遵循声音主人的吩咐，慢慢地从芦苇丛后走了出来。
那女子见走出来一个农家小子，痴痴傻傻的样子，轻嗔薄怒地道：“你个臭小子，鬼鬼祟祟的偷看本姑娘作甚？”接着金光一闪，便不知去向了。
陈述不见了那女子，一时间如遭晴天霹雳，急急地追了出去，脚下涉入河中，湿了裤脚也不管不顾，来到了姑娘原本所在的位置怅然若失，以为自己遇见的乃是仙女，不觉间自惭形秽，心中只恨仙凡有别，虽能一睹芳泽，却不能追随佳人一起离去，徒有爱慕之心却无处表达。
陈述在那洛河之中徘徊依恋，无法离去，痴痴地看着河床里的鹅卵石，回想那女子的身形，不时傻笑，直到夜幕降临，明月高升方才依依不舍地离去。一路上陈述魂不守舍，脚步虽然在走，心神却还停留在黄昏时刻见到那女子的时刻，想起自己或许再也见不到那仙女了，愁绪满怀，一路上磕磕绊绊舍低就高直花了平时的三倍时间走完这一段路。
回到家中，家里人见他思绪飘忽游移以为他在酝酿佳作，都不敢上前打扰，陈述就这样倒在床上，脑子里还停留在黄昏时分，以至整夜都无法入睡，这一夜陈述的脑子里尽是那女子的身影，无数的辞藻浮现而出，而那女子的身影却越来越模糊，陈述急忙起身执笔，将脑海中的辞藻写下，生怕晚了一步，便再也想不起当时所见的情景了。
只见他在纸上写着：
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得中，修短合度………………
待其作成，提题为《洛神赋》通篇大意就是讲其所见仙女仙姿之美，以及陈述对仙女生出的爱慕之心，可惜想要追求美丽仙子的美好梦想因为仙凡之别而无法实现，而类似的故事在现世中也发生过，现世中作这《洛神赋》的却是古时候一个叫曹植的王公贵族，不得不说现世与幻世之间存在着微妙的联系，天地之秘，妙不可言。
陈述此作一成，名声大作，不少人慕名求见，陈氏一族更是因此成为了名声赫赫的大族，无数陈姓人获得了功名利禄。然而陈述经此事之后一直郁郁，不求功名也再无佳作，每天都跑到洛河边上眺望，甚至连洛河河床里的每一颗鹅卵石长什么样都记得了，而心中美丽仙子的身影却只剩下模模糊糊的记忆。始终等不到心仪已久的姑娘，深受相思之苦的陈述一朝顿悟，人生所求之所以不得皆因仙凡有别，于是陈述开始四处寻仙问道，整个陈家把他当宝见陈述如痴似狂个个都心疼不已，为投其所好动用家族的力量帮陈述打听。
终于有一日获得消息说不久之后在崖州的西兰有一场集会，是一位得道圣人所召集，召集的目的就是纯粹文会，寻找有共同爱好的志同道合之人。陈述得到消息，喜不自胜，意欲前往，家里人得知是文会把陈述的巅峰之作表好让陈述带去。
陈述跋山涉水，翻山越岭，千里迢迢地来到了西兰，四处打听集会的地点，终于得知那地方有一座兰亭，陈述依照指引来到一处山阴见有一兰亭，心想就是这了，到时离集会还有些时日，陈述便在那亭子中住下。集会当日，众多贤才云集于此，交谈间诗文美谈层出不穷，惹得随笔记录之人忙得焦头烂额，陈述听不多久，心中喜悦如决堤江水，千古知音最难觅，人生难得一知己，更何况一时间有如此多志同道合心灵相契的同伴聚集，加上此地风景怡人，天公又是作美，风和日丽，于陈述而言如鱼得水也莫过于此。
终于圣人到了，众人皆躬身做礼，圣人还礼，诗酒过后兴之所至，圣人执笔边写边念道：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”
圣人写罢提题《兰亭集序》哈哈大笑中留下纸笔便即化为点点金光消散不见，留下众文人个个沉浸于文章境界之中久久不能自拔。
陈述盯着这篇文章，见其字迹，结字优美，字骨清秀，笔锋妙不可言，行如流水，潇洒飘逸，笔势委婉，平衡得体，字字含道，尤其是文中意境，宇宙之大品类之盛，天地魁丽，莫不遵循此道，世事万变，道不变，死生为虚妄荒诞的，唯有道是永存的，不管是人还是其他生物在同一道的面前所有的感悟也是相同的。陈述看着这篇神作又一朝顿悟，哈哈大笑，众文人却不以为意，陈述提笔便把这篇兰亭集序临摹了一遍，见其笔法与那圣人如出一辙，临摹完了又将自己的《洛神赋》拿出来，又用同样的笔法临摹一遍，完事将笔一掷，仰天大笑出亭去，众文人又拜读了他的《洛神赋》皆叹为观止，纷纷传颂，与后世留下了两篇神作。
陈述一朝悟道，云游四海，终于创立了独属于书法一脉的道法，将文字的艺术与身体的奥秘融为一体，并将其传与陈氏一族，至于陈述得道后有没有找到当初日思夜想的仙女，结成神仙伴侣却不得而知了。
