第一论：灵魂
1.灵魂是什么？
在多数人常识中的灵魂，具有思考能力，具有记忆，具有移动能力，并且具有非物质的特性。并且由于多数人都觉得他们没有见过灵魂，灵魂变得不可见。实际上，如果灵魂是非物质，从光线的反射或折射来讲，灵魂并不具备可视的基础。
在基督教之中，普通的我所知的概念，灵魂分为灵与魂。魂代表着生命力，并且会灭亡，存在于所有动物之中。不知道是否包括植物或者细菌。灵则是思考能力的体现，只有人类具有灵（上帝赋予）。这个相当于变相地说动物没有思考能力，很显然这十分片面，所以暂时不予考虑。其魂与灵的分割方法具有一定可借鉴之处。
于佛教之中，灵魂的存在含糊其辞甚至直说并不存在，其所解释的灵魂仅仅是一种可灭的意识形式，并无参考价值。
问：谁具有灵魂？
答：首先设定上，人类一定具有灵魂。以此反推，从演化的角度来看，和人类同一祖先的都可能具有灵魂。具体而言应该是所有生命都具有灵魂。至于生命的定义也十分模糊，所以最好设定为所有生命以及非生命都具有灵魂。
------------------
假说1
可以先从经典的常识入手，假设所有生命都具有灵魂。
最小的生物单位为最小的灵魂单位：
基本上能够被广泛认同的最小生命单位是细胞。病毒等略有争议。从这个单位来看，灵魂是可分割的。人类作为一个细胞的组合，具有完整的（设定上）单个灵魂，而细胞作为人的组成部分，也具有单独灵魂。这样来看，灵魂就必须能够被分割为细胞大小。
在灵魂不同的大小层面，所对应的意识一定是互相关联的。作为人的灵魂具有人的意识，将其一步步分解时，必然不会创造出与原意识毫不相干的新意识。因此，每一个细胞的意识都与人的意识相关联，但是可能占比不同，例如大脑被损坏后，意识的损坏是最严重的，脑细胞的意识占比比较大。
如果这样来说的话，灵魂分“大小”，也就是说有体积吗？
这个问题很难确定，因为设定上的灵魂是属于非物质层面的东西，不含有体积。但是像是引力场啊之类的，也是非物质概念，具有大小远近之分。所以非物质的事物是可以被赋予大小的，不一定必须具有体积。（当然，这里不是在说灵魂和引力场相同。）
那么单个的灵魂是如何融合在一起成为新的灵魂的呢？
这就是灵魂假说的关键。这个问题的本质是不同的意识如何融合为同一个。但这是实际上行不通的（至少在我的逻辑里）。要解决这个问题，就需要对意识和灵魂的范围进行界定。
最基本的准则是有意识的一定有灵魂。那么一个类人类的生命的灵魂，是什么样子的？
灵魂的样子取决于意识的样子，这是一个不可改变的自然性质（至少是在这个假说里）。所以一个人的意识长什么样，他的灵魂就什么样。
我感觉自己的意识很狭窄，无法控制心跳，无法控制很多东西，姑且有较大控制力的是思想和动作？
这种判断方法不是很准确，能够意识到的部分不一定属于自己的意识，但意识不到的东西也不一定就不属于自己。
像是细胞能够意识到它们自己吗？这是个问题。
不，就按照这样推理下去。按照这个假设：
一个意识的灵魂=能意识到的部分。
因此：
由于人体全身是由很多细胞之间的机械合作协调而成，真正不受这种机械条件限制，能够完全被控制的，就只有思想了。
思想所占的那一小点，就是灵魂。
等等，说不定是因为我们意识不到，但其实思考也是一种机械过程呢？
不好说呢，但是作为一种假说，怎样都可以啦。
附加材料：不受控的自己
ps：我又有写作欲望了，这玩意真是太对我胃口了。
