《红》书中，王熙凤的最高潮有两次，一次是协理宁国府，自我实现，尽情发挥，精明强悍，游刃有余，洞察一切，指挥若定，那是她“事业”的顶峰。
再一次是史太君即贾母倡议并亲自主持了她的寿辰，闲取乐偶攒金庆寿。且看：
贾母不时吩咐尤氏等：“让凤丫头坐上面，你们好生替我待东，难为他一年到头辛苦。”尤氏答应了，又笑回道：“……酒也不肯喝。”贾母听了，笑道：“……我亲自让他去。”……贾母笑着，命尤氏等：“拉他出去，按在椅子上，你们都轮流敬他。他再不吃，我当真的就亲自去了。”……底下还有尤氏、赖大妈妈、众嬷嬷、鸳鸯等的奉承、敬酒、说笑。
这是凤姐平生风光、体面、荣宠的顶峰。凤姐野心再大，不会向往到吕后或者武则天那里，她已达到人生的极致喽。
然而，写到这里曹雪芹的笔锋一转，写到凤姐白昼捉奸，与自己的丈夫贾琏、“淫妇”鲍二家的以及两个丫头直到平儿来了一场肢体大武斗。
对于大观园的管理者凤姐来说，其实不仅仅对于凤姐来说，管理是一种潜暴力，管理的背后是实力，包括运用暴力处罚不接受管理者的权力与手段，上下级，指挥与服从关系的背后，都有暴力运用的可能性在那里镇唬着，只不过是，越是进化，越是现代，越是文明，这种暴力绝非轻易可以使用罢了。
凤姐从两名小丫头的异常行止上看到了问题，她毫不犹豫地起板出手，第一个丫头是左右开弓打嘴巴，打得人满脸紫胀，而且扬言用烧红的烙铁烙她的嘴，用刀子割她的肉，并已经实行从头上拔下一根簪子来，向那丫头嘴上乱戳，吓的那丫头一行躲一行哭求，招认了一切。第二个丫头叫做凤姐扬手一下，打得她一趔趄。由于听到鲍二家的说她的坏话而说平儿的好话，她更多次地打平儿，祭起暴力的法宝。至于她与鲍二家的撕扯，就更是大打出手了。
封建社会的管理者，都有这一面，封建朝廷的权威，是离不开各种酷刑与动辄诛其九族的大屠杀的。
这件事本身低级无聊，贾琏之卑劣更在凤姐之下，鲍二家的言语，也实无可同情之处，虽然她竟因此事落了个上吊身亡的下场。但是，我们要看到，这一闹，正是凤姐盛极而衰，满极而亏的一个坎儿。在这样的低级无聊的事情上，作为女性，作为人妻，她当然闹之有理，打之有理，但是从当时的家庭政治的角度看，她失之急躁，伤了丈夫贾琏，使她在此后的主要对手、主要威胁邢夫人的攻击前没有了帮手。而且，此事并没有得到贾母的多少同情，贾母虽然喝斥了贾琏，却不认为贾琏有什么不对，贾母的观点，也代表大观园中的主流舆论，并不认为贾琏有多少错，封建社会对于男女的性事，就是有这样的双重标准、混蛋逻辑。贾母斥责贾琏只是因凤姐做态，造出了贾琏提剑要追杀她罢了。这样的戏剧性效果，对于凤姐来说，也是近利顶不了远害，最终，对凤姐并无好处。
