先皇宇文邕是一个雄才大略，满心壮志的皇帝，他的雄心当然不仅仅是统一北方而已，先皇一生的志愿就是大统一，其中包括南朝陈国和北边的草原民族，先皇要做历史上的千古一帝，将中国大统一。
因此，不管突厥有没有趁人之危，在先皇忙于平齐的时候是否骚扰大周边境，北征突厥其实早已在先皇的统一大业的计划中。而现在，讨伐突厥，更是让先皇有了发兵的理由，甚至不用先皇特意鼓舞士气，大周的众多将士都已经对突厥怀恨在心，不杀不快。
在大周士兵如此高昂的士气之下，出兵北伐突厥便顺理成章附和民意。
在建德七年，先皇发大军二十万，御驾亲征北伐突厥，可惜天妒英才，就在先皇出发不到一个月，甚至都还没有跟突厥正面交锋，不知什么原因先皇忽发重病，病倒在北伐的道路上。
也许是连年不断的征战，使得先皇操劳过度，身体承受不住，又加上北方气候恶劣，先皇最终一病不起，这场病症来的突然，恶化的非常迅速，当时先皇病倒之后，大军就立即放弃了北伐的行动，急忙掉头回转长安，可惜，先皇还是没有到的了长安，便在归途中驾崩，享年三十六岁。
当先皇的遗体到达长安，举国哀痛，长安百姓更是出城三十里，夹道迎接先皇宇文邕。
先皇一生南征北战，其功绩更是彪炳千秋，就此陨落，真是可惜可叹，为感念先皇一生功绩，于是在先皇死后，将其谥号定为‘武’，史称周武帝。
在先皇病逝之后，接位的便是先皇的长子，也就是太子宇文赟，先皇一生雄才大略，功绩无数，可惜幼帝宇文赟昏庸无能，将先皇一生功业毁之殆尽。
那么幼帝宇文赟他是如何荒唐无能呢？我给幼帝总结出三点特征，这三点是在幼帝身上非常明显的特点。
第一，幼帝宇文赟不仁不义不忠不孝，是一个荒唐皇帝。
从古至今，我中原民族都讲究孝道为先，正所谓百善孝当先，然而宇文赟却是大大不孝的一个皇帝，先帝驾崩，宇文赟作为一个儿子，对于自己亲生父亲的去世，他本应该尽孝尽哀，锥心泣血，对于父亲的离去，痛心疾首，悲伤欲绝才对，可是他怎么做的呢？
先帝的灵柩还摆在宫中，宇文赟在得到先帝驾崩的消息之后，非但没有丝毫的伤心流泪，反而甚是开心，高兴的几乎都要蹦起来了，他一路大笑跑到先帝的灵堂之上，指着先帝的灵柩大声说道：
“你个老东西啊老东西，你怎么才死啊，你死的真是太迟了，等的我都不耐烦啦！现在你总算是死啦！”
先皇享年才三十六岁啊，本正是年少力强风华正茂干一番大事业的年纪，却不幸离世，而幼帝宇文赟却在先皇的灵堂之上说出这样一番话来，怎么能不令人寒心哪。
可是宇文赟在先皇灵堂之上痛骂先皇这也就算了，骂完之后，他尽然置先皇遗体不顾，反而冲进后宫去检阅先皇遗留的妃子才人去了，只要还有些姿色，他能看上眼的，他便将那些妃子才人全部带走，充斥进自己的后宫，这是反人伦的事啊，幼帝宇文赟如此做法，当真是畜生不如啊。
不但如此，在幼帝宇文赟登基之后，他更加的荒淫无道，宠幸美色，他从后宫之中又推选出四位才人，并封他们为皇后。
前面我们曾说过，当年先皇为了拉拢大将军杨坚，已经将杨坚的女儿杨丽华许配给幼帝宇文赟，那么在幼帝登基后，杨丽华就顺利的成为了后宫之主，立为皇后，而从古至今，皇宫之内向来都是一帝一后，现在他却违背千古祖训，又立了四位皇后，后宫之中尽然同时有五个皇后，这下真是前无古人后无来者的荒唐之举。
现在皇宫之中有着一帝五后的局面，那么该怎么称呼呢？
于是幼帝宇文赟便给自己和五位皇后分别加封了五个名号，他封自己为天元皇帝，而五位皇后分别加封为天元大皇后，天大皇后，天中大皇后，天左大皇后和天右大皇后，这些封号简直是闻所未闻，听所未听，荒唐至极。
幼帝如此荒唐之举引的满朝文武百官尽相上书劝谏，但是幼帝却是一意孤行，谁的建议都不听，甚至对上谏的大臣非打即骂，惹得朝堂是一片哀声怨道。
这就是幼帝宇文赟在皇宫内的荒唐之举。
他第二个特点就是狂妄自大。
幼帝宇文赟在登基之后，他紧紧当了不到一年的皇帝，他便感觉当皇帝已经不能满足他的志向，想这普天之下，皇帝贵为天子，天下为我独尊，皇权更是至高无上，现在连当皇帝都不能满足他的志向，那么他想干嘛？
宇文赟在登基之后，心心念的就是要超越先皇，这本事一件好事，说明幼帝有着雄心壮志，想要做出一番比先皇更加辉煌伟大的功业，但是他的雄心却用在华而不实的虚荣上面，他的父亲一生最高的名誉便是皇帝，于是他便想在名誉上也超越先皇，那么什么样的名誉才比先皇更高一筹？那自然是太上皇了。
于是，在大象二年，幼帝宇文赟便传位于他仅仅七岁的儿子宇文阐，他自己去当太上皇了。那么，我们知道，皇帝在跟大臣说话的时候一般都自称为朕，或者自呼自己为寡人，现在，宇文赟不当皇帝了，他当了太上皇，那么他该如何自称？
他感觉自己在称朕已经不合适了，他不是已经封了自己为天元皇帝么，于是他便决定自称为‘天’，那么他居住的宫殿便命名为天宫，他睡觉的卧榻便是天榻，反正他所居住或使用的任何东西在称呼前面都要加一个天字。
他觉得只有如此才能够匹配他至高无上的身份和地位。
如此一个狂妄自大的君主也是千年一遇。
宇文赟的第三个特点就是暴虐。
自古以来，刑不上大夫，这是千古遗训，什么意思？就是说一个人一旦当了官之后，你就不能够随便的打他了，你可以骂他甚至杀他，但是就是不能随意打他，这也是朝廷一惯遵循的制度。
但是宇文赟便偏偏要打破这一规矩，他不但要刑加大夫身上，还要使用酷刑，最为直观的表现便是打板子了，当他心中不喜欢某个大臣的时候，便想方设法的寻求一个错误，便下令将那个大臣打板子，他打板子的最低数为一百二十杖，并给这一百二十杖的杖刑起了一个称号叫‘天杖’。
当他下令说要打谁一天杖的时候，这可不是打一杖就了事了，而是要打一百二十下，这是能够要人命的，一般人谁能经得住一百二十杖，所以宇文赟的这一天杖往往就是直接把人打死了事。
