宁道奇与尤鸟倦自是不会坐以待毙，纷纷不顾伤势，利用从慈航静斋处得到的情报，首次使出道魔合流，阴阳并济之招。
厉工见此，便知此招乃是二人用来围杀自己的底牌之一，说道：“看来你们已从寇仲与徐子陵那里得来的招式，但可惜此招威力根本不足他二人合招的三成，并且本座的功体已无缺陷。”
随后强招发出，正面击破此阴阳并流之招，宁道奇则是被宏大掌气击中，爆体而亡。
而尤鸟倦似是因厉工有意留手，只是倒飞出去，武骨尽碎，是留得一命。
“宗主饶命啊!尤鸟倦知错了，还请宗主给我一个机会。我知道杀天师道凶手身份。”尤鸟倦因武骨已碎，只能爬行乞求活命，并欲供出幕后主使。
“哈，太迟了，本座已经给过你机会了。至于你背后之人，本座自有办法知道。更何况，道心种魔大法的脸都被你丢光了。留不得，喝！”竟将尤鸟倦凭空吸来，随后将手掌放到其头上。
“搜魂灌脑。”竟将尤鸟倦脑中记忆尽览，从他自幼拜在“邪帝”向雨田门下，后向雨田假死，被评为魔门八大搞事，到被自己收服后，到从黑衣人得到道心种魔大法的后续章节，并得其传功而使得自身功力得以突破至第十层。
一切果如厉工所料，确有一潜藏之人，将道心种魔大法练到了极高的境界，已达天人合一之境。
并观尤鸟倦记忆，传他此功那名黑衣人，虽是借向雨田的身份，并以苍老之音加以掩盖，但绝非他的师父。
此人虽蒙着面，但周身散发鲜活气息，做不的隐藏，绝非老年之态，并且行为、做派皆由有着名门贵族之态，其年龄绝对不超过三十。
以上种种信息，皆是完全符合厉工所想的那个人。
至于他将道心种魔大法教给尤鸟倦的用意，不过是因为害怕天师道事件持续发酵之后，查到自己身上，致使自己暴露，所以才不惜耗损自身功力来使其成为替罪羔羊。
装成向雨田也不过是为了掩人耳目，但他失算之处便是太小看尤鸟倦了，他虽未得邪帝深传，但因自有幼跟随在邪帝身边，乃是最为熟悉他之人。
开始之时，尚且能凭借道心种魔大法气息唬住，但时间一久便被尤鸟倦识破，只是他隐而不发，想要以此为筹码已备未来之用。
哈，既然你想要螳螂捕蝉黄雀在后，那我就如你之意，与令东来一战，来引出你这只黄雀。
只是你没想到的是，在你捕杀螳螂之时，尚有猎人在后，欲捕杀于你啊。
思罢，回返魔教驻地，为之后的决战做准备。
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岭南一役，宋阀阀主宋缺与宁道奇先后战死，潜伏魔门内部的反对派也覆灭了。
于佛门而言可说是惨败，损失惨重，不止失去了两名的武学大宗师，更是失去了可以利用的尤鸟倦等，对厉工不满整合魔门的人。
魔教内部虽说可能还有一些残留，但已经无法对厉工将魔门整合成魔教形成阻碍。
而且更使得人们惊觉，原来厉工也与令东来同样，是一名剑道高手。
经此一役，佛门可用的高端战力可以说的上是损失殆尽，也只有慈航静斋战力保存完全，有梵清慧撑着，但只要厉工不死，就无法在之后的斗争中给予李世民有效的支援。
好在此世李阀有承乾相助实力，起家之地河东未失，而关中更比原著中平定的要早，这两地在承乾的梳理下，发展农业、商业与工业，为李世民在洛阳地区的征战提供源源不断的援助。
而巴蜀之地先因独尊堡被灭，在承乾所主持的渗透计划，被步步蚕食，后因宋缺之死也使得宋阀收缩蜀中势力，彻底放弃了对蜀中的控制，用于镇压岭南的夷人叛乱。
也致使此天府之地被李阀彻底掌控。
再加上之前承乾打通西域，收回河西走廊，收流民扩边于河套之地。更是在武尊毕玄与铁鹰曲傲死后，多次攻入突厥境内，削弱突厥战争潜力的同时，达到练兵的目的。
至此李阀虽无佛门援助，也已成强秦横扫天下之势力，可以碾压一众诸侯。
更因厉工大肆打击佛门及从属势力，导致佛门大衰，使得李渊与承乾直接对佛教采取本应李世民时期才有的抑制政策。
启用李渊在做隋朝地方太守时结识的，任命他为太史令。
以傅奕请求灭佛为开端，采用他提倡的儒家思想的忠孝和道家思想的清净无为来达到巩固政权的目的同时，开始规范佛教的相关的规章制度，使其无法再有干涉国家政权的能力。
并在李元吉的建议下，开始在统治的各地建设私塾，提倡诸子百家经典学说，明显是引入魔门势力为支持。
这也使得洛阳的王世充虽有寇仲的少帅军的助阵，先后击败了李密与宇文化及，寇仲更是亲手斩杀了宇文化及，为这段恩怨划上句号。
但仍不是得到充足支援的李世民的对手，之后虽得河北窦建德的助阵，但仍被打节节败退，又因宇文阀与城内独孤阀的投靠，使得洛阳失守，王世充被灭，窦建德被擒。
而支援而来的李元吉也因此斩杀被俘的窦建德等人，与寇仲结下仇怨。
之后寇仲带着少帅军一路南逃，幸得宋阀新任阀主宋师道和江淮杜伏威的援助，使得其能稳住阵脚，形成南北对持的局面。
佛门因高手尽失，佛兵不是被厉工逼得还俗的还俗，收编的收编，根本没有起到任何帮助。
因此，就算是厉工在与令东来的道魔大战之中失利而死，佛门也因根基被断，而无法与已经经过厉工统合，体制教义完备，实力保存完整地魔门对抗。
梵清慧心里清楚，佛门想要翻盘，机会并不是没有，但也是微乎其微，唯有厉工在与令东来战败而死后，李世民能够登上皇位，并且能保证李世民在登上皇位后不过河拆桥，废除他父兄所颁布的政策，如此佛门方能翻盘。
但在据师妃暄所描述的李世民性格，其绝非易于之辈，就算佛门势力未损，助他登上皇位，恐怕也会如他父兄一般，抑制佛门。
梵清慧因得知地尼手札的内容，观念也发生转变。
既然慈航静斋确实出自魔门，如势不可挽回，便拿着邪帝令与地尼手札向厉工投降，正式归入现已改名为圣教的魔门之下。
至于佛门此后势衰，那与吾慈航静斋有何关系。门派的传承才是最为重要之事。
随着二人武决日期将近，佛门内部人心浮动，衰落之势已无可挽回，更加加强了梵清慧的决心。
