见此情景，他心中一动：这不是那第三幅壁画么？惊觉过来，他惊讶发现，此时他看的已不是第二幅画上的老人，而是第三幅画上的婴儿！他迷惑不解：自己原本全神贯注看第二幅壁画，怎会转过身来看这第三幅画呢？这，这太奇怪！这……是咋回事？
他满腹诧异，忙转过身去看第二幅图，想看出其中的奥妙。他四下打量，却看不出图上是什么东西让他不知不觉转身去看那第三幅图。他心中大觉怪异，心想：这第二幅图究竟有什么魔法呢？
他回想刚才观图的情景，心中一动：适才我是专心看那修行老人的眼睛，才发生这奇怪现象，奥妙会不会在老人的眼睛里呢？如此一想，他又去看那老人的双眼。只见那老人的目光依紧紧注视着他的眼睛，像要将他的整个灵魂看穿似的，除此之外，并无什么异样。
他的目光同老人的目光一接触，又被老人的目光紧紧吸住，又不由得久久凝视老人的眼睛。他心念一闪：莫非是老者眼光有异？难道我是被他的眼光引导转身的吗？心闪过，他才发视，老人的目光看似在盯着他看，但却仿佛穿透他的身子，往他身后看去。
他忙寻着老人的目光往身后一看 ，才明白了其中的奥妙：原来老人的目光正注视着他身后那第三幅图上婴儿，他的目光被老人的目光牵引，便在不知不觉中转身去看第三幅画上的婴儿。
他心中惊叹不已：这“天根谷神图”真匪夷所思！第一幅图上的混沌之物，竟然会变得鲜活飞升，会让人也产生飞升之感。第二幅图上的老人的目光，居然能牵引我不知不觉转变方位。不知吕洞宾仙人在这“天根谷神图”里注入什么奇妙的道法，使这三幅图能让人产生如此神奇的作用？
如此一想，他又兴致勃勃坐到第一幅壁画下，从头开始凝神静观，细心体其中的玄机。
他一幅接一幅地看过去，一口气看完三幅壁画时，忽然眼前一片黑暗，什么也瞧不见。他一愣，心想莫非是蜡烛灭了？疑惑之际，却见黑暗中走出一个人来。那人十七、八岁，衣衫不整，一副落泊模样。他定睛一看，那人却是自己！他吃了一惊：我怎会看见自己？难道我是在做梦么？
惊诧之际，眼前的幻像消失。他忽然心有所悟。心想这第一幅画莫非是说：宇宙万物始于虚无，于无中生有，于虚中生实，于实中生动，动极则归静，静极则返虚么？莫非万物皆是“有”“无”相生，而生生不息么？
他又想：吕洞宾仙人说的“道”，莫非是以“致虚极，守静笃”之法排除一切纷扰，明澈心灵，人方可获得大德而明察万物，启开通天彻地的慧眼么？那么这个“道”，对凡人成仙又有何妙用呢？
他寻思一会，想不明白何以如此，便能修道成仙，却对武学之道却有所省悟。他自言自语道：“嗯，这个‘道’对习武极是紧要！不管是内功外功，还是刀剑拳理，皆是起于虚，动于实，收于静。‘致虚极’，则可将内劲外力化于无形，使人防不胜防。‘守静笃’，则可以不变应万变，明察秋毫，而立于不败之地！”
转念又想：第二幅画或许是说，一个人若是由静笃而神远，由神远而复归本原，便超然物外，不受羁绊，方能随心所欲。想来习武之道亦然，习武之人若是超然物外，不受任何羁绊，便可达随心所欲之境，任意出手妙招天成，那才是武学极致之境……
这第三幅画是不是说，一个人若是达到随心所欲的武学极境，便返朴归真，表面看似如同柔弱的婴儿，内里却潜藏无穷力量，不可战胜？倘是如此，天道、地道、人道、武道，岂不都贵大盈若亏，大盛若衰，大强若弱，大巧若拙么？是了，是了，一切“道”莫不如此！
他这一番思索，对成仙之“道”虽不甚了然，却对武学之道大有所悟。心中豁然开朗后，他坐在蒲团上，又依照老人的姿势，右手食指天，左手食指地，闭目冥想那三幅“天根谷神图”，用心细细参悟。
冥想片刻，一股真气从忽然“气海穴”里升起，犹如第一幅图上的混沌之物，在他周身游走起来。他心中诧：心想他尚未运功，真气怎会在体内自行游走？难道这“天根谷神图”里暗藏有内功心法？他忙凝神输导，将那真气引导回“气海***。
过了一会儿，那真气又游走起来。这一回，他遵照致虚极，守静笃之道，专心打坐，任凭那真气在身上诸穴位自由游走，不再去疏导它。那真气泊泊然游走了一个周天，又徐徐回归“气海***。他心神不察，意念不动，听任那真气如此反复游走，渐渐如老僧入定，心中一片空明。
也不知过了多久，腹中突然饥饿起来。他从蒲团上起身走到墙角，取出第二枚“老君丹”放进嘴里，喝上一口“无量满”，一边任丹药和着酒淌入腹中，一边想：吕洞宾仙人留言说，服一枚“老君丹”可管三日不饿，难道我在洞室里已过了三日么？
他又想：这洞室内一共只有三枚“老君丹”，我吃下第一枚，三日不饿。再吃下这第二枚，又管三日。三枚都吃完了，一共九日。倘若再找不到出室的暗道，我又吃什么呢？岂不是要饿死在这洞室里么？如此一想，绝望之念又笼罩上心。
但他毕竟正值青春年华，心中的希望总是大于绝望。转念又想：唉，反正我这人多灾多难，要死，已经死过好几回了！还没到第九日上，我瞎想什么呢？眼下危险还没到来，可别自己吓唬自己。天无绝人之路，我不信我出不了这洞室，困死在此！想了一会，困乏上眼，他便躺在蒲团上迷迷糊糊睡去。
