文正语录
古人修身、治人之道，不外乎“勤、大、谦”。
《曾文正公全集》“一”求阙斋日记类钞 卷上 问学
“谷园解读”
曾国藩总结过五勤，即心勤、身勤、手勤、眼勤、口勤。首要的是心勤。如果心不勤，别的再勤可能收益也是一般般。就像很多忠厚老实的农民，一年到头地辛苦劳作，忙农活，农闲干建筑，收入却不高。俗话讲：智养千口，力养一身。在体力上的勤，如果不结合智力上的勤，就会很局限。反之，如果很多思考的成果不积极动手去落实，也是一场空。
谦虚的前提是有真本事。很多社会底层的人，他比谁都谦虚，甚至是谦卑，他会为一份工作给人下跪。这与谦虚是两码事。谦虚既是一种修养，更是一种生存智慧。对一件事你有十足把握，谦虚一下，自认把握只有八分，这样其实为自己留出了回旋的余地。对一个人，你本比他优秀，谦虚一下，把对方举在前面，就赢得了一位朋友。
人本能地会高估自己，谦虚一下，可能更接近了真实的水平。印象中《三十六计》有一计是“扮猪吃虎”，一个把谦虚做到家的人，会消解一切敌意，从而掌握了斗争的主动。谦虚不难，难的是要有度，要收放自如，一味谦虚也不好。
曾国藩讲，“能勤且谦，则大字在其中矣”。大就是要胸怀大志、大大方方、大肚量，这三样加起来，就是大格局。一个有此格局之人，能勤且谦，何患不成功。
天下的至理都是简简单单，谁都明白，做到却很难，修养的功夫，正在于此。
