青色枝蔓，朗朗书声，茗茶清香。清风拂面。
“阿父，汝退仕亦然数月至久，何以整日闭府门尔不交游，海刚峰不过乃是从六品知府而已，我们徐府损失势大。不过阿父的门生尚居高官多也，尚不怕一介寒吏。”
“徐甲一事，不过唯由头尔，为父虽由此事，退仕尔居家，尚且不怕辜负圣意，更不惧家财损失。汝尚年幼，不知内阁真味，居内阁属事。非兴许圣意诏命可得。
圣上虽有诏书尔下，为父今日，可告知于汝。圣心必定让，为父居松江，以控东南士绅，然后以进居内阁。圣意如此，但是为父却不一一尔行。
更无半点交游，非为父不愿，尔不能为也，居松江，海刚峰处政事，刚阳为正，却非愚夫。以刚可阴，深得为官之道，可享民间士风。
尚如，为父顺诏意尔行。怕是为父，在东南民间更为恶臭，如今，由为父顺海刚峰意尔行清田，可获民间赞誉。
京城百官，各地辅员，能居阁辅为臣者，不过一手之数。今日，太子东宫已有祸事，如若为父所料不差。来日，太子猝。为父必还阁房可得。
入京处阁房尔去，良田所损。不过易手可得，海刚峰与我有兴许香火情，乃是众所知之，如若不顾香火情，尔逆行却是行事不密，居官行事不密，来日必身家性命不保。
今日，为父可教导与汝。为官易得，处事更方，方圆之道，乃阴阳相济。汝以为在京中处事，处处与严党争锋，阿父不知。
不怕为父告知与汝，汝私下所作，乃是为父不理，严嵩乃不可争锋。非圣意尔出，更唯行事圆滑，此乃为父修身之道。
汝可唯见，曾严嵩先帝时，尚行刚硬处事，却惨遭祸事。一味刚硬行官道，必有祸事，尔为官究是圆润尔处。可逆行圣意，可叛江山，更可为祸生民一方，更可歹意其宗。
更可逆行士风，顺逆所行，尚如游走在丝线之间，少有不甚，必为祸之道，所行所处，尚意小心尔行。
居松江，闭府门，不与交游。汝可曾有料，何有士人拜府尔来，天下明智之士，犹如江水沙粒。然则，却无一人拜府尔谈。
更无音讯尔来，如若无京中门生子弟，信函传来，为父尚不得其事。士人皆知，为父退仕以来，必有青云归来时，却无人拜府？
非士人不愿，尔是无人出头尔。何为？此乃士人在观京中动向，京城安居，天下责安，京城霍乱，天下责乱。圣上道修禅房，却可控京城诸事。如此京城大定。
圣上初登大宝时，尚有急行处事，不过大宝三十载以来，行事更加老辣，更有迹可寻。历代贤帝，能臣名将，必有过人之处。
所行诸事，尚有一则可寻。外圆内方此乃为官真味，汝吩咐下去，至今日，开中府大门，可交游尔处，汝亲自去松江府，传书于海刚峰。”
青荫大树下，徐阶端茶尔，指点于其子，却又行书尔写：
海刚峰亲启：
道铭江山，清秀唯鼎。生民所苦，升斗不易，汝清田所行，深合意尔行。尚修开海所事，可得贤名。
刚阳行事，可为一时之名臣，更可为百载流传，却与家事所苦，盛名所行，必被所累。
汝与老夫，尚修心学同谊。虽有分支争议，秉承所见，唯留异见。望箴言所重。
徐阶所述
封信所述，却见青年，缓缓装入信袋，步行尔出。
久闭府门，已有数月之久。徐府中门缓缓打开，方见两名家丁，所站其位，摆手尔去的青年，行走所出。
喧闹声，阵阵传出，更可见，马车所装，拥挤尔行，自松江府开海以来，却是东南各地，中小商家，所拥居松江，置宅立业所事。
“回府台，外有书函尔来，乃徐府公子亲手尔行，不过徐家公子，却是把手书，交付于外堂衙役，却是奔赴尔去。”
身穿官衣，清瘦的身材，倒影在地上，海瑞却端看书信。静寂府堂，良久缓缓饮茶，却叹气可寻。
“刚峰非海瑞所向，更非海某所得，不过乃暗藏歹心士绅所起，海某又非迂腐处事，然已得其名，已受其累。海某不过公心处事，侥幸得以留官身其身，官场惑乱，留心不易，所行不然，必可得祸。
尔今，天下士风，却已尽退其华，清名行事不过萤火微光，然海某尚修，江山百臣，必有同道所臣”
海瑞萧瑟的身影，度步行走在公衙其中，却是没有看见，办事的衙吏，怒目所视。
