下山的玄苦，第一站的目标，不是什么去拜访什么吐番佛教密宗，也不是去什么江南水乡，大理南荒，或是去塞外漠北欣赏风光。
玄苦先往郑州古城方向走去，没错，在河南省的郑州市，那个距离少林寺只有不到百里的郑州古城。
因为距离极近，玄苦同师傅出几次出门办事来的都是这里，但是这次没有了师傅的监管，孜然一人，无拘无束。
玄苦自然轻车熟路的就来到郑州古城，准备先在郑州古城落脚一段时间，玄苦还是太懒了，行走江湖也要先挑最近的地方。
脱离了集体环境的玄苦还是准备先浪一段时间，收集那远古失落的经文，无目标取经大法，如此伟大的事业，还是先放一段时间，反正不是急事。
玄苦穿越前习惯性的拖延，那种不到最后一刻不会行动的感觉，在脱离了少林寺集体生活后，如今又回来了。
人果然会一直重复相同习惯，只要没有主线剧情压力，或是有什么宏伟目标，即使穿越了，拖延症还是一直会犯的。
只是不知日后如果偶遇少林寺前辈或师兄弟，当问起经文收集情况如何的时候，玄苦将会多么尴尬难以回答。如果两年了没找到一本流落的佛经典籍，又没有合适的理由。
不知玄苦是否会临时买上一堆儒家经典带回去，然后再让方丈和师傅不要着相，一切外相，皆是虚妄，儒本是佛，万物都是佛，佛教理论还真好用，呵呵。
不提那种令人沮丧，却又完全是自作自受导致的，许多人类一直在重复的，到了最后一刻才会开始疯狂弥补的，然而到了下一次却又完全不会记住教训的，某种未来的可能性。
当下，玄苦轻车熟路的来到了郑州城里的寺庙，将度碟交给寺里住持查看后，就分到了一间寺里的空房，又享用了一顿斋饭，就自己关在房间里开始练习易筋经内功。
在这种存在内功能够修炼的世界，运气，打坐，就能变强，而且不需要那种要灌精神力和意志力的努力锻炼。
实在是非常适合玄苦这种本质上是个懒人的修炼方式，这也是玄苦能在少林寺宅上十年的原因，修炼可以变强，兼打发时间，兼满足内心自我。
在这个武侠世界，变强只需要两个方面的因素：一、外界因缘：奇遇二、自我内因：天资悟性。
玄苦在这两方面都满足，在少林寺的修行本身就是最大的奇遇，这世上任何其他的奇遇也只是将条件拉到了和玄苦同一水平线上。你的最后的终点只是我的起点，气不气，哈哈哈。
而玄苦对于武术功法的奇怪理解，完全相信自己的脑补意境，导致他自认为修炼任何功法都是没有障碍的，嗯，没错，是自认为，在这种自我洗脑下，暂时还没出现玄苦练不会的功法。
七十二绝技只要查找对应佛经的意境描述，就都能练了，大概只有辟邪剑法和葵花宝典邪道功法，是他会完全承认练不会的吧。
或许在遥远的未来，会有一群被称之为伪娘之人，能够不用在物理层面改造自身，便能轻而易举的理解辟邪剑法和葵花宝典的核心精神，然后将之改造成为汉子也可以修炼的功法。
第二天清晨，已经习惯性早醒的玄苦，打了一套罗汉拳法，望向寺里大院角落的一堆还未劈好的粗实木材，玄苦的手开始热起来了。
“好久没有劈材了，在少林寺里全寺的柴火都不够我劈的，现在又可以练手了”
玄苦取出戒刀，将还未劈开的木材放到木桩上。只见玄苦一手抓住刀鞘，一手握住刀柄，身体微微一震，刀光一瞬即逝，木材已经变成左右均匀的两半。
而玄苦的身姿丝毫未变，戒刀已然回归刀鞘，仿佛之前的刀光只是幻觉。
“今天手感依然很好，果然有东西砍的感觉还是最爽的”
玄苦作为少林寺弟子，除了有自创的功法，自然也有练习少林寺七十二绝技，七十二绝技理论上玄苦都能使出，只是有的完全懒得练，所以莫得威力。
但在七十二绝技之中，玄苦也对其中的某些绝技有所偏爱，这燃木刀法便是玄苦最为擅长的七十二绝技之一。
燃木刀法，练成后在一根干木旁快劈九九八十一刀，刀刃不损木材丝毫，刀上发出的热力却可将木材点燃生火，故得此名。
为什么玄苦钟爱燃木刀法，因为玄苦享受这种快刀劈砍的快感，这套刀法速之极致，满足了玄苦年轻时候对江湖刀客的幻想。
那种刀光一闪，对手自己还未察觉，就已经尸首分离，死前还不敢相信自己被砍，直到看到了自己熟悉的身体，却没有头部，这才恍然大悟，最后才失去意识。
是不是太残忍了？所以玄苦也不敢说出来，怕吓到师兄弟，只是默默的承接了少林寺全部的劈柴工作，砍出了少林寺前所未有的燃木刀法。
普通干木，玄苦砍出八八六十四刀就能点燃，后来拿湿木来练习，一直狂砍木材四周直到把木材烘干。
以及快速瞬砍木材，木材外表不变，内里千疮百孔，最后在高温下整个木材从里到外全部瞬间点燃，烧的连渣都不剩。
各种玩法，还有一些玄苦自创的奇怪刀招，都让少林寺的木材们毫无怨言，全部默默承受下来。阿弥陀佛，下辈子不要做木头，做棵小草吧。
没有看过小说的少林寺僧人们是不会理解玄苦对刀法的热爱，只知道玄苦是个热爱劈材，练了一手非常六的“燃木刀法”的好孩子。
少林寺弟子天资性格各有不同，最后大多能找到适合自己修习的七十二绝技之一，大家也只当“燃木刀法”是玄苦主修的绝技，并不知道玄苦在劈材中领悟了什么超越时空，自我脑补的迷之刀意。
刀光闪烁，不一会儿就将所有木材劈的大小适合，而且自带除湿烘干，容易点燃。“用了我砍的木材，这里的伙食应该会更加美味吧，做了好事的玄苦开开心心的回到房间，等待早膳。
用过早膳，就两手空空，只带了点银钱，出了门寺庙，买了一顶草帽遮住锃亮的光头，融入了滚滚人流。
这是第一次，玄苦穿越来到这个世界以后，没有任何目的和目标，只是开始在逛街，单纯的感受这个世界的人文。
如此这样，逛了两天，吃了一圈小吃的玄苦，找到一个最有趣的去处，茶馆。
茶馆，三教九流汇聚之处，江湖人士，没事都会来到茶馆喝上一杯，然后将各种江湖消息，艺术加工一下，夸大一下，扭曲一下，可能夹杂着黑白颠倒，然后传播开来。
于是构成了这江湖上的各种见闻，玄苦于是就在茶馆听了三天八卦。
八卦是人类的天性，没有方便的网络交流，喜欢八卦的人类还是会自发的聚集起立，在茶馆或是酒楼，然后开始传播信息的同时扭曲一切信息。
在茶馆中有各种夸张到不知真假的信息，当时玄苦听到的就有，传说中的唐朝剑仙李白留下来的至高剑道剑诀，青莲剑歌，最近突然现世，被某人从古籍之中找到，引发江湖上一场腥风血雨。
一些江湖好汉在茶馆一听到这个消息，当机立断就前往事发之地，想搏一搏这天大的机缘。
而到了第二天就有几人回来，带来消息说原来从古籍中发现的只是一篇普通的李白亲手写的真迹，并不是什么剑道宝典，但也足够珍贵，所以引发一小部分人的争抢。
结果事情传开来故事就演变成了什么青莲剑歌现世，引得一批人大打出手，好像只要得到这武功秘籍就能天下无敌，开山立派。
也有人怀疑这是已经夺得青莲剑歌之人故意放出来意图混肴视听的假消息，到底事实真相是什么，玄苦无从得知。
除了时效短，过了几天就没有人谈论，难以分辨真假的消息，也有经常被重复提及可信度比较高的消息。比如江湖上有几大高手，高手的外貌特征，独门绝技，所属门派之类的消息。
玄苦呆了几天差不多就知道了七七八八，日后若是见到这样的江湖名宿，多见了几眼，一般就有可能看出来，所以江湖上经常会发生如下对话：
“阁下一手快剑真是出神入化，当是玄空剑派，“虚玄剑”王大侠吗？久仰久仰”
“观阁下气度不凡，一双铁拳无坚不摧，定是“洪江帮”帮主，“浑铁拳”李帮主是吗？真是百闻不如一见啊”
为什么大家不熟，都能一见如故呢？因为只要稍微出了名，并且持续不停在江湖上活跃，引发话题，那么就会有一堆无聊的江湖人士无限复读和传播关于这些当红“名宿”的消息。
特定的信息的传播，特别是江湖之事，在即使是在没有网络的宋朝，同样可以较为高效的传播开来。
但是只要这些当红江湖“名宿”停止江湖活动，不再身居高位出头露面，或是四处挑战他人，行侠仗义，制造话题，那么要不了几年，江湖上多数人就会忘记这个“名宿”的名号。
能永远在武林中流传传说之人，或许只有少林寺祖师达摩和其他历代圣人而已。
而玄苦开始了在茶馆的吃瓜之旅。
内力不凡的玄苦，茶馆里绝大多数的谈论，无论声音大小，他都能听见。自从穿越来到这个世界多年以后，如今再次接受到如此庞大江湖八卦的信息轰炸，玄苦非常兴奋。
但是一连听了三天的八卦，玄苦已经渐渐察觉其实江湖八卦也是有限的，按照玄苦自己的估计，再听两天，大概就没什么对自己来说是新鲜的八卦了。
估计要再等几个月，再次来到茶馆，“浏览”八卦，才能听到新鲜的消息，这毕竟不是那个信息大爆炸的时代，可怜的江湖人士，即使是这么一点可怜的江湖新闻，都能反复复读这么多次，可见人类的本质是多么的类似。
而体会过精神食量大丰富的玄苦，看着这些为了一点江湖消息就能兴奋半天，天天夸赞某位大侠义薄云天，某位大侠武功高强，其实有点羡慕他们。
毕竟玄苦自己的精神食量摄入标准是很大的！无知也是种幸福啊，一点点小小的消息就能给江湖好汉们带来快乐，而对玄苦来说，这样的快乐只能体会仅仅只有几天。
一连三天，看见玄苦坐在同一个位置，只点一壶茶水就能坐一整天，一直在听着江湖消息，却没有和任何人交谈。
茶馆小二早就注意到这位客官。来到茶馆的客人千奇百怪，既然有热衷反复复读，打屁吹水的江湖好汉，也有善于潜水，只听不说的客人，这样的客人只喜欢听新鲜的消息，享受新消息带来的快感，店小二还是非常了解的，。
今天，店小二就准备了只属于此地的第一手消息，专门带给这样的客人特别的享受。
“这位客官，看您在这里坐了三天，想必对江湖之事非常热衷，我见您身穿僧袍，又在此地，想必是要去少林寺拜访，我这有少林寺最近的消息，客官是否愿意一听？”
“嗯？是什么消息，可否说来一听”
潜水三天，冷不丁被店小二找上，玄苦还没反应过来，下意识就接了下去。玄苦在少林寺呆了这么多年，日复一日平静的生活，根本就没有什么新鲜快感可言，如今却发现自己生活的日常居然也能上去江湖八卦。
玄苦有种特别的感觉，就像是自己身边认识的人上新闻了一样，玄苦非常想听听这个店小二会如何描述自己身边发生的事情。
