然而，这样的和平与快乐短暂的就像是兔子的尾巴，又像是水面惊起的涟漪，稍纵即逝。
这天晚上，冷玉的情绪过山车又再次启动了。睡不着，情绪又很低落，后悔、怀疑和痛苦又再一次吞噬了她的心，让她难以平静。
难道她真的是不能再去依恋白潇了吗？为什么一旦依恋他，就会生出这么多的痛苦？她究竟怎样才能既能和他亲密地相处着，又能有一种发自内心的踏实与安全感？
冷玉睁着眼睛睡在床上，越来越痛苦，难以排解，无处宣泄。无奈，她只得打开电脑，向程佳珺发信求助。
程佳珺很快回信：“请你思考一个问题：夫妻情感就好比是银行账户，什么情况下能得到利息呢？不急着回答我，请在仔细思考后写成文章发给我。”
冷玉看到这个问题的时候有点懵，这可怎么写？她还是第一次听到有把夫妻感情比作银行账户的，怎样能获得利息？这不是很简单吗？
往银行里存钱，银行自然会给储户支付利息的呀，这么简单的问题还值当的做文章吗？但是程佳珺让她就此做一篇文章，那肯定不会这么简单的，应该深思并讨论所有的可能性，否则一定会被程佳珺笑话的。
接下来的几天她一直在专注地思考着这个银行账户的比喻，专注到她完全忘记了自己生活中的烦恼。这一晚上冷雨辗转难眠，心想正好乘着自己现在难以入眠，就干脆起来完成这份作业吧。
附文如下：
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情感账户一
每一天，这个世界上都有无数对的夫妻或恋人继续着自己的幸福，增加着彼此的甜蜜；也有无数对夫妻或恋人还在是否继续彼此的关系而煎熬着；
还有无数对夫妻或者恋人劳燕分飞。为什么同是夫妻或恋人，他们的状态却会是如此的不同？我们又如何来解释这些不同呢？
除了命运这个无可抗拒的因素之外，是否还和夫妻本身对情感的管理方式有关系呢？这一点我想也是毋庸置疑的。
夫妻或恋人对情感的管理就好比时下人们热衷的理财，能否有一个好的理财习惯，直接影响着一个家庭的经济状况。
我们几乎每个人都在银行开有银行账户，对我们的财产进行着管理，或存或取或投资，以此来维持家庭或个人的生存和发展。
同样，每对夫妻或恋人都在双方结合的时候在对方那开了一个情感账户，并在里面存了一定数量的基础情感用以维持双方的关系。
这就好比是在银行账户里存钱。每个人根据自己的具体经济情况所存入的基础性金钱数量是有差别的，我们存入多少金钱决定着我们最起码可以从账户中提取多少金钱。
有的人自身比较富有，因此他往往会在对方的账户里存入更多的金钱，而有的人本身就比较贫乏，因而他所存的金钱就比较少，但用来建立一个家庭是够用的了。
家庭和账户一样，是建立容易维持难，因此如何对这个情感账户进行管理和经营，直接决定着家庭以后的富有指数，以及决定着温馨能维持多久，情感能走多远。
人们在管理这个情感账户的时候往往会有以下几种做法，也就导致也几种不同的情感状况的出现。
第一种做法：不存不取。
这类人在建立了情感账户后，便不再轻易去动这个情感账户。平时赚取的金钱正好可以维持日常生活开销，且没有剩余的钱可以往账户里存的，但是也不会轻易地从账户里取钱。
这样的人既体会不到金钱数量增加时的激悦，也没有数量减少时的失落，始终是平平淡淡的，一路无奇，永远不会变的富有，一般情况下也不会变的一无所有而被销户。
第二种做法，只存不取。
此类人赚取金钱的能力比较强，或者极善节约之道，平时所赚取的钱，除了可以维持日常开销之外，还能有不少的结余，可以不断往银行账户里存钱，且一般情况下根本不从账户里取钱，只有在紧急情况下才会从账户里取钱。这样，账户里的钱便不断增加，他最终也成为一个富有的人。
第三种做法：只取不存。
这是坐吃山空型的，平时并不能有稳定的收入，总是要靠从账户里取钱来维持生活。
且没有理财的意识，也不往银行账户里存钱，也不去关注自己还有多少积蓄，只是知道在自己需要钱的时候去账户里取钱，而且取多少完全根据自己的需要来，不会考虑到节约。
长此以往，无论他在开户的时候在账户里存了多少的基础资金，都会被这样毫无节制的方式取完，直至最后被银行销户，成为一个彻底的穷光蛋，恍如丧家之犬。
现在可以来分析一下人们这三种做法下的情感账户的发展情况。
第一种情况，不存不取，既很稳定，但也很脆弱。如果他们开户的时候往里面存了足够多的金钱了，即使后来不存，也足以应付以后生活中出现的意外情况了，那么就会比较稳定，而且因为长期的稳定，银行还会对此支付一定的利息。
从长远来看，账户里的钱还是会有所增加的，如此，小日子也还能不咸不淡地维持着。如果他们在开户的时候存的钱很少的话，那么当意外来临的时候，可能取光账户里所有的钱也许都不够，这时账户只能被注销，如此便很脆弱。
第二种情况，只存不取。这是最稳固的一种类型。只存不取，不是绝对的不取，而是控制着取，只有在不得已的时候才去账户里取钱。
如此，账户里的钱便越来越多，即使生活中遇到了重大的突发事件，账户里的钱也足够应付了，不会出现被销户的情形。
而且这种情况下，因为账户里长期保持着一定数量的金钱，银行也会为此支付相当数量的利息，以对此类人良好的理财习惯的奖励，而且账户中存蓄的钱越多，银行支付的利息也就越高。
如此，自助者天助，越富有便越富有，形成一种良性的循环。
第三种情况，只取不存，是最脆弱，最不可取的一种做法了，坐吃山空，终将败走麦城。对这种情况，结果是明了的了，不需要再去分析。不过人们为何会这样做倒是值得一议了。
他为什么会取？因为他需要靠取银行账户里的钱来维持生活。
他为什么不存？此处又有两种情况：
一是因为他没有赚到金钱可以往账户里存。
二是即使赚到了一点金钱也不敢往账户里存。他之所以不敢往账户里存钱，是因为他担心账户不够安全，害怕存入的越多，最后损失的越多。他之所以会担心账户不安全，也可分为两种情况：
一种情况是账户确实存在着客观上的不安全不可靠性，他发现了这一点，但是又碍于之前开户的时候存入了一部分钱，因此还是继续使用该账户，只是不再往里存钱，而只往外取钱，只等账户里的钱取光了，便自然地接受银行的销户。
当然也有的人会采取另外一种做法，就是重新开一个安全的账户，转移金钱，原有账户注销。当他发现新的账户是安全可靠的情况下，他便会往新账户里存钱了。不过前一个账户的不安全对他造成的心理创伤会让他对新开账户心生警惕。
另一种情况是，银行账户客观上是安全的，但是这个人本身缺乏安全感，缺乏对该账户安全性能的信任，因此，他便不敢往里存钱，而选择将现金留在手里，这样来避免自己可能遭受的损害。
但是即使把现金留在手里，自己也是惶惶不可终日，担心不安全。俗话说，关心则乱，内心没有安全感，深深地焦虑，总担心出事，越是如此，生活就越会出现更多的意外，让其接应不暇。
最后不仅手中的现金全耗光了，还不得不取当初开户时存入的金钱，而且是毫无节制地取，反正该账户对他来说已经是不安全的了，就更加不会节约着取了。
如此，不多久，账户中的钱也会被取光，直至账户被注销。这时，对他来说，已经是一个彻底的穷光蛋了，除了痛苦于自己不幸的遭际，还会埋怨于银行账户不再继续为自己提供金钱，只能是终日哀戚，这时已经不是焦虑了，而是抑郁了。
在人们的情感账户开户之初，都抱着美好的愿望和期待，都希望自己倾情所开的情感账户能够永久保存，并为自己以后的生活提供足够的情感支付并越来越丰富。
但是最终能实现这种美好愿望的只有一部分人，另一部分人的情感账户如鸡肋一般地存在着；还有一部分人的情感账户最终被注销了。凡此种种，不一而足，当思之慎之！
冷玉写于2015年3月26日
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程佳珺看了冷玉的《情感账户》后，简短回信道：
“写得很好，联想很丰富，寓意深刻，有我前所未闻处，但是我还有别的意思，请继续琢磨。”
冷雨读了程佳珺的回信后，虽说没有才对程佳珺的意思，但是还是恨开心，能读到程佳珺的回信就足以让她欣喜若狂了，更何况程佳珺言下之意还夸奖了自己呢。
高兴过后，她定定心神，任务还得完成啊，于是接下来的几天冷雨便继续思考这个银行账户的隐喻。究竟还有什么意思呢？冷雨挖空心思地想着，想得脑子都疼了。
沉浸在思考中的冷雨完全忘记了生活的烦恼和心中的抑郁了，似乎只有找到程佳珺想要的答案才是唯一有意义的事情，思考让她感受到了自己的存在，也让她感受到了和程佳珺之间的更深的链接。
最终在一天夜里夜凌晨一点多的时候她突然从梦中醒来，头脑清醒得不得了，这几天的思考拥挤在她的头脑中，她需要立刻将它们倒出来。于是冷雨披衣起床，打开电脑，将头脑中思考到的给整理了出来。
写完后，心中很是没底，她不知道究竟有没有猜对程佳珺的意思。但是她已经感觉到自己快要累瘫了，脑子再也转不动了。冷玉长舒一口气，心想：“我且等待着吧，即使没有猜对，那我也真的想不到其他的可以用来解释银行账户这个隐喻的意思了。”
冷雨用尽最后一丝力气，将文章发送给程佳珺，便和衣睡倒了，她实在没有办法再多撑哪怕一秒钟了。附文如下：
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情感账户（二）
“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”
每一个在今世相逢的人都缘于前世修来的缘分。十年的前世修行方能今世同渡，百年的辛苦缘修，方得来今生的结发共枕。
前世缘修的程度也决定着今世夫妻的情浅情深，情短情长。那么究竟需要多少年的前世修行方能得今生白头偕老？
很多夫妻在缘分将尽时会托词于他们前世修行的浅，因而劳燕分飞，相弃于半路。这似乎有以虚无缥缈之前世来为今生婚姻经营之不善开脱之嫌。
从相识相知相恋到缔结婚姻，那是缘分的浪漫；而接下来的或短或长的婚姻生活却不能仅靠带有浪漫色彩的缘分来维持，它更需要夫妻双方真实的共同付出，共同经营。“愿得一心人，白首莫相忘。”
是每个人的追求，但若不用心经营，即使有一心人与他成就了美好姻缘，那么在经受生活的柴米油盐酱醋茶的琐碎消磨之后，那一心也必然会生出嫌隙，进而分裂为二或者更多而相忘于今生！
相恋是一种超越尘俗的浪漫，而经营婚姻情感却是一种沉重的现实任务。如何能将浪漫的缘分进行到底？如何能经营管理好自己的婚姻而终能够“白首莫相忘”白头偕老呢？世俗一点讲，人们对婚姻情感的管理就好比时下人们热衷的理财。
每一对夫妻在缔结婚姻的时候都为对方开了一个情感账户，并在其中存入了数量不等的情感，以供对方取用，以此维持彼此的情感，进而期待着能在不竭的情感维系下将婚姻进行到底。
夫妻双方都靠对方为自己所开账户里的金钱而维持生存，为了让对方生活得更幸福，夫妻都乐意竭尽所能为对方存入更多的金钱，是为爱。如此，双方在各自满足所需的情况下能够齐眉举案，琴瑟相和。
在此，为了便于说明，我用甲乙来称呼夫妻双方。如果因为某种情况，一方不能再继续给为对方所开的账户里存钱了，比如说甲方不能继续在账户里存钱了。
这样的话，乙方便不能继续从甲方为自己所开的账户里取钱了，当乙方取用完账户中剩余的金钱之后，他便会陷入财政危机，衣食不保。
短时间内，乙方依然会等待着，并且仍然会竭尽所能地为甲方赚钱存钱。可是当甲方长期不为乙方账户里存钱的话，那么乙方便会长期陷入饥饿状态，这种情况下，乙方可能会做出如下几种人生选择：
第一种选择：出于对甲方深沉的爱，宁愿忍饥挨饿也要为甲方存钱，直到自己饿死。这种情形下，乙方的虚弱的自我在高超我的要求下将本我完全消灭。
这时他可能会以自我牺牲来自诩，道德上的完善感会让自己的牺牲变得可以接受。
第二种选择：停止为甲方的账户里存钱，将自己仅剩的资源用来保存自身。此种情形，自我为了适当满足本我的需求，而不得不要求超我做出一定程度的让步。但是有时可能会受到来自于超我的轻微责备，但最终可以获得超我的原谅和理解。
第三种选择：寻找新的客户，也就是发展能为自己开户存款的丙方，利用丙方为自己提供的金钱来满足自身的需求。
这时，又会出现两种情况，一种是，乙方还顾念着甲方从前的恩情，在从丙方这获得了营养之后，仍然回到甲的身边；
另一种是，乙方果断地放弃不再为自己提供存款的甲方，而选择能为自己提供存款的丙方作为长期的客户，从而形成一种新的乙丙合作模式。
此种情形下，乙方的自我在现实困难面前完全屈从于本我的快乐原则了，而将超我的道德感抛诸脑后，因而他可能会因此产生强烈的耻感、疚感和罪感。
针对于乙方的三种选择，甲方可能会有如下几种下场：
第一种下场：因为乙方仍挨饿为自己提供存款，因此甲方还会和乙方维持合作关系，直到某一天乙方冻饿而死，甲方便成为孤家寡人，或孤寡终生，或另寻他人。
第二种下场：因为乙方在为寻求自保的情况下停止了往甲方账户里存款，如此，甲方虽然生活质量有所下降，但毕竟乙方性命尚存，在顾念旧情的情况下尚能与乙方相守。
第三种下场：因为有丙方介入为乙方提供存款，于是甲方在甲乙关系中地位下降，成为怨夫怨妇，或惨遭抛弃。
这样说来，双方都会成为这次经融危机的受害者，但是乙方有可能在被迫选择新客户的情况下度过经济危机从而可能比以前更强大。
而甲方并没有从停止为乙方账户里存钱中获得益处，却反受其害。那么甲方为何当初要停止往乙方账户中存钱呢？原因可能有以下几种：
第一种原因：甲方病了，生理上或者心灵上病了，他所有的注意力都转向了自身，无暇再为乙方提供账户存款。
第二种原因：甲方患得患失，乏安全感，害怕自己为乙方提供了更多的金钱而乙方提供的少或者以后会停止提供。为了避免以后更大的损失，他选择首先停止往乙方账户里存钱。
第三种原因：甲方找到了更大的合作对象，不屑于再和乙方合作，于是便单方面毁约，停止往乙方的账户里存钱。
如果甲方是因为第一第二种原因而首先停止往甲方账户里存钱而导致了最终的经融危机，也就是引发乙方的作为，那么甲方便会陷入痛苦和怨怼之中，直到自身更大的问题出现。
如果甲方是因为第三种原因而停止和乙方合作的，那么甲方在客观上的痛苦会比较轻，但是他也许会因此被内心的罪疚感所折磨，当然这与甲方的个性有关。
如此说来，夫妻在为对方开启账户并为对方存钱，看似在为对方，实则也是为自己。只有在保证对方所需的情况下，对方也才能可能为你存款以保证你的所需。
也就是说只有自己在为对方源源不断地将情感存入对方的情感账户之后，才能源源不断地从对方为自己开的情感账户里提取情感慰藉。
更确切地说，这是一种互惠共生的关系。如若经营不善，极易引起情感危机的爆发，那么双方都难逃损伤，而伤的最重的是彼此的关系。
因为前世百年缘修，故而今生得以“执子之手”，但愿相互珍重，终能“与子偕老”！
冷玉写于2015年4月1日
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冷玉关于《情感账户》已经写了两篇文章了，可是程佳珺依然说她还没有猜出他的主要意思。
这让冷玉很是郁闷，但是又不能放弃，终究还是要完成的。否则，她担心程佳珺又会生气了，以后可能会不愿意继续帮助自己了也说不定。
程佳珺看冷玉思考得辛苦，便给了她一点提示，让她从银行为什么会给人们利息的角度考虑。
本来这个关于利息的她已经在第一篇《情感账户》中涉及到了，也许是程佳珺没有注意到，或者是自己没有说中他的利息是什么意思。
从看到程佳珺的回信，冷玉并没有一直在思考这个问题，而是将问题先放到一边，一门心思地阅读欧文·亚隆的《给心理治疗师的礼物》和《存在心理治疗》两本书。
不过在看的间隙，还是不经意地会想到那个问题。她总是感觉答案就在头脑里，呼之欲出。但是她一点也不想写。
因为《存在心理治疗》中讲述到关于死亡和死亡焦虑，冷雨对此更有切身的体会和感触，她更想就死亡做一篇文章。
但是她明白，现在还不是自己做这篇文章的时候，她还需要修炼和等待，等待这篇和死亡有关的文章主动来找自己，往事历历，不会忘的。
一天晚上，冷玉感觉看书有点疲倦了，加之关于利息的思考越来越紧地缠绕着她的大脑，书中的内容实在是读不下去了，于是她干脆放下书本，打开电脑，尝试着看能否完成程佳珺交给自己的任务。
附文如下：
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情感账户三
——利息，给自足者的奖赏
谈到利息，人们首先想到的便会是银行的存贷款利息。这里且不去谈贷款利息，因为贷款毕竟不如存款来的广泛。
在这个经济高速发展的社会，几乎每个成年人都有在银行存款的经验，而且这里往往会牵涉到利息。
利息，从某个角度可以说是银行对存款人的一种奖励，奖励其将自己的生活经营的不错，不仅每日衣食无忧，而且尚能有余钱存入银行。
当然银行给出的利息是有高有低的，存入的钱越多，存的时间越长，银行便给越高的利息。
为了便于说明，我们在此仅设一个变量，即当存款数量一定时，存款的时间越长，银行所给的利息便会越高。
我前面的两篇文章将夫妻情感的经营比作理财，这里还以此作比。夫妻情感的经营就好比是在银行开设的情感账户。
在夫妻结合之初，各自都为对方建立了一个情感账户，并为对方存入了数量不等的情感。既然如同存款到银行账户，那么这个情感账户也会产生利息的。但是想获得情感账户的利息却并不是一件很容易的事情。
如果说人们在婚姻之初对方都给他们存入了相同数量的情感，但是若干年之后，这个情感账户中剩余的情感数量会出现很大的不同。有的减少，有的却能增加。那么这种结果的差别是怎样出现的呢？
当然这得看当事人如何经营这个情感账户里的存款了。如果他平时不能实现情感上的自足，那么在其需要情感支持的情况下，他便会从对方为他开的情感账户中取钱来维持自己的生存。
如此，他的情感账户中的钱便会越来越少。如果他期间仍不能实现自足，那么，他的情感账户最终面临的命运便是被销户。
而如果当事人能够实现情感上的自足，那么他便不需要从他的情感账户中取款，那么他账户中的金钱长期保持较高的数额，银行会支付给他一定的利息。
那么为什么有的人能实现情感上的自足，而有的人不能实现情感上的自足呢？这有着先天和后天两方面的因素。
从先天上来讲，能情感自足者就像是出身在富裕之家一样，本身的情感就比较富足。他儿时从家人那么得到了非常健康和足够的爱，那么在他成年后也会有很强的爱的能力，不仅能爱自己，也能爱他人。
这样即使他不从情感账户里取款，他也能维持自己的生存。但是如果他不幸出身于贫寒之家，家人自身温饱尚且成问题，更难以保证给他足够的营养了，情感上也是如此。
也就是说，他由于儿时没有从家人那里得到过或者只得到极少的爱，那么在爱的需要没有得到满足的情况下长大起来的他也没有爱的能力，既不能爱自己，也不能爱他人，他是一个情感的饥饿者。这时，当他婚后，他便会从其爱人为其准备的情感账户中取款以满足所需。
再从后天来讲，一个人后天能否实现情感自足，这和这个人努力程度是直接相关的，要看他是否努力去发展和完善自身来获得情感的满足。
比如说，他是否广泛地与人交往以建立不错的社会支持系统；是否发展了自身的工作能力以获得他人的认可；是否不断学习以提高自己的涵养；
是否发展有愉悦身心的兴趣爱好；是否修炼自己以获得内心的平和；是否在努力增强自己的情绪控制能力；是否能做到适当的延迟满足等等。
如果他有努力做到了这些或者大部分，那么他便也会从中生发出爱的能力，他便能实现情感上的自足，如此他便不用从账户里取款来获得情感支持。
因为他的情感账户可以长期不取款，银行便会为其支付相当数量的利息以作为奖励他的自立自足。
但是如果他并没有努力去做到上面的那些，那么自身生存所需的情感便不能满足，自身便处于情感饥饿状态，唯有不断从账户中取款以维持生存，如此，利息便也无从谈起了，即使有一点也是寥寥！
而上面讲的先天的和后天的两个因素也不是独立的，而是可以相互影响的。有的人即使先天不足，经过后天的努力也可弥补，有的人虽然先天富足，但是若后天懒散倦怠，其最终也可能会出现不能自足的情况。
利息，是给自足者的奖赏，但愿每个人都能通过自身的努力来获得这份奖赏，从而可以感受那份锦上添花的喜悦！
冷玉写于2015年4月23日
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程佳珺很快有了回信，但是仍然说她没有说出他心中所想的。冷玉有点崩溃了，心想不是说女孩的心思你别猜吗？现在他程佳珺一个大男人的心思怎么也这么难猜啊？
实在是江郎才尽了，猜不出了，就这样吧。冷玉便将这个问题放下了，不再继续纠结。好在她不是一个完美主义者，否则她就要患上强迫性穷思竭虑了。
当她停下对夫妻关系的思考后，她惊觉早前对自己婚姻的困惑早已经不见了踪影。而她眼中的白潇，也不再那样令人讨厌，生活也继续在柴米油盐酱醋茶中继续着！
