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第90章 沈不凡杂念丛生

听完二牛的汇报,沈不凡皱眉问道:“你是不是按我所说的,不止在旗福庄一个地方收鱼逗留,而是附近的山村都去了”?

二牛做探子的瘾还没过完,正准备插科打诨,看沈不凡一脸凝重,便收起了玩闹的心事,道:“我当然按你说的做了,这几天附近的村子我都跑遍了,现在许多人都认识我了呢”。

沈不凡这才松了一口气,道:“那就好”!

二牛却不解道:“凡哥儿,我们哪里要这么多鱼?你收回来了又让我偷偷放掉是为了什么?那可都是花银子买回来的!

沈不凡也不回答他的问题,只是继续问道:“你倒鱼的时候没人知道吧”?

“凡哥儿,你也真是的,太小瞧我二牛了吧。连我家里人都不知道,我都是后半夜才偷偷摸摸去倒的”。

沈不凡点点头,道:“你继续像以前这样,不过挑选鱼的时候要求高些,我们也少花点钱。改天我再看看还有没有酒楼收鱼。直到我科举考试回来再说”!

二牛自从沈不凡捣鼓出卖鱼的营生,让他一月赚取二两银子后,就对沈不凡的能力很信任。沈不凡叫他怎么做就怎么做!

沈不凡心里知道这个计划所需的周密性。

“凡哥儿,你把刘府搞这么清楚……”?二牛不是傻子,沈不凡让他从不同的人嘴里套出刘府情况,过于小心和细致了,他心里有不好的预感。

“相信我,不要问太多。只需要按我说得做就好了,千万要记住,按我说得做,不要中途自己随意更改。如果觉得做不了就不要强求”。沈不凡郑重叮嘱二牛。

二牛狠狠地点头,道:“那刘昭父子都不是好东西,凡哥儿你是不知道”,他愤怒地吐了口唾沫,道:“我前前后后地打听着,旗福庄附近有不少女子被他二人祸害了。都说刘氏父子死,天上日月明”。

沈不凡坐到床上,拍拍衣服道:“时候不到而已。这些你不要管,还有什么消息”?

“对了凡哥儿,旗福庄的人都听说了去年刘昭挨打的事,只是不知道是你打的,嘿嘿”,二牛得意道:“大家都说打得好。那刘昭也一直怀恨在心,听说从河北沧州网罗了武艺高强的护院,估计就是为了对付你”。

这个消息让沈不凡警觉起来,也庆幸自己早早就安排二牛查探消息。二牛收鱼这么长时间了,看来刘昭并没有注意到二牛是帮沈不凡收鱼的。

看凡哥儿沉默不语,二牛又道:“最近那畜牲听说看上了他们庄上一个穷书生的妻子,是近期才过得门,就被刘昭总是骚扰。依我二牛看呐,那也是凶多吉少,那书生手无缚鸡之力,就一个兄长在同村,家中都穷的很”。

……

二牛没有合格的语言组织能力,东一榔头西一锤子,零零散散地把打听到的信息告诉了沈不凡。

送走二牛后,沈不凡连夜拿出工具和两双鞋子,在鞋底下面加了约两公分高的木屐似的圆柱底。

摆弄好这两双鞋,沈不凡躺在床上,以手作枕,闭眼想着计划。

这一夜,让他注定难眠。

跟恩师坦诚心迹,是他首次向这个时代的人阐述自己内心深处的看法。包括对于学问和朝廷政权问题。在别人看来,都是大逆不道的话,还好秦夫子对沈不凡有半个儿子的感情,否则沈不凡不会向任何人透露。这倒不是说沈不凡对宁儿或者父母不如恩师亲近,只因为秦夫子是这个时代的主流份子,能够从多维度来看待沈不凡的问题,让沈不凡不必过度解释。

谋杀刘昭父子,是两世为人的沈不凡第一次要去杀人。

只要不是天生的恶魔,杀人对有良知的普通人来说有非常大的心理层面的障碍,绝非电视或者小说里那么轻飘飘。要知道在后世枪毙死刑犯的军人,事后大部分都要接受专业人士的心理疏导。更不要说普通百姓身份的沈不凡了!

因为时间的缘故,沈不凡今天没有去见宁儿,这会儿多少有些想念。

从王慕贤告知他杨挽素对自己的感情后,沈不凡重新审视了一番自己的感情世界。

思来想去,他不认为有女子比宁儿更适合自己。宁儿不但长得漂亮,还乖巧可爱知书达礼。最关键的是她对沈不凡没有保留的信任。这种信任包含了感情,人品甚至生命。

至于杨挽素,沈不凡倒没有想太多,毕竟除了长得太漂亮这种肤浅的认知以外,沈不凡对她没有什么感情。

心有凡尘,让他辗转反侧,直到月上半空才沉沉睡去。

旬休只有一天的时间。第二天一大早他就起来往县城赶,都等不及吃个剩饭或者同二牛他们送鱼的一块儿走。

天时尚早,沈不凡进去县学看到的依然是一片安静,就连花园里的鸟儿都很配合,没有往常般欢快地啼叫。

到寝舍放好包袱后,沈不凡去了食堂想吃个早餐,喝几碗白粥,发现也是空荡荡地看不见一个人影。想来是见学生不在,餐食都没人做了。

沈不凡只得饿着肚子来到教室,打开书静静地看起来。

一个人看书,心头有事,就觉得时间过得很慢。

“也不知道他们游行请愿怎么样了?陆捷他们有没有按着我的劝告去做,这种出头鸟哪是那么轻易做的”?虽说沈不凡理智让自己不参加这种事,但是几个好友身处其中,他还是有点担心。

今日是游行请愿第二天,按常理推断,县尊是要露面劝止的了。

一时半会儿看不进,他合上书走到窗前,望着正前方的亭中榭台,在脑中推演着事情的大致走势。

推来算去,想不到为他们善后的法子,开口念起西汉贾生(即贾谊)的《陈政事疏》来:

“……建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也;以幸天下,以育群生,至仁也;立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程,虽有愚幼不肖之嗣,犹得蒙业而安,至明也……”。

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