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第77章 诸子百家

第二日清晨,天色还有些昏暗,太阳还没升起,秦易又早早地醒来,他盘腿坐在床上冥想修炼,这一刻钟的时间修炼效果极佳。他运转功法,双掌金雾澎湃,大量的金雾涌进经脉里面,并从东方引来道道紫气,让身体充满了活力。短暂的时间悄然而过,天边露出了鱼肚白,修炼效果恢复了常态,等到太阳完成地升起,他打住收功,秋天早晨天气凉凉的,他的身体却暖洋洋的,此刻睡意全无,状态极佳。他赶紧梳洗干净,去吃早饭了。

秦易在路上碰到满月,他们在前去山海阁的路上有说有笑的,一觉醒来之后又是生龙活虎的,活力充沛。他们在山海阁坐在一起用过早膳,就到春秋书院学堂学习去了。

学堂里,黑发长髯身着青衫的钟晓风端坐在台阶讲台太师椅上,他右手执教尺,身前案桌桌面摆放有全套的笔墨纸砚。讲台下方,六张课桌整齐地摆设,它们排成两列,秦易满月一右一左地坐在最前面的两张课桌位置。他们坐姿端正,正在安静地等待。

叮叮叮,学堂外大厅里端木铭志轻敲玉磬,传来清脆悦耳的铃声。

钟晓风说话声起,他声音洪亮道:“好了,开始上课!“

秦易满月一同站起,他们身姿挺直,问候道:“钟爷爷早!”

钟晓风回道:“嗯,好,你们坐下,认真听课!”

秦易满月端坐,认真地听讲。

钟晓风开始讲课道:“今日我给你们讲解国家,首先是国家的定义,国家是人类所独有的,代表全人类命运共同体的组织势力,由帝王和百姓组成。为帝王者顾名思义就是当权者,坐皇宫宝座上的那一个人;百姓字面意为一百个姓氏,可以引申指一般平民,即我们每一个人。国家发展,帝王百姓同进退,共荣辱。”

“而其他物种则没有国家这个概念,神祇有他们伟大的主神,他们坚信不疑地信仰主神,并且坚定地认为他们所拥有的一切东西都是主神赐予的,没有主神地施舍,就没有他们自己,他们必须忠诚于自己的主神。主神不同,神祇心中的信仰不同。正是由于主神的差异,神祇被划分为众多的神族,这也造就了他们神族之间的隔阂,而且这种差异隔阂是无法消除的。”

“魔没有信仰,他们信奉实力为大,强者为尊,一切依靠力量来解决。他们生活的世界是暴力残酷的,魔与魔之间魔族与魔族之间战斗惨烈,战争从来没有停止过,上位者消灭下位者,或者下位者取代上位者,只能二者存一,没有其他的选择。尽管魔无比的强大,除非有超强的魔君能将他们统领在一起,否则就是一盘散沙。”

“蠱虫和妖兽也很强大,但是由于生活环境的差异和地域的隔离,它们也无法融合在一起,更无法达成一个强大的联盟。”

“人类历史上出现过统一的联盟国家,而且是唯一出现过的,那段时光无比的辉煌灿烂,只是后来……唉!”钟晓风感伤地叹息一声,他脸色复杂,其中悲伤难以言明。

秦易满月看着钟晓风突然表现出来的怪异神情,不明所以。

钟晓风低头看到下方端坐的两个少年,他双目从新燃起熊熊烈火,继续振奋地讲解道:“国家强大与否,首要就是治国思想,下面我主要从诸子百家及其政治思想说明,这也是人类历史上发展悠久影响深远的思维结晶,所谓尺有所长寸有所短,它们各有优劣。你们学习之后,要懂得取其精华去其糟粕,扬长避短,懂了吗?”

两人认真地回答道:“是!”

嗯,钟晓风点头,他接着道:“儒家学派崇尚等级制度和用三纲五常来维护国家的统治,主张“礼、乐、仁、义”,提倡“忠恕”“中庸”之道。主张“德治”“仁政”,重视伦常关系。第一,重教化,提倡广设学堂,以六艺为教,它们分别是礼、乐、射、御、书、数,崇尚礼乐仁义;第二人与人之间举止有度不乱伦,重视道德和伦理;第三轻刑罚,以仁义教人。儒士身怀内圣外王思想。”

“内圣,君子修养,本而道生。儒士虚心好学,他们不满足于现有所成,所谓‘学如逆水行舟不进则退‘,又有‘心似平原走马易放难收‘,告诫自己切勿作茧自缚,要虚心好学。他们心中树立着这样的理念,‘知之为知之,不知为不知,是知也’,理解就是,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧啊!个人心性修养为根本,根本建立了,道就会产生。儒士通过不断地提高自身的心性修养而达到一种高尚的境界,或者说是一种道,这种道可以是为人之道、国家之道、武学之道、自然规则之道……就好似练武之人磨砺心境,心境的高低,决定了他们追求武道巅峰的难易。”

“外王,就是儒士把这种高尚的心性修养,推广到自身以外的领域,这种领域可以是人、国家、天下生灵,利用自身的道对他们施加影响。”

“正因如此,儒家及其思想倍受天下推崇。但是,儒家过于封建,他们偏执地认为,执政者的法度即使是错误的也必须遵守,只能提出自己的观点,不可以逾矩,这是愚忠。统治阶层关系牢不可破,官僚等级制度严密,过于迂腐不化,最后造成封建独裁……还有男女关系授受不亲等世俗观念存在偏差,皆是儒家弊端。”

说完,钟晓风向秦易满月两人问道:“逍遥,月儿,我说的你们明白吗?”

秦易满月聚精会神,认真地听讲,他们听着钟晓风长篇大论,也不觉得无聊,反而兴致盎然,两人异口同声地回答道:“明白!”

钟晓风轻抚胸前长髯,满意地微微点头,告知道:“很好,我要讲的比较多,你们要保持好状态!”

“是!”两人称是。

钟晓风不再担忧,他继续道:“道家,以‘道’为核心,道本自然,人生而自然,人刚出世时,什么也不知道,就像是一张白纸,与自然中的任何一物没有区别。道是凌驾于天之上的天地万物的本原,道家提出‘天法道,道法自然’的思想,主张道生一,一生二,二生三,三生万物。人应该以自然为伍,以天地为师,以天性为尊,探索大道,追求道法最高点。道家主张因俗简礼,应物变化,依道生法,更是反抗妖魔吸食百姓心魄,残害百姓性命,扰乱社会秩序。只不过,道士过于依赖自然,反而脱离社会,恣意随性,随遇而安……”

“墨家,提倡‘兼相爱,交相利’,兼,视人如己,兼爱,即爱人如爱己;又提出‘非命’的主张,磨练己身,强大自己,事在人为。墨士来自各个阶层,以工商居多,他们之间相互关爱,有着严密的组织。只是这种爱人所爱,恨人所恨的思维,不是天下人皆可以做到的,有些人就连视人如己都难以做到……”

“名家,一口唇枪舌剑,搅动天下风云,称作‘辩者’、‘诡辩’,所谓‘合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩’,即能够把事物的不同与相同合而为一,把一个物体的质地坚硬与颜色洁白分离开来;能够把不对的说成是对的,把不应认可的看作是合宜的;能够使百家智士困惑不解,能够使众多善辩之口理屈辞穷,说的便是名家。主张所有东西都是一样的,就不用分物我,天地虽然上下悬隔,其实也都是一体的,国家是如此,人亦是如此,没有必要分彼此。须知,物有所长,人各有志……”

秦易满月听得热血沸腾,暗赞钟晓风学识渊博,积淀深厚,两人心生敬意,崇拜之情油生。

“阴阳家认为,万物本身就具有阴阳两种特性,若为阴,不为阳,道生阳,阳生阴,阴阳生八卦,太极生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。人也有正反两面,若能以正面压制反面,以善良的一面压制邪恶的一面,达到协调,则家无纷扰,国无战争,天下大兴。只是过于强调人必须懂得自控,无语欲求,而忽视了人的欲望……”

“纵横家,南与北合为纵,西与东连为横,与强国合纵连横,则天下无敌;军事上合纵连横,万敌败退;刀剑纵横,霸道无比。过渡依赖同盟,反遭其害……”

“农家,‘食者民之本也,民者国之本也,国者君之本也,是故人君者,上因天时,下尽地利,中用人力,是因群生逐长,五谷繁殖’。农者,也追求‘君民同耕’,君主做着和农夫同样的农事,春天播种,夏天施肥,秋天收获,冬天修理农具水利。殊不知,各位其职,各尽其责,各行其道……”

“兵家,又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵法云,‘凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。’又有,‘国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危’……”

“医家,医道圣者,知万灵药万矿药万生灵药,配药高绝,用药得当,熟练金针圣术开颅秘法……一身医术精湛,让患者药到病除,让濒死之人起死回生,妙手回春。药既可治人,亦可害人,医师既可救治万人,亦可荼毒万人。医师性格怪癖,一切皆凭自己喜好,宁可分文不取,医治穷民,也不愿囊入百金,治疗达官贵人……”

“法家,人、国家、自然皆有法,定规矩,依法而行,不逾矩,金口玉言,一诺千金。法家认为,性恶才有法度,生而有奢望,才有声色犬马以致贼盗,必以律法而后正,依法治防范恶欲,疏导人性向善,以此才能达到富国强兵之道,称作‘帝王之法’。国家是不断发展变化的,随着事物地变化发展,法度也必要跟着变化发生调整,这就是变法。而那些制度腐朽落后的国家,当权者只懂得享受当下,不思进取,今日不变法,则必亡而已……”

……

“各种学说流派,三教九流,诸子百家,殊途同归,治人、治国,善用百家思想为自治,大夫皆可为,而有所不为,你们懂了吗?”

两人连忙回答道:“明白了!”

嗯,钟晓风点头,又提醒道:“讲解的知识颇多,你们自行理解,牢记要点,并懂得存精华去槽粕,取其优汰其劣,学以致用!现在给你们一些时间消化一下,记得充分利用好时间。”

两人谨记钟晓风叮嘱,回答道:“是!”

呱嗒,钟晓风离开,转身走入里间书房。

秦易满月端正坐立,安静地思索,有不清楚的地方,两人提出各自观点,小辫几句。

时间悄然而过,一个时辰转瞬即逝。

呱嗒,脚步声响起,钟晓风从书房里走出。秦易满月赶紧摆好姿势,端正坐立。他对两人道:“下面,我给你们讲一下佛,佛和诸子百家又不相同,有其存在的特殊性。诸佛世尊,欲令众生开佛知见,使得清净,故出现于世;欲示众生佛之知见,故出现于世;欲令众生悟佛知见,故出现于世;欲令众生入佛知见道,故出现于世。舍利弗,是为诸佛以一大事因缘,故出现于世。”

“天下之人多有受佛的影响,谓之为佛家,我认为,真正的佛,在于佛与佛家之间。佛不参与天下纷争,不列职位,不论派别,入世只为普度众生,体验万般业火加诸己身,遭遇无量劫,终修成正果,追求西天极乐。”

“曾有达者问佛说,‘大师,你本拥有大法力,却为了青菜馒头,低头求施舍,这是为了什么?’佛曰,‘人生不带来,死不带去,愿世界业火加我身,筑就万古身,登临西天极乐世界。’达者对佛的豁达钦佩不已。”

“如今,无数的‘佛’被供上庙堂,食山珍海味,养一身肥膘,以愚智欺骗天下,他们只是假借佛名,实属假佛也。逍遥月儿,你们要分辨清楚是非善恶,懂了吗?”

“逍遥懂了!”

“月儿懂了!”

钟晓风又问两人道:“好了,你们现在有什么不理解的地方提出来?我来为你们解答!”

秦易满月当即将自己不懂之处说出来,让钟晓风解答……

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