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第21章 道心

段长老满意的点了点头,给了千夜雪两本书。

“这是我往年外出游历时意外获得的两本古书,普通人看并没什么感觉,可悟性强的人看了能有很大的好处,你不妨拿回去一看。”

千夜雪走时,还能听到远远地飘来的一句:“记住,道心不可蒙尘。”

微风拂过,带来阵阵梨花香,以及树叶相互之间敲打发出的簌簌声。

“天之道,损有余而补不足。人之道,损不足而奉有余,是曰,人法地,地法天,天法道,道法自然。”

“天地万物,生与有,有生与无。无为而行,方能得证天道。造道之功,至于悟性,须当培养命基为本。”

“一门深入,以至六根互用,则五蕴尽而觉体复,六解一亦亡矣。”

“心本无形,因境而有,苟不制六根,欲安其心……”

“一切导引,以闭息为主。一切修养,以断欲为主。息不闭则炁不聚,欲不断则精不住……”

书的一开始文字十分深奥,千夜雪都有些看昏头了,还好看到后面文字逐渐易懂。

“太古以前,万物初萌,生机勃勃,灵气充盈,夺天地之造化,便有了修真之说,自人族先贤开创修炼之道,修道之人便拥有了移山倒海,鬼神莫测的能力。

在人族先贤一代一代努力下,修炼之法亦不断完善,到如今,便归结于六字。

炼凡胎,修仙道。”

段长老给的两本书,这是其中一本《修炼扎记》,还有一本为功法《紫灵决》。

先翻开了《修炼扎记》,而翻开的第一页,便彻底吸住了千夜雪的目光。

洋洋洒洒的字充满着正气,似刀削剑刻,震人心神,日光下,字似有了生命,一个个跳入千夜雪的眼睛,烙进了她的心里。

此时的千夜雪似荒漠已久的土地,突逢甘霖,似在残夜中,看到了一缕曙光,忘我的吸收着书里的一切。

“万物有生灭,天道亦轮回,一切自有其规律,而修炼一途,便自是逆天改命之举。

常言修道之人,却只是萤火之光自比皓月之辉,不知天之浩瀚,无知至极。

无修行,何来修道,炼凡胎,顾名思义便是炼去凡胎,而这正是修行之举,亦是修炼伊始。

聚灵气,化凡胎。

截天运,登天梯。

离神羽,命桥殇。

修炼逆天改命,便自有天运反噬,修行炼凡胎之举,实指化‘道我’,即凡胎,截取天运,消其反噬之力,为修道做准备……”

随着继续研读,千夜雪对修行的理解也慢慢加深,可《修炼扎记》对修道却无任何提及。千夜雪慢慢消化着书中的一切。

在书的最后一页,单独写着一行话:“世人皆言神仙好,悔知做人更逍遥。”

看着这句话,千夜雪忽然感觉一股萧瑟无奈之感扑面而来,不由得心神一紧,似抓住了什么,却又什么都不曾抓住。

心底的兴致竟有些受影响,暗道:“这应该是写此书之人的想法吧,但又是为什么呢?”

一行话似独有韵味,惹人深思,又似魔音般,扣人心弦,使人感到那字里行间的伤感无奈。

似倒映在千夜雪的眼中,又似刻在千夜雪的脑海中,如惊雷炸响,闪过一个个莫名的画面。

仔细琢磨着每一个字,喃喃道:“修行不就是为了追求仙道,何必要‘悔知’。”

摇了摇头,千夜雪甩掉这莫名的情绪,将注意力重新转移到关于对修行的理解上。

合上书,千夜雪却在心里嘀咕:“灵气分金、木、水、火、土五种先天本源灵气,又有其余不知凡几,而这《紫灵决》,紫灵,紫灵,难道是要聚紫气?”

心里有所判断之后,放下《修炼扎记》,便拿起了石桌上的《紫灵决》,怀着激动地心情慢慢观看。

字体不如《修炼扎记》方正,没有刀削剑刻,但都是上古那已被现在取代的古字,古朴厚重,也多亏千夜雪智商过人,读书众多,否则可能还真看不懂。

“紫气之本,万物之根,造化之力,修道之门……”

刚开始时千夜雪还能理解,可到后面根本就是一窍不通,只字不解,无奈下只能走马观花的读了一遍。

把《紫灵决》读完以后,千夜雪只感觉似身处在古刹之中,钟磬之声,浑厚悠扬,脑中轰鸣声不断。

又似身处花海之中,蝶彩纷飞,花香沁人心脾,身心空静,气息亦是变得悠长深远。

闭上眼,突然发现,脑海里出现了十个金色大字。

“悟初始鸿蒙,立仙道巅峰。”

字体散发着古朴厚重之气,又似隐藏着一股摄人心神的力量,试图侵袭人的心智,扰人心神。

一切都是那么的突兀,却又是那么的合时宜。

千夜雪喃喃道:“如果书中所言是真的,那这本书岂不是比逆天改命还要逆天吗!”

“立于仙道巅峰。。。”

千夜雪想想都觉得激动,可马上又蔫了。

“鸿蒙紫气于混沌初开之时,就早已化万物而消耗殆尽,到现在千百万年过去了,哪还能有啊。。”

天边熹微,黑夜即将来临。

梨花花瓣随风摇曳,在月光之下,光洁的花瓣反射着缕缕光辉,使周围多了几分柔和,少了几分清冷。

望着满天繁星的天际,千夜雪的心很快静了下来。

在梨花树下,找了一空旷之地,正对着天边那一片夜,盘坐了下来。

照着《紫灵决》所提及的,盘膝而坐,不断变换结着繁杂的手印,感受着周边的灵气。

欲修行,先聚灵。

修行漫长路,分为聚灵、化凡之始,双天之缘,离神之境,命桥之难。

聚灵、化凡为修行之始,聚灵自是聚天地灵气纳于己身,洗涤周身经脉,筑基锻体。

化凡,灵力于丹田处结“凡胎”,筑“道我”,逆天修行自有其因,而凡胎自为其果。

双天之缘,为截天运,登天梯。

谓之为缘,乃天地大道自存一线生机,而这一线生机亦为逆天之缘,截天运,登天梯,自是那一线生机之缘。

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