心灵物语
有智慧的人懂得辩证地看待自己、看待生活，哪怕身处痛苦之中，他们也能觅得一丝欢乐。
张打油是中唐诗人。他不喜欢当时流行的格律诗，相反，非常喜欢街头巷尾、田间地头流行的俚歌。他搜集了很多这种歌谣，渐渐地自己也开始创作。据说，他的创作灵感非常敏锐，看到什么，便能够用什么作诗。
有一天，张打油和朋友外出游玩。几人来到一座古寺，古寺中间有一座宝塔，宝塔高达七层，雄伟异常。几人见了，诗兴大发，忍不住作起诗来。几个朋友先作完了，都看着张打油。张打油微微一笑，念道：
“塔从地上直冒出，顶上细来底下粗，有朝一日倒过来，底下细来顶上粗。”
几个朋友听了，捂着肚子笑个不停，如果不是地上正覆盖着厚厚的积雪，早笑得趴在地上打滚了。
几人出了古寺，来到江边的一个小村子。这时，天下起了鹅毛大雪。雪是古诗中常常吟咏的主题，几位朋友手又痒了，又要作诗。上一次作诗，张打油殿后，这一次，大家无论如何要他先作。张打油也没客气，两手一背，高声吟道：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”
此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一个“雪”字，而雪的形神跃然而出。所用的，都是生活中的俗语，然而却与“咏雪主题”非常贴切，将雪地的景色描写得生动传神，更重要的是本诗格调诙谐幽默，轻松悦人，大家无不叫绝。
不知不觉，又一个冬天到来了。有一天，一位大官去祭奠宗祠，刚进大殿，便看见雪白的照壁上面写了一首诗：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”
大官大怒，问左右随从人员：“这是谁写的诗，竟如此儿戏？”随从人员说：“能写出这诗的，只有张打油了。”
大官很生气，说道：“将张打油抓来，本官要好生教训他一下。”
张打油被抓来后，听了大官的斥责，深深一揖，不紧不慢地说道：“大人，我张打油确实喜欢胡诌几句，但本事再不济，也不会写出这类诗来。大人如果不信，可以当面考一考我。”
大官一听对方口气不小，心想，难道冤枉他了？就考一考他吧。当时，安禄山正起兵反叛，叛军围困了南阳郡。大官说：“就以此为题吧。”
张打油只沉吟片刻，便道：“有了。”他向前一步，高声吟道：“百万贼兵困南阳。”大官击掌道：“好，起句很有气魄，不寻常。”张打油微微一笑，接着吟道：“也无救援也无粮。”大官摸了摸胡须，说：“这句平了些，也算差强人意，再念。”张打油一口气又念了三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！”
宗祠里的人听了，都哄堂大笑，大官也忍不住笑了起来。这一笑，严肃的气氛被打破，大官也不好再责罚张打油，将他放了回去。
张打油从此远近扬名，“打油诗”的称谓也不胫而走。
心灵加油站
唐朝是一个诗的国度，诗人多如星斗，李白、杜甫、白居易是其中杰出的代表。张打油很有才华，但从他没有功名、未能入仕的情况看，他在读书道路上是不如意的。人生无坦途，失意碰壁不可避免。这时，如何看待自己、看待人生便是一种智慧。沉溺于痛苦，自怨自艾是一种选择；幽默达观，开心生活，是另一种选择。张打油选择了苦中作乐，快乐地生活，偶尔写一些诙谐幽默、通俗易懂的诗，开创了“打油诗”这一文学体裁。享受生活，幽默写诗，张打油选择的，其实是一种快乐人生。他这种达观的人生态度，非常值得我们学习。
