心灵物语
你的命运不仅决定于你自己，还决定于你的朋友。因为你的朋友会在很大程度上影响你的思考模式和行为模式。
唐太宗李世民是一个胸襟宽广、有远大志向的帝王。当了皇帝之后，李世民想成为像秦皇汉武一样的千古明君，为此，他采取了很多办法，包括严格约束自己，广泛吸纳人才，而其中最为人们所熟知的，就是以魏徵为“镜”。
魏徵原来是太子李建成手下的谋士。李建成与李世民争夺皇位期间，魏徵曾经劝李建成先下手对付李世民。李世民夺得皇位后，觉得魏徵是个人才，不但没有惩罚他，还重用了他。
魏徵性格耿直，不畏皇权，敢于直言，唐太宗有问题，他总是直言进谏。唐太宗一直很宽容地对待魏徵，因为他知道，一个人不可能没有缺点和不足，魏徵敢于直言，能够帮助自己更好地改正缺点，更加接近一代明君的目标。
有一次，唐太宗翻阅隋炀帝的文集，感慨地说：“隋炀帝这个人文采不错，知识也很渊博，从他的文章看，他也懂得尧、舜是好的君王，桀、纣是不好的君王，可是为什么干出事来，却是那么荒唐呢？”
魏徵说：“一个帝王只是自己知识渊博不行，还必须听取臣子的意见。隋炀帝骄傲自负，不肯听下面的意见，结果说的是尧、舜的话，干的是桀、纣的事，最后自取灭亡。”
唐太宗知道魏徵是在委婉地提醒自己，很认真地点了点头。
唐太宗喜欢玩鸟。有一天，他得到了一只很雄健、很威风的鹞鹰，非常喜爱。他牵着绳子，让鹞鹰在自己身体四周飞来飞去，玩得很是尽兴。就在这时，魏徵来了。唐太宗心想，魏徵一定又要说一大堆君王不能因为玩鸟耽误政事之类的话，还是先将鹞鹰藏起来吧。于是，唐太宗将鹞鹰塞到了衣服里。
魏徵的确担心唐太宗因为玩鸟，耽误了国家大事。他看到唐太宗将鸟藏在衣服里，没有说什么，却在禀报公事时故意拖延时间，没完没了地说。结果，因为时间太长，鹞鹰竟然捂死在衣服里了。唐太宗知道魏徵是为自己好，为国家好，也没有责罚他。
魏徵与唐太宗争执最激烈的一次，两人竟然在朝堂上争得面红耳赤。唐太宗几次想发火，可是却不想给大家留下不肯接受意见的名声，只好一忍再忍。退朝后，唐太宗回到内宫，见了长孙皇后，气呼呼地说：“总有一天，我一定要杀死这个乡巴佬。”长孙皇后听了大惊，问：“您要杀死谁呢？”唐太宗说：“还能有谁，不就是那个魏徵吗，他竟然当着大臣们的面侮辱我，叫我实在受不了。”
长孙皇后非常贤德，听了唐太宗的话，她换了一套非常正式的服装，然后跪下说：“祝贺皇上！”唐太宗皱着眉头说：“我都快气死了，你还要祝贺我？”长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏徵这样正直，正说明陛下您英明啊！我怎么能不向陛下表示祝贺呢？”
听了长孙皇后的话，想起自己要当明君的理想，唐太宗终于消了气。
公元643年，魏徵病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史做镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人做镜子，可以发现自己做得对不对。魏徵一死，我就少了一面好镜子啊！”以魏徵为镜，注意听取属下正确的意见，时刻注意约束自己，改正缺点，唐太宗真的成了中国历史上最著名、最贤明的君王之一。
心灵加油站
当局者迷，一个人客观认识自己、不断完善自己不是一件容易的事。唐太宗采取的办法是广泛纳谏，充分听取贤臣的意见，不断修正自己，从而开创了“贞观之治”。我们不是帝王，对我们影响较大的，往往是身边的朋友。一些青少年骄傲放纵，荒废学业，追根溯源往往源于一两个损友的影响，更多的青少年学业进步，往往得益于师友的忠告、帮助和激励。我们可以有意识地结交一些为人正直、爱说真话、能给自己正能量的朋友。这些朋友会给我们客观的评价、善意的提醒，通过他们，我们可以更加客观地认识自我，进而不断修正自我、完善自我。
