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第5章 多拉快跑 坚持数年

眼睛里要有“活儿”。天道酬勤是颠扑不破的真理,一定要深谙勤中的“道”,尤其是青年或中年时期,是每个人一生为个人理想奋斗的关键时期,要懂得只有春天的勤劳耕作,才有秋天的果实累累,没有不劳而获的道理。拿破仑说:“比别人早到五分钟就好。”工作中要做到“四勤”:一是眼勤。眼睛里要有“活”,别像俗话说的,十八岁当媳妇心里没个啥。这个“活”说难也不难做到,只要你牢固树立起服务的理念,眼睛里的“活”就有了。比如,你的领导或者同事在找水杯,你是否应该考虑,找水找茶叶,或者做一些细致的服务。有一次,金利来公司曾宪梓先生,招聘一位做总务职位的人员,陆陆续续来了很多应聘的人都不合格。有一个人来到曾宪梓先生办公室还没有说话,曾宪梓先生告诉他已经被录取了。他不解地问,先生您还没有提问,我还没有答题,怎么就被录取了?曾宪梓先生告诉他,你已经用你的行动回答了提问。在你来我办公室的路上,乱放了一些物品,你经过的时候,都给规矩摆放了,这是对你做这项工作的基本要求。二是腿勤。无论是领导交办的事情,还是同事相互支持的事情,无论是单位有事情,还是个人有事情,都应该积极地帮忙,尤其是陪领导公出,在不打扰领导的情况下去家里接,计算好时间在家门外等候。在接到上级的调查研究或视察活动通知后,提前做好充分准备,制定活动方案,并做好预案,对活动地点提前进行踏勘。如果召开座谈会,条件允许情况下把座谈会的主题事先告诉参加座谈的基层群众,以保证座谈时不跑题。到啥时腿都不要懒,不等不靠多拉快跑。三是手勤。如果与同事在一个办公室,要不等不靠主动承担起办公室日常卫生清扫工作,平时多做一些别人不愿意做的琐事。《后汉书·陈王列传》记载着这样一个故事:东汉名臣陈蕃,字仲举,汝南郡平舆县人。他的先人曾任职河东郡太守。在15岁时,他喜欢一个人独处一室,而庭院里杂草丛生,垃圾乱七八糟堆放。他父亲的朋友、汝南郡的薛勤到他家来做客。当薛勤看到屋内屋外很不干净卫生,就对陈蕃说:“小伙子你怎么不搞一下环境卫生来迎接我这位客人?”陈蕃受了批评,很不服气,就顶嘴辩驳说:“大丈夫处世,当用扫帚扫干净天下,怎么只想着打扫房间与屋外的环境卫生呢?”薛勤知道这个小伙子不简单,有扫除天下的志向,因此感到很惊讶。不过,薛勤还是规劝陈蕃说:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃接受了,从小事情做起。后来,陈蕃在东汉官至太尉、太傅。太傅是上公。太尉、司徒、司空是三公。也就是陈蕃经过自己的努力成为东汉职务最高的官员,一人之下,万人之上。手勤还表现在参加会议、领导交办工作时,要带上笔记本和笔,养成记笔记的习惯,一方面是确保贯彻精神不走样,另一方面是对讲话人的尊重。有一次,我在基层工作时,市委副书记到我们单位调研,我们班子中的一位副职,平时大大咧咧的,一般情况开会不但不带笔记,也没有记笔记的习惯。领导讲话时我们都在认真地记笔记,只有他待在那里,会后我送书记上车时,书记用一种很不高兴的语气,特意地问了一下他是谁,干啥的。其实,开会时我们都介绍过了。四是脑勤。“凡事预则立,不预则废。”遇事多动脑,只有想在前头,才能把工作做在前头,做在点子上。动脑的核心是思考,好观点、好主意、好思想都来源于思考。歌德说:“这个世界对善于思考的人而言是喜剧,对于只会感觉的人来说是悲剧。”如果浴缸里的阿基米德没有思考排水的问题,就不会有阿基米德原理;如果坐在苹果树下的牛顿没有思考地心引力的问题,就不会提出万有引力定律。思考将会让你用更多的不同的积极方法去面对困难,也会使你能自控。这是一门你可以学习的技能,用这样的技能你就可以管理好自己的生活,要养成思考问题的习惯。有的时候不动脑的勤快还会出现相反的结果。我们机关工勤人员每天收拾办公室卫生,帮助整理物品比较勤快,可是有一天,我突然发现办公室里的花蔫头耷脑的,经过仔细观察,才发现工勤人员三天两头给花浇一遍水,结果所有的花,浇得死去活来的,这说明勤快也要动脑。美国作家欧亨利的《巫婆的面包》讲述了这样一个故事。玛莎·米奇姆小姐在街道拐角处经营一个小小的面包店,有一位顾客每星期来两三次,他总是买两块陈面包。新鲜面包五分钱一块,陈面包五分钱两块。他从来不要别的,只买陈面包。一来二去的玛莎小姐对这位顾客产生了好感,有一天,她为了表达心意,趁着这位顾客不注意的时候把新鲜的黄油,塞进每块陈面包的里面,玛莎小姐以为因此能够得到顾客的好感。第二天门铃一阵乱响,这位顾客满脸通红,帽子滑到脑后,头发蓬乱,他握紧两个拳头,恶狠狠地向玛莎小姐挥动着,破口大骂着。原来他是建筑制图员,苦苦干了三个月,画出一份新的市政厅设计图,参加大奖赛,他昨天刚刚上好色,结果被面包中的黄油污染了。因为制图员总是先用铅笔画图,画好后再用一撮陈面包碎屑擦去铅笔画线,它比橡皮还好。整件事情讲的是,因为不当的好意,让顾客几个月的工作成果付之东流。没有单一的行为,只有简单的头脑。冯·曼斯坦将军在《论德国军官》一书中阐述:“军官只有四种。第一种,又懒又笨的。别管他们,他们没有害处。第二种,聪明又努力的。他们是优秀的员工,审慎考虑每个细节。第三种,笨但努力。这些是威胁,必须立即解雇,他们替所有人制造出额外的工作。最后一种是聪明的懒虫。他们适合最高的职位。”对号入座,你属于哪一种军官,想要做哪一种军官?

追求工作结果。在生活中过程比结果重要,在工作中结果比过程重要,做任何一项工作都要高度重视结果,没有功劳就没有苦劳,一旦结果错误,那么所有的付出都会成为无用功。《请给我结果》一文中有这样一句话:“执行是要结果,而不是完成任务。”在工作中一定要结果。但是,在追求结果的同时,也不能忽视过程。《孙子兵法》计篇最后一段话讲的是:凡是未开战之前预计可以打胜仗的,是因为胜利的条件充分;未开战之前预计不能打胜仗的,是因为胜利的条件不充分;条件充分的能胜利,不充分的不能胜利,何况毫无条件呢?这段话告诉我们重视过程追求结果,好的结果一定有一个好的过程。因此,凡是参加需要你发言的会议,会前一定要花时间做功课,查阅与会议相关的资料,只有提前准备充分了,才能展示你的精彩,贡献你的思想。否则,仓促上阵,很难打赢无准备之仗。败笔的发言一次也不要有,这个结果会让人对你已有的良好印象大打折扣。一个好的记者,采访前都要拟订一个全面的、深入的、思路清晰的采访提纲。采访提纲是记者逻辑思维和思考问题层次的体现,一个好的采访提纲,能够帮助记者坚定信心,临阵不乱、掌握采访的主动权,使采访得到完美的结果。这样的预习和准备的功课在机关工作中会经常用到。追求高标准的工作结果应成为一种习惯。

要有强烈的责任感。人在社会中生活,无论对自己、家庭、社会和国家都要讲责任,不讲责任的人,一辈子不会出息,即使出息了,背负了很多债,内心也不会安宁。二战时的英国首相丘吉尔说:“有多大的权力,必须先承担多大的责任。责任不是你的负担,而是一种你应具有的信念,是做人的良知和底线。”如果官员只享受权力带来的好处而不作为,就是尸位素餐,是官场中的寄生虫。二战中,德国人是施暴者,犹太人是受害者,但这两个民族在战后都善于自我反省,数任德国总理在犹太人纪念碑前诚恳道歉;德国神父马丁在波士顿犹太人屠杀纪念碑上写下著名的警示恒言:“当他们来抓工会组织者的时候,我没有站出来反对,我想我反正不是工会的人。当他们来抓犹太人的时候,我没有站出来反对,我想我反正不是犹太人。当他们来抓天主教徒的时候,我没有站出来反对,我想我反正不是天主教徒。当他们来抓我的时候,已经没有人能站出来为我说话了。”在世界面前,我们人与人都是彼此连接的,当正义遭到威胁的时候,也是我们自己遭到威胁的时候,所以,我们要与哀哭者同哭,与喜乐者同乐。不要使自己置身于世界的表情之外。当“9·11”事件发生时,那倒塌的双子座大厦压伤的也是我们的身体,重创的也是我们的心灵,并非与我们无关。世界上所有的不幸都有我们的一份。所以,以色列犹太人博物馆前面写了这样一段话:“全世界的犹太人对于彼此都负有责任。”一次听讲座时专家讲:有个地方的人,有吃活猴脑的习俗,吃的过程惨不忍睹。猴子是灵长类动物,久而久之就悟出了一个道理:只要一群人围住猴笼,有人指向哪只猴子,哪只猴子就一命呜呼。因此,一旦有人的手指向哪只猴子,众猴一齐向外推,其场面令人震痛,发人深省。如果众猴一起以自己的方式反抗,或许能够唤醒人类的觉悟。我在微信上看到一幅照片,题目是:小羊藏刀救母。一个羊汤馆准备杀一大一小两只羊,伙计把刀放在凳子上去拿盆,回来却找不到刀。此时大羊正流着泪舔舐着小羊,小羊趴在地上看着大羊,眼泪打湿了眼睛下的毛。伙计在小羊趴着的地方发现了那把刀,小羊为阻止妈妈被杀将刀藏在身下。几天后,老板关掉了羊汤馆。每个人无论对国家、对社会,还是对家庭都有义不容辞的责任,能够担得起责任的人,才能够成就大事,要把责任举过头顶。每个人来到世上,都要在社会中扮演一种角色,都要承担相应的责任,担负越多,责任越大。有位中年人觉得自己的日子过得非常沉重,生活压力太大,想要寻求解脱的方法,去向一位禅师求教。禅师给了他一个篓子让他背在肩上,指着前方一条坎坷的道路说:“每当你向前走一步,就弯下腰来捡一颗石子放到篓子里,然后看看会有什么感受。”中年人就照着禅师的指示去做,当他背上的篓子装满石头后,禅师问他这一路走来有什么感受。他回答说:“感到越走越沉重。”禅师于是说:“每一个人来到这个世上时,都背负着一个空篓子。我们每往前走一步就会从这个世界上捡起一样东西放进去,因此才会有越来越累的感慨。”禅师又说:“每个人的篓子里所装的,都是自己从这个世上寻求来的东西,一旦拥有它,就对它负有责任。”奥地利医学家维克多·弗兰克博士,曾是二战期间著名的纳粹集中营——奥斯维辛里的一名俘虏,他的双亲、兄长、妻子都死于集中营,一家人只剩下他和妹妹。在历经惨绝人寰的遭遇后,他在《活出意义来》一书中写道:每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。

做事不要太功利。现在人们都讨厌那种现用现交不用不来往的人,可是又有谁能够跳得出来呢?有人说,朋友也是一种利用关系,只不过是忠诚的利用关系。这话讲得不无道理,因为,我们的现实社会是关系社会,任何人都不能独立于这个关系之外。社会是现实的,也是功利的。几乎所有的人,都要争“上位”,都要争名争利,为此就必须奋力向上攀爬。但是,在功利主义时代看上去最没有价值的道德恰恰是我们自身最后的安全阀。我很喜欢这样八个字:“做人如水,做事如山”。不要太功利做事,原因很简单:功利的人常常在追逐功利的过程中迷失原有的目标。而不盯着“利”字的人因为排除了功利的干扰,反而能作出更加正确的判断。曾宪梓先生在创办金利来企业起步时,跟当时香港的大公司大老板不熟悉,想和他们做朋友很难,曾宪梓先生就通过已经有业务往来熟悉的一位经理,通过他经常和其他大公司经理部长们一起去玩,交上了朋友也不告诉他们曾宪梓是做什么的,吃饭主动结账,照相送相片给人家,通过一段时间的交往,用自己的真诚和不功利建立了良好的关系。这时候有位大公司老板问曾先生你是做什么的,曾宪梓先生告诉他们我是家庭手工做领带的,于是他们就主动提出买金利来领带,从此,打进了整个香港大公司,并且用短短两年时间,把整个外国牌子都淘汰出香港市场。曾宪梓先生当初与他们交往时,如果急不可待地想得到人家的帮助,可能没有人会与他交往下去,而恰恰在这方面因为没有急功近利的想法,不经意间得到了大公司老板的认可,以不功利的形式,实现了公司的发展。因此,在不功利的前提下一步一个脚印地发展自己才是能力。

为领导做事要细心。我在工作中碰到过很多次,由于工作人员粗心大意,让领导被动难堪的事情。有一次,我的一个同事为领导准备讲话稿。当时是手抄材料,字写得又比较草,市领导在全市召开的服务行业“新风杯”表彰大会上念讲话稿时,误把“杯”字念成了“标”字,全场哗然。后来这位领导调任外市工作,临行前我的这位同事向领导求字;这位领导书法好,经过思考后,为他写了三个字:不容易。为领导做事不但要心细还需要机灵。一位朋友讲:有一天,市长办公室突然来了三位客人,进屋与市长非常熟悉地打招呼,一看就是老熟人,市长懵住了,怎么也想不起来来的人是谁。市长以要一个文件为借口把秘书叫来,秘书进屋来到市长办公桌前,看到桌子上一个便签写着:“来的人是谁?”秘书很会办事,马上非常热情地给三位客人倒水,倒水的过程中,巧妙地再现了市长曾经与客人相识时的情境,经过这样交流,市长想起了客人的情况。还有一次,检法两院在市人代会上作工作报告,由于工作人员不够细心,法院院长也是疏忽大意,拿着检察院的工作报告走上讲台,向市人代会报告工作,当念到开头一段的最后一句话:下面,我代表市检察院向大会报告工作时,全场哗然。还有一次,地区行业工作会议,局长作报告,当念到第五页时居然少了一页,还好局长灵机一动顺手把坐在旁边副局长的报告拿过来继续念。像这样啼笑皆非的事情很多,有人说细节决定成败,这话一点也不假,重大事情一定要把控住每个细节。一把椅子里掉了一个螺丝钉,掉了就掉了;一架飞机螺旋桨里掉了一个螺丝钉,机毁人亡。一定要记住重大事情里的细节,必须把控住,万万不可粗心大意,这叫作大事不糊涂。为领导服务无论是拿衣服还是拎包,都要由上至下顺向拿起,千万不能让衣服里和包里的东西掉出来。为领导服务要了解领导的习惯,一定要尊重领导的习惯,不能想当然做事,只有想不到没有做不到。金融业有一句广告词说得好:“了解你的客户。”工作人员首先要了解你的领导,领导的风格、性格、爱好都要了解和适应,只有这样才能做好服务工作。

极为重要的自信心。爱因斯坦说:“自信是向成功迈出的第一步。”罗曼·罗兰说:“先相信自己,然后别人才会相信你。”自信对于每个人一生的成长极为重要。我喜欢打牌,通过打牌能够悟出重要的人生道理。当你起到几把好牌时,会不自觉地叫好,只要叫好,牌就会越来越好,自信心就会增强;如果起到几把烂牌,就会喋喋不休、气急败坏地抱怨,越抱怨牌越烂,即便是你偶尔起到了一两把好牌,也会因为失去了自信心,出不好牌而锁定败局;如果不管起的牌有多烂,都能够用积极鼓励的心态很自信地去打牌,心静下来耐心地去打,翻转的机会非常大,输赢不到最后难以预料。少年时艾森豪威尔爱好打牌,牌好时兴高采烈,牌不好时发脾气、摔凳子,老是抱怨自己运气不好。艾森豪威尔的母亲教导他说,打牌时机会对每个人都是均等的,抱怨只能影响你的情绪,破坏你的判断力,要有现实心态,抓什么牌打什么牌,力争做到最好。人生也是如此,无论自己的出身是多么的卑微,多么的微不足道,关键是自己在人生舞台上演出时的心态。有人说:真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人,即使看不到希望,也依然相信自己。

为自己而工作。我接触过几位台湾地区来大陆办工厂的老板,他们说很多大陆的员工在工作时,必须有人看管着,不会自觉工作。每次听到这种说法,心里都不是滋味。对比这类事情,忽然搞明白了一件事情。记得早些年,我在乡下生活的几年,社员们种集体田里的地,无论是老少社员,还是男女社员只要能够学抽烟的,都会抽烟,当时不知道为什么?现在搞明白了。因为,凡是会抽烟的社员到田间地头的时候,可以多休息一会,不会抽烟的社员则要继续干活。所以,集体田里的地很难种好,直到农村改革,包产到户,这种现象才没有了。刨除薪金制度等因素,作为有一定觉悟的人,不能被动工作,要像个绅士一样做事情。任何一项工作交给了你都要积极主动地创造性地去完成,要知道每一项工作归根结底都是在为自己做,工作是锤炼、开发、提升自己的最好载体。只要努力勤奋了,自然会实现自我,收获快乐。有这样一个故事:有一个老木匠准备退休,他告诉老板要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他,告诉他:这是我送给你的礼物,房子是属于你的。他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。有一个偏远山区的小姑娘到城市打工,因为没有什么特殊技能,于是选择了餐馆服务员这个职业。在常人看来,这是一个并不需要什么技能的职业,只要招待好客人就可以了,许多人已经从事这个职业多年了,但很少有人会认真投入这个工作,因为这看起来实在没有什么需要投入的。这个小姑娘恰恰相反,她一开始就表现出了极大的耐心,并且彻底让自己投入到工作之中。一段时间以后,她不但能熟悉常来的客人,而且掌握了他们的口味,只要客人光顾,她总是千方百计地使他们高兴而来、满意而去。不但赢得顾客的交口称赞,还能够使顾客多点一至两道菜,为饭店增加了收益。并且在别的服务员只照顾一桌客人的时候,她却能够独自招待几桌的客人,不叫苦不怕累。就在老板逐渐欣赏她,并准备提拔做店内主管的时候,一位准备投资餐饮业的顾客看中了她,提出与她合作,资金完全由对方投入,她负责管理和员工培训,并且郑重承诺,她将获得新店25%的股份。现在,这个小姑娘已经成为一家大型餐饮企业的老板。在这个世界上,名声、地位、金钱、财富,别人都可以从你身边拿走。不管你有多少钱,它们都可能在一夜之间消失,但你在工作中所积累的经验、资历和智慧,是别人永远拿不走的。任何成就都是一个积累的过程,只要你的积累是正面的,你的资历和经验就会越来越多,而你得到的回报也就会越来越高。所以,你现在所做的一切,都是为了自己。

与主流社会保持高度一致。每天必须要挤出时间收听收看央视新闻和本地区的新闻节目,有时间就要阅读或者浏览三级党报,它们会潜移默化地引导和影响你的言行不偏差。毛泽东在延安时期有一句名言:一天不读报是缺点,三天不读报是错误。台湾地区有人归纳出台商在大陆发财的秘诀之一:必看央视新闻联播。因为他们可以通过新闻联播节目,跟随主流社会方向,发展自己的事业。因为,在现有体制下,政府宏观调控政策与经济运行规律的关系十分紧密。商人尚且如此,何况机关干部呢?一定要远离负面小道消息,它会影响你对事物的正确判断,尤其在机关工作,要自觉地与消极的东西拉开距离,否则,时间长了会成为“垃圾人”。每个人在体制内和主流社会中,都担负着提升社会正能量的使命。

做事不要苛求完美。做事追求高标准是对的,但没有必要事事都追求完美,那会让你活得不轻松,生活充满压力和挑剔,一辈子都会在压力中度过。三千年读史不外功名利禄,九万里悟道终归诗酒田园。曾国藩在晚年时把自己的书房命名为“求阙斋”,要求自己有缺憾,不要求圆满。人有人心,蛇有蛇性。人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心去处世。因为有了因为,所以有了所以。既然已成既然,何必再说何必。临床心理学家阿尔伯特·艾利斯在20世纪50年代提出:“人不是为事情困扰着,而是被对这件事的看法困扰着。”艾利斯还认为:“世界上有些事物根本就没有答案,凡事都要追求完美的解决是不可能的。完美主义只能使自己自寻烦恼。”理解了这个思想会有效地调节因为不完美而出现的心理压力,实际上这也符合中国的哲学智慧,什么事情不可做满、做绝,要留有余地,甚至留一个破绽。要学会欣赏有缺陷的美。日本人仓冈天心所写的《茶之书》中,有这么一则有趣的故事:茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。当儿子完成工作的时候,茶师却说:“不够干净。”要求他重做一次。少庵于是再花一个小时扫园。然后他说:“父亲,已经没事可做了。石阶洗了三次,石灯笼也擦拭多遍。树木冲洒过了水,苔藓上也闪耀着翠绿。没有一枝一叶留在地面。”茶师却斥道:“傻瓜,这不是打扫庭园的方法。这像是洁癖。”说着,他步入园中,用力摇动一棵树,抖落一地金色、红色的树叶。茶师说,打扫庭园不只是要求清洁,也要求美和自然。所以,做任何事,保持平常心是很重要的。一旦凡事苛求,必将枯槁无味,导致人生幸福取向出现偏差。

成功必须做的30件事。当我看到成功必须做的30件事的资料时,觉得非常受启发,编辑在这里共享:1.每天列出3件最重要的事;2.比别人早10分钟到公司;3.开口前先想几秒钟;4.发脾气之前先数30个数;5.不确定时,挑最难的事做;6.给每件事规定完成日期;7.坐第一排的位子;8.观察走在你前面的人;9.比别人多坚持10分钟;10.记住身边每个人的名字;11.抢着做事,即使是打扫卫生;12.在背后赞美别人;13.重视身边的每一个人;14.听别人把话说完;15.给别人的比别人期望的多一点;16.批评人之前,先进行赞美;17.随身带着纸和笔;18.醒后2分钟内记录梦的内容;19.列出自己的10条弱点,并一一改正;20.重要的决定最好隔一天再发布;21.睡前5分钟向自己提问;

22.每天保持微笑去上班;23.决不把工作带回家;24.和家人一起吃早餐;25.通过朋友认识新的朋友;26.每天读半小时书;27.定4个短期目标,选1个核心目标;28.赚钱永远也不是你人生的第一目标;29.把目标写下来,并每天大声念10遍;30.立即行动!立即行动!!立即行动!!!我对这些话的解读是:第一,人要善于抓住主要矛盾,每天拣最重要的三件事去做,因为它们直接关系到我们生活和工作的质量。第二,比别人早到单位10分钟,看似微不足道,但长此以往会养成我们勤快的习惯。而好的习惯是成功的一半。第三,话到嘴边半分迟,舌头是万恶之源,人间许多灾难都是口舌是非引起的。所以,在你开口之前,先让你的舌头在嘴里转三圈。第四,人经常发怒是一种罪,经常把自己的负面情绪交给别人是讨人嫌的,而且当人的怒气止息之后,多半会后悔不已。第五,当你不确定时,拣难做的是因为难的事克服了,其他的事就变得简单了。第六,拖沓和偷懒是人的劣根性,一定要用硬性的日期要求自己,防止无限期自我拖延。第七,许多人都愿意坐在会场的后面,其实这种故意让人不注意自己的行为方式是错误的。坐在第一排不仅会引起领导对你的注意,还会让领导感觉你很支持他的工作,是捧场,而不是拆台。第八,走在前面的人都是你的前车之鉴。第九,最后的胜利往往取决于能否坚持到最后的10分钟,一般人的耐心在前10分钟就失效了,胜利就归于你了。第十,记住对方的名字,在对方看来是对自己的尊重。一般成功的大领导都有一个好记性,他能从头到尾历数到会者的名字,而且去掉对方的姓,直接叫名,给人以亲切感。另外,记住你身边人的名字,证明你是懂得维系关系、经营感情的人。法国人在初中生毕业考试中出了这样一道题:请你写出本校校工的名字。这是法国公民基础教育实践课的内容,它让孩子们从小就懂得尊重别人,哪怕是一个看似微不足道的个体。第十一,抢着做事,会锻炼你的勤劳习惯,眼睛里有活儿,才能服务好领导和同志,才能取得周围人的好感。第十二,当着人家的面儿赞美人家是廉价的,甚至搞不好还会有阿谀之嫌,但在当事人不在场的情况下去赞美他,需要赞美者具备诚实的品格和宽阔的胸怀,尤其当这种赞美回传到当事人耳中,它所产生的是正能量的良性循环,你会无形中收获一个朋友。第十三,应该重视身边每一个人,诚心地对待他们,因为他们是你最铁杆的支持者,我们都看过领袖的传记,他们对待自己的司机、厨师、卫士的态度,足以给我们提供某种借鉴。第十四,要注意让人把话说完,一是因为只有当对方把话说完整了,你才会了解对方真正的意图;二是这也是有教养的人应有的表现。要尊重对方的话语权,有一句著名的格言值得我们汲取:“我反对你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”第十五,给予别人是快乐的,人们愿意更多地获取别人的东西,而不习惯把好处让渡给别人。人们似乎接受了这样的看法,所以对别人的给予并不抱有更多的期待,而你给别人多一些超出预想的好处,对方所获得的幸福体验会放大许多倍。第十六,人都不喜欢被批评,在批评别人之前,先赞美一下对方,然后再委婉地说出你的看法,这样对方接受起来会容易些,不至于伤害到你们之间的感情。第十七,把平时你所观察和思考到的只言片语记下来,会训练你的思维越来越灵敏。第十八,梦是潜意识的反映,有时也是一种提示,它在你醒来后会快速地消逝。快速地记下它,作为你生活和工作的一种提醒,否则你亏负了弗洛伊德写作《梦的解析》时的重大发现成果。第十九,每个人都能总结出不下一篓子自己的弱点,不服气的话,可以叫上你的爱人帮你数一数。比如爱发脾气、吃饭好吧嗒嘴、乱扔东西等。北方城市空气不好,加上男同志大大咧咧,不少人不注重修养,好咳嗽,不分场合地吐痰。我有一个朋友到一个新的机关工作前,他的老婆给他开列7条需要改正的毛病,其中一条就是不要随意吐痰,后来他把这个毛病改得干干净净,再看到别人吐痰,自己也不习惯地皱起了鼻子。第二十,重要的决定隔天再发布,是给自己再考虑成熟一点留出足够的空间,否则,覆水难收。第二十一,你要学会养成睡觉前反省一下白天的行为习惯,做事不知反省,人就无法进步,容易重复犯同一类的错误。春秋时期,孔子的学生曾参勤奋好学,深得孔子的喜爱,同学问他为什么进步那么快。曾参说:“我每天都要多次问自己:替别人办事是否尽力?与朋友交往有没有不诚实的地方?先生教的学是否学好?如果发现做得不妥就立即改正。”这就是大家耳熟能详的“吾日三省吾身”。只要不影响你的睡眠,你不妨在脑子里回放一下电影,让你明天做事情少一些遗憾。第二十二,带着微笑开始你的新一天,因为太阳每天都是新鲜的。第二十三,你把八小时都交给了工作,八小时之外应该留给自己和你的家人。劳逸结合,一张一弛,符合自然与社会的法则。第二十四,和家人一起吃吃饭,与每个家庭成员之间时常沟通一下感情,培养你对家庭的归属感是必要的,连总统也不例外。第二十五,每交一位朋友都应当扩大你的视野,物以类聚,人以群分,朋友的朋友,也会是你的朋友。第二十六,时间总会有的,挤一点是一点。每天读书半小时,虽看似细流涓涓,却能汇成大海,一年下来,你能读十来本书。第二十七,走一公里,你会觉得路很长,如果你把一公里分成14根电线杆子,你会很快把它们数完。手段不是目的,目标只有一个,任何时候,都要盯住远方的旗帜。第二十八,钱是你生存的保障,赚钱再多,也不构成我们人生的真正意义。上世纪初,美国有7个重要人物坐在一起开会,他们分别是地产大亨、金融大鳄、股票交易所总裁,这7个人合在一起的财富富可敌国,在一般人眼里,他们应当是世界上最幸福的人。十年后,7个人,有3人破产,3人跳楼自杀,一个住在精神病院。没有一人获得幸福。第二十九,影片《荆轲刺秦王》第一个镜头是秦始皇身边的宦官大声问:嬴政是否忘了杀父之仇?秦始皇回答:我没有忘!这是秦始皇安排宦官做的每日提醒,他害怕自己在通向胜利的路上丢掉了目标。第三十,不去付诸实施,一千遍的立志都是空话,这还用说吗?

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    她以天地为棋盘,以众生为棋子,万古布局,神玄大陆因为她的降临而变得扑朔迷离。俯视寰宇,我主沉浮。
  • 捡石头的女孩

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    河边,一个穿着长裙的女孩悠然自得地捡着石头。捡一颗,笑一个;再捡一颗,再笑一个。这引起了我极大的兴趣。阳光刺眼,女孩猛的抬起了头,不可思议,我竟看到了多年以后自己那张沧桑的脸。捡石头的女孩是我,也是你们。而我的故事,就是捡起的那一颗颗石头,或温暖,或感动,或伤感,或孤独……
  • 快穿之半醉半浮生

    快穿之半醉半浮生

    大改中,原章节逻辑不通处当笑话看就行。改完后才会重新开更。
  • 我的穿越不同凡响

    我的穿越不同凡响

    洪荒灭,宇宙生。浮尘为星,寸土为云。一掌覆长河,一身化天道。
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    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
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    酒吧,她以失恋的富家千金身份和一个陌生男人亲吻,“帅哥,说服我!让你老牛吃嫩草,不要钱!”商景墨面无表情,夹着香烟,眯眸浅笑,第二天,昨晚那个酒吧里英俊的富商摇身一变竟然成了讲台上的教授!从此,她白天叫他“商老师”,晚上……要叫他‘老公’。有一天,商先生终于忍无可忍了,“苏荷,你他妈有种就给我在晚上叫老师,在课上叫老公!”苏小姐被吓的哭着求饶,“我错了,我错了商老……公!”苏荷永远不知道,商景墨喜欢她的时候,她只有十岁。一直在等她,等她长大,等她嫁给他,等她爱上他……
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    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
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