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第8章 六月三号和四号的

缘分是让人着迷的,其实在没看那么多书的时候,我一直对缘分不怎么看好,原因不是我没有遇见,是人们总说的那个缘分,有些奇怪。

后来我看了很多书,很多大师,他们和普通人一样,有着自己的爱情,他们的婚姻和爱情和人们所经历的婚姻和爱情都是一样的,不同的是他们对爱情和婚姻有些独特的看法。

他们亲身体验,他们体验和我们体验到的是差不多的,有着酸甜,有着坎坷和快乐。

他们的爱情并不是什么神仙眷侣,反而还没有有些神仙眷侣好!

而然,他们找到一些独道的方法,有着极为优秀的观点和心境,他们基本是在知觉后才感悟,那时他们也四五十岁了,他们写着书,也在帮着别人。

因为,他们的偏见很小,方法有普遍适用性。

他们其实讲的不是“大道理”,就是就事实分析,观察我们情绪的变化,了解我们内在矛盾的模式,理解我们行为目的的驱动,从而针对性,给出良药,他们是亲身试吃的他们自己开出的方子。他们从不说自己好在那里,不是谦虚,也是谦虚,他们在生命的这个命题前,永远谦虚,他们在用心帮助别人的时候,不会多做“谦虚”。他们也从不认为自己伟大,这个年代不是伟大的主题,是宁静,是理解。他们就是在这个喧嚣的世界做到了宁静,他们总在宁静的时候去好好理解世界,他们不会认为自己聪明,不是妄自菲薄,仅仅是,他们知道其实每个人都知道,只是我好像帮他们“理清”了思路。在克里斯多福孟的书里,我感受到的他,就是那么一个人。他像我一样,有着几个好朋友,有着妻儿,有着自己要养的家。还有着同样的家庭问题,他们只是变得善于面对这些问题。

他们也做过孩子,他们也做过青年,他们也狂热过审美,他们仅仅喜欢观察,他们比起我们的愤世嫉俗,多了对生命的敬仰。他们会在生命从哪里来,又为何而来这样的问题前,永远是个孩子,因为,他们仅仅是敢于承认自己的渺小和无知。

当然宝贝啊!我离大师还差了很大一节,今天小陈和我讨论了一下情商,他定义的情商是比较广义的,也是多数人理解的那种情商,他对我的判定是,情商很低。当时我有种才明白过来的感觉,也是,情商是在各种场合应对自如,面对人情世故是做的合情合理。这样看来,这种综合性定义,我是不行的。

不过,面对,一对一,我处理很多事,的确也是合情合理。所以我的情商高是狭义的,普遍不适用,或者是我对词汇的不熟悉,让我解释错了我的看到的东西,我所谓的情商高,可能只是我内在情感丰富而已,这虽然,是情商高所具备的条件之一,但是我情商也的确是低的。一对一也只是我在面对情感上有着和别人不同的理解,和能力。相关情商我还有待提高和改善。我在改善过程中,虽然,慢,但是我也察觉着自己是在一点点变化。当然爱你的心,依然如故,不同只是更爱你。这个我没必要框你,是就是,不是就不是,但就是更爱你啊。

爱你是一回事,会爱你是另一码事。

我能保证爱你,只要你爱我,我能保证到永远。但是会爱你,我只能学着来,也只有和你生活着,才能学会的。要以你的脾气为重心,做出决定的最优化,要在暗淡的生活里,保鲜我们的爱情,我要接受着,并且学着会爱你的慢慢变老。当然人间总有坎坷,但我有信心做你的“专属大师”。我知道你的自卑,我也知道你的顾虑。你说过,你可能会变心。我知道那话,是对我的不信任,你是我的小松鼠啊!不信任是你的特性,特别是一开始的时候。

我没有理由在开始的时候生你的气,或者责怪你。所以写那么多的直接的目的,就是告诉我亲爱的你,我的小松鼠,我可以被你信任。之前我解析很多的心理因素,从开始我就知道是一个误解,我就是在那种情绪里找不到头绪,也很难在那个时候,给你一个大师级的诠释。

我的世界才开始起步,我的心路才开始看到迷茫里的方向。我对情绪的掌控也差,但是是逐渐变好的,我是有观察自己的。就当时而言,我做好了和你成家的准备。就是心里是第一次做这样的准备,很多地方都考虑不周全啊!你也没有完全准备充分,所以,我们打算结婚,是一个爱的表现,也是基于爱的勇敢。

由于,我们缺乏熟悉感,导致我们误解对方心里不是那么在乎自己。我其实也是一只松鼠,所以啊!好宝贝,你感受到的,我也有所感受的。

宝贝今天先到这里了快十二点了。

当我舅娘,告诉我你的微信的时候,心中有种说不出来的慌张,她就说过你是哪里的人,然而,我不知道,舅娘说的地方在哪里。她说你是黄板的,当时也没记住黄板,因为也没听过,就像你没听过明乐一样。我有个朋友也是黄板的,但是我从来不知道他是黄板的。

关于缘分,人们有很多说法,但我一直没有对缘分有那样的看法。我也说不清楚我是怎么看待缘分的。

事实上,我都不太清楚,缘分的定义是什么。他们说缘分就是冥冥之中早有安排的感觉,或者缘分就像是,某种巧合,隐含着绝不容易的意义,情侣对于他们的相遇,抱有这样的幻想,是至死不渝的。柯爱略,讲过,就是那个写过亲吻与诉说的作家。做过一些思想实验,缘分基本是我们的臆想,他思想实验,以概率核心,以数据为样本,做出逻辑的推演,现在我很难讲出来他是怎么说的,反正意思就是,和克里斯多福孟的亲密关系讲的,如出一辙。

但是我对缘分的看法也有一部分在我心里有着期许,渴望相爱的人都有吧!克里斯多福孟在这个方面是理解的,他也承认自己也很喜欢他的爱人给自己特殊性。

但是我在很多大师那里了解到,缘分是不存在的。当然,我感觉他们这样武断,让我的判断措手不及,因为自己的期许,我很不愿相信。然而,在我的观念里,其实也是和他们想的一样。不过不一样的是,我即支持一切的可能是荒谬的,一切死去之时将永远消失,每一个可能都是一些概率事件。我也相信,一切有着某种神秘的意义,总有某种相遇是绝无仅有的,相遇的安排是灵魂里的召唤。

我是同时相信两种观念的,他们看着好像是对立的,但是我总觉得,他们是相容的。

现在我还没有足够的能力来诠释这么难以定义的概念,缘分本身定义都有些模糊。就是像爱情一样,他们说这就是爱情那就是爱情,或者说,爱情伤害了他们,说爱情欺骗了他们。

本身他们都没有定义好爱情是什么,而在他们说的时候,却在是那样肯定的好像是知道爱情是什么。

从概率角度来讲,他们倒是说对了一点,爱情是假的,缘分也是假的。他们都是一些故事,从而,他们要说爱情是什么,本身也没有什么错误可言。

故事本身是可以修改的,故事里,多数人默认的内在逻辑,是形成定义故事的性质和故事规则的契机和因素。

所以,爱情和缘分,本身是可以随意定义的,这个观点,包含所有可以定义的故事。

然而,这样一来,是非对错很容易模糊界限,本身他们的界限就很模糊了。那么我们又要怎样去看待,爱情和缘分呢?

难道真的,他们都是假的吗?难道真的,我们认为的“真的”只是我们认为的吗?

哎!宝贝啊!历史一千年,都在争论,我真的能给出答案吗?我给不出答案,但是我也有自己的看法,我无非和所有人一样,仅仅是在这个定义模糊的词汇里,凭着感觉去形容一下自己的感受。

所以,我有时候觉得他们不对的地方不是他们形容了什么,是他们形容的时候,以为他们知道自己在说什么,而且总以为那就是绝对标准。

他们不知道,所有的问题就算争论到最后都将毫无意义,其实他们谁都能意识到,就是极少有人敢用心面对“毫无意义”。那会让人丧失存在感,内在自我会陷入困境,他们宁愿发疯也不会去面对那些问题。所以一大帮子人,创造一个叫“现实”的故事,让他们在里面生活,也是巧了,形成了文明。他们自己创造出来的“现实”他们自己还骂着,骂着就算了,自己本身又是现实的始作俑者。

好的,宝贝!我也是始作俑者,我深知,所以,我也爱着,他们叫这个世界为“现实”,说现实就这样的现实就是那样的。但是到底怎么样,我也有自己的口号,呵呵!

我叫他“人间”。

定义是基于故事内在自恰,做出的对一些现象的描述。所以本身是可以质改的。要是现在我生活在文革,你真的可以举报我了,说我颠倒是非,扭曲“观念”。我决对要被批斗,我指定要死的很惨。呵呵

幸哉幸哉,我们生活这个年代啊!我也有自由言论权力了。

宝贝你要是觉得批斗对我太残忍了,那是你还不知道我确切的在说什么。这样讲吧!

我的意思是,你说什么都是可以是真的,就算一个人信,你想出来的都是真的,不论你怎么认为都是对的,这个世界本身就是白纸,别人写写画画,都是对的,我们自己写写画画,也是事实。

宝贝!我是不是要千刀万剐啊!才叫人解恨?

这个概念也是哲学的死胡同,走到这里,基本就没有哲学意义了。

哲学这个概念是宽泛的,不是一个词汇就能说哲学是什么,当然,这是一个学名的定义性认知。我这样讲,是从几千年来的,很多著作者的思考,他们也曾定义过哲学那种意义,讲起来太长了。

所以这个概念的自洽性,其运作的内在的故事基于记载的,关于事实可靠性强。

嗯!说这些,其实就是告诉你,爱情和缘分,你要是怎么认为的,那爱情和缘分就是怎么表现的。

所以啊!宝贝!看看我是怎么看待的吧!

好的话你可以慢慢学,不复杂,我说了就是,和他们一样只是基于自己的认识谈谈对爱情和缘分的看法和感受。

好了宝贝,明天准备主题来谈。

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