王隽和英子商量，将采集组的人大部分调到明珠城去，因为明珠城靠河，有大片的湿地。想收集水稻的种子，湿地里最多。
于是，英子让菊香通知采集组，全部撤往明珠城，顺带，后勤组的人除了姆舎、智聪、托思和小女孩，其余三位妇女也调了过去，配合收集种子。
——
雁舒走了，结盟的事情暂时放一边，等雁舒的回话。
王隽拿一根树枝在地上写写画画，想问题想得头痛。
他在想石灰运输的问题。
这个问题想了许久都不得其解。
走陆路吧，肩挑是不现实的。石灰山和明珠城之间相隔十里，石灰可是石头，搞建筑对石灰的需求不是一点点，挑过去实在太耗人力。
那么，造车怎样？
造车的话，这里没有驯化的牛马，只能造人力手推车。
他想起了电影中解放前那些偏远山区农民用的独轮车。
就是最土的那种。用大树的树干截出一段，削园了，就成了车轮，然后在木轮中心掏一个小圆洞，将一根木轴穿过小圆洞，在轴上面放置车身。
这样的车子极不耐用，木轴和轮子之间的磨损快，用用就不行了。
当然，那是没读过书的农民做的独轮车，让自己来做，肯定会做得更好。比方说，用硬木做一个滑动轴承，在轴承上面加点油润滑，寿命肯定可以长几倍。
王隽早已发现，本地盛产硬木，或者说红木。这个，在族人伐木时经常遇到红木就是例证。
红木的树芯是精华，密度远远大于一般的木材，拿在手上感觉很重。丢在水里，会像石头一样沉底。
这种木头硬度很高，耐磨。没有金属的情况下，用红木做轴承，是一个求其次的办法。
当地人是不喜欢这种木材的。直接砍伐的话，会损坏石斧，所以本地人遇到这种树木就头痛。而且这种木头加工很困难。
王隽知道红木的价值。现代社会用红木打制的家具，价值连城，足见它的珍贵。
可是，用现在的工具，由于没有锯子，就算从树干上截一个木轮出来，都会困难重重。
匕首上的锯子太短，不能用来锯大树干。
又回到了金属工具的问题上了。
总之，王隽感觉由于缺乏工具，造车是相当的麻烦。而且他觉得就算造出来了，耐久性也不会好。辛辛苦苦造出来的手推车，用不了多久就坏了，效率同样也很低。
还是回到水上运输的思路上来吧。
造船如何？
比造一辆手推车更难。
用竹筏如何？
竹子是中空的，而且一节一节之间是封闭的，浮力比较好。
用大一点的竹筏，双层或者三层的竹子绑在一起，运个一吨多重的石灰，浮力应该是没有问题的。
动力问题怎么解决呢？
用竹篙撑？那是不可能的。大海的水多深！
那么只能用桨了。
用桨的话没有三四个大男人难于操纵一个大竹筏。
而人一多，载重的货物就少了……
这个时候，他想起了帆。
对呀，古代的船，不都是主要靠风力航行的吗？
村里面上点年纪的前辈，都用过一种叫做“机帆船”的船只。那个时候柴油短缺，有风的时候都用帆做动力。
王隽虽然没用过帆船，但作为渔民的后代，对帆船还是有所了解的。
没错，就用兽皮做一到两张简易的帆挂在竹筏上，动力问题不就解决了吗？
这办法好！
王隽一时兴奋，跳起来挥动拳头，大吼了一声：“好办法！”
他这一声把一旁忙着做饭的美琳和浪平下了一跳。
美琳见王隽高兴的模样，心知他肯定想出了什么好主意，她示意浪平不要去干扰首领，装作没看见就行了。
王隽也就高兴了两秒钟，马上便发现了一个大问题。
烧制的石灰，是怕水的物品，遇水便会发生化学反应。竹筏在波涛起伏的海上航行，上面的东西不泼到水才怪。
他能想到，竹筏破浪前行的时候，上面放着的箩筐，里面装的石灰遭到水泡时会是怎样一副图景。
除非，石灰装在一个密闭的容器内，海水泼不进去。
有没有可能，做出这样的容器……
妈的，还真是费脑筋。
好吧，解决运输的问题，现在成了能不能做出密闭容器的问题了。
首先想到的是英子做出的陶罐。
但是她做的陶罐体积太小，要是有乡下家中的大水缸那么大就好了。不知道自己帮助一下英子，能不能做出那么大的陶器出来。
不过就算做出大水缸这样大的容器也不理想——大水缸自身的重量太重。
要是大水缸是木头做的就好了。
然后，王隽就想起了小时候家乡家家户户用的木桶。
是的，那个时候大家用的都是木桶，没什么塑料桶一说。塑料桶是后面的产品。
做木桶没难不难？
不难。小时候天天用它，木桶的构造了然于胸。
可是麻烦。
麻烦就在把树干开界成木板，这又回到了没有锯子的问题。
不过，还是可以想想办法做出来的。
做出来的桶可以反复使用。
于是，王隽决定了，要做一个三层竹子叠成的大竹筏，用兽皮做帆，用大木桶装载石灰，走水路把石灰运到明珠城。
这样做出来的“船”，单从运输的重量算，一个竹筏顶得上十几个强劳力用肩挑。而驾驶这样的“船”，应该二个人就差不多了。二个人干了十几个人的活，这个效率就高了。有一二艘这样的“船”，差不多运输问题就解决了。
——
这段时间的经历，让王隽意识到，真正想提高生产力的水平，生产工具是关键。
而好的生产工具，有赖于好的材料——金属。
要是能找到铜矿或者铁矿就好了。
王隽不由得又想起了桃花那块孔雀石来。
