佛说：对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不了打骂；对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的礼节对他。
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施公等大家讨论的热乎劲儿下去了，才接着说：没想到那镇关西是真死了。
鲁达也知道这下坏了，打死人是要偿命的啊！这坏蛋死有余辜，怎么能为他赔上自己的性命？鲁达灵机一动，又揪着镇关西的衣领子打了几拳，嘴里还说着：你这泼皮，别以为装死我就不打你了。又打了几拳，然后跳起来分开人群，大步走开了。
“不会吧？就这么完了？”
“官府不会放过他的。”
“他去哪了？能跑得掉吗？”孩子们又叽叽喳喳地问。
鲁达知道瞒不久，火速回家收拾了东西，逃出渭州去了。未几事发，官府发出全国海捕公文追捕鲁达。鲁达一路胡打误撞，不知怎地，这一天就走到了五台山下的一个村子里。他进村子正要买些吃食，突然被一个人拍肩膀叫住了。鲁达回头看时，居然是那金老汉！金老汉拉住鲁达的胳膊和他一起快快离开街市。到僻静无人处金老汉才紧张地说：好汉！怎么是你？
鲁达也奇怪这老汉不是回乡去了么，怎么能在五台山下相遇。
原来啊，金老汉怕镇关西派人追上，半路改道了，所以才来到此地。这里有个大善人赵员外听说父女两的悲惨身世，就娶了金翠莲为妾，连金老汉也受到了庇佑。金老汉遇到恩人，说什么也不让鲁达走了，悄悄地引他回了自己的住处。
这么隐秘的事，却一时被两个人知道了，一个是邻居泼皮张六，一个是赵员外。所以正在赵员外招呼鲁达吃喝的时候，张六引着官兵来搜人来了。
“真坏！”
“怎么哪儿都有坏人啊？”那个大孩子有点愤怒了，站起来问。
施公微笑着看了看他，打手势让他先坐下。
这赵员外在官府里也是有些关系的，官兵只问了一下，就走了。
打发走官兵，赵员外对鲁达说：好汉，我有一个好去处，就看好汉肯不肯去。
鲁达哭笑不得，都这时候了，有能投奔的安生之地就不错了，哪里说来的肯与不肯。不过等赵员外说完，他还真是愣住了。
“你们猜这好地方是哪？”施公停下来问。
“挖个地窖藏起来。”
施公摇摇头。
“莫不是上五台山上去？”
施公赞许地点点头，说：对了。就是要让他遁入空门。
这次孩子们有点哭笑不得了。
“那他答应了吗？”听见阿佑在那里问。
“不会答应的。他是头顶天脚立地的好汉，怎么会就出家当了念经的和尚。”阿佐抢着回答。
还有的孩子听到他俩的对话就走过去与阿佐吵起来，说：“都要死了，还能管是做和尚还是做什么。”然后孩子们自觉地就分成两派，两派的孩子们各自站在自己观点的队伍里朝对方做鬼脸。
好了好了。再这样闹我就不讲了。施公慈祥又威严地说。鲁达出场的时候三十五岁，他决定出山去站张士诚的那一年，也是三十五岁。张士诚封他做军师，为了圆他多年科考的梦还特意大摆仪式，招录他为本年进士。说刘备三顾茅庐访诸葛亮，诸葛亮验证了刘备的绝对信任才肯出山辅佐的话，当年的张士诚比起刘皇叔毫不逊色。他亦如彼时之诸葛孔明料得天下有张士诚的一份，“由是感激，遂许以驱驰”。唉，说好一起到白头的，你这个张士诚怎么就偷偷跑去焗了油？谁料温柔乡中有毒，一去经年不复返，君臣再无相会之日。只道是：生死两茫茫，不思量，自难忘啊！
他还在嗟叹，孩子们倒闹够了，又围在他身边问：“那鲁达上山了没有？”
施公定了定心神，接着说：鲁达左右思想，除此之外也再无可去之处，该上山就上了山吧！然后他就答应了。
“他答应了？”
“师傅，回头您再给我们编个不答应的故事。”
“他跳起来就要杀人，怎么做得了和尚？”孩子们各有各的怀疑，歪着小脑瓜怀疑起故事里的好汉来。
“鲁达他走投无路，出门就会被官兵抓到，抓到就要被杀头。为什么不能当和尚？”施公问。
“当和尚太不英雄了！”孩子们嬉笑起来。大抵孩子心中的英雄不单不会当和尚，甚至放屁也得是顶天立地的响吧？施公谅解地笑笑，继续讲下去：
鲁达答应了啊，他确定答应了，答应当和尚了，这事儿已经定了，没得改了啊。
一片叹气的小声音。
赵员外领着鲁达到山上见到了智真禅师——他是庙里的方丈。与老禅师说明了情由，问禅师能不能收。智真禅师一眼就看中了鲁达，他答应了。但是庙里的主持和监寺却嫌鲁达长得凶恶，关起门来一致反对。
“我就说好汉和和尚不是一类。”一个孩子撇撇嘴。
施公看着他说：智真禅师却说：你等众人且休疑心，只顾剃度他，此人上应天星，心地刚直，虽时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。这个庙里面智真禅师是老大，所以下面的各种和尚们也就只好依了他了。
鲁达并不知道这些，他顺从地跟着赵员外量尺寸做僧衣僧鞋，也就真的打算顺天由命。可他哪是吃斋念佛的和尚性格，所以方丈问他能不能持戒的时候，他也不好回答能或者不能，只含糊地回答说：洒家知道了。引起众和尚们哄堂大笑。
方丈为他取法名：智深。
就这样在山上混了四五个月……
“不对不对，师傅，他刚刚才上山，怎么名字能和方丈排平辈啊？”那个大孩子又问。
施公赞许地点点头，说：“阿吉，那你觉得这是师傅说错了，还是智真禅师有意为之呢？”
阿吉眨了眨眼，吭哧了几声，没答上来。
“你们且记下这个说法，答案要到故事的最后才能揭晓。”
就在这山上混了四五个月，这一天大和尚鲁智深烦躁得很，偷偷出了寺门下的山来。走在山路上就刚巧让他遇到个担担子卖酒的，好大和尚拦住人家去路，非要买酒喝。
这货郎央求他，说寺里有规矩，不教卖酒给和尚喝，要不就不让他在这山上做生意了。
鲁智深哪里肯听，只管叫他沽酒来喝，一口气喝下一大桶，才觉得爽快了，叫那货郎明日里来寺里寻酒钱。
货郎哪敢跟他要酒钱，担起担子脚不沾地的跑下山去了。
鲁智深喝饱了酒，又去饭店里饱饱地吃了一顿狗肉，所谓“肚里有粮，心里不慌”，吃喝罢了这回要回寺里歇息了。寺里的门子闻到他满身酒气就不教他进寺，恼得他在门外大叫：再不让洒家进去，看洒家一把火烧了你这鸟寺！
孩子们又哄堂大笑。这笑声不光是给“鸟寺”、“鸟和尚”、“鸟主持”、“鸟方丈”……这许多“鸟”的，还有对他们心目中狂野英雄归来的喜悦。
寺里主持听了，赶紧吩咐门子把门打开。门子怕挨打，蹑手蹑脚走过去，轻轻抓住门栓头子，飞快地一拉，门开了人也早跑得不见踪影。
鲁智深却不知道山门已经开了，用力一扑时，“咣”得一声一个狗啃泥扑倒在门里。他受了一吓，心里却好笑，嘴里说：你们这些秃驴，就欺负我吧！然后跌跌撞撞撞进禅房，寻着自己那一方塌子正要躺下睡了，谁料袖子里竟然掉出一条煮熟的狗腿来。看见狗腿，他才想起这是要带给山上的和尚们吃的。
其实那些和尚们嫌他身上酒肉臭，一开始就捏着鼻子躲着，现在见了狗腿，更是一个个往后躲。
鲁智深根本见不得他们这躲闪的样子，大步追上去，抓住一个僧和尚，就把狗腿往人家嘴里塞。和尚们哪里见过这等阵势，纷纷落荒而逃。鲁智深边追边胡乱喊叫着：吃煮熟了的肉……怎么能算得着杀生？来，来一块……味道好得很！……鸟和尚们竟然不信……洒家亲自喂你们……一时间庙里乱做一团。
主持耍了个滑头，将鲁智深引诱进偏殿之中，然后从外将门锁了。待鲁智深发现周遭只有自己一个的时候，也还是迷糊，抬头却见两尊佛像高高在上，不禁一恼。嘴里咕哝道：我鲁达是顶天立地的汉子，也没有这样小瞧过谁。你们这些泥胎塑像倒一天天坐在高处，这也罢了，最可气是你们什么都做不了还白白白瞎了这样多的贡献。想着想着，鲁达纵身一跃跳将起去，铁一般的拳头对着佛像就是一击。佛像终究是尊泥胎，不晓得躲闪，一击之下，描绘得庄重威严的头先就掉了下来。鲁智深瞅了它一眼，它还保持着原本那庄严的微笑，鲁智深被它逗乐了，自言自语地说：还能笑得出，原也是个恃强凌弱的贱货！跟着又是一顿拳打脚踢，直打得两尊金光灿灿的佛皮相尽失，成了两大堆垃圾。
“哈哈！”孩子们都咧开嘴笑得格外欢。他们惊喜地发现他们的鲁达还是鲁达，没有因为剃了头改了法名就变成只会吃斋念佛的孱弱和尚。施公也很开心，也许在他心里面日日祈求别人来救赎这种方法太low，不足以拯救世道人心，因此虽然给鲁达套上了智深的外壳，这个人物也终将用自己的力量匡扶正义天理。或者从这个人物出发那一刻开始，他就不再属于创造他的施公，故事是他自己的故事，书稿是他的自由世界，凭着一颗坚贞的赤子之心，他最终将神化成一尊真正的神，一种万世流芳的精神。
