莫桃看见是既济卦也很高兴，忙问空竹：“小永解得对不对？得到这一卦，是不是说我们肯定能顺利找到翩然？能看出翩然目前在哪里吗？”却见空竹拿着纸只管沉吟也不言语，心里一紧，忙问，“怎么？小永解得不对？”
空竹放下纸，摇头笑着道：“不是，我们问的是翩然，叔永说的是天悚，根本不是一回事。反正时间还早，要不我再给天悚起一卦。”
莫桃和袁叔永面面相觑，都预感不太好。空竹已经再次拿起蓍草推演起来。莫桃和袁叔永也只有在一边看着。过得好一阵子，推演的结果出来，六爻皆阳，乃六十四卦之首，乾卦。
这回袁叔永不敢胡乱出声，记好最后一笔以后依然将纸递给空竹，小声问：“这是什么意思？好还是不好？”
却见空竹盯着纸又是只管沉吟没半句话语，过了好一阵子后笑着道：“桃子，我有点算上瘾了，给你也算一卦如何？”又将纸递给袁叔永，“还是你来记录。”
袁叔永直发晕，朝莫桃看去。莫桃也很迷惑，愕然道：“不用了吧？你直接说是什么意思就行了，好不好都没关系。”
空竹却早拿起蓍草再次推演起来。又过好一阵子，才将六爻都推演完成，乃是一个离卦。
六十四卦中只有八个纯卦，这一晚上竟然就得到两个，袁叔永觉得非常古怪，连大气都没敢出，直接将纸递给空竹。空竹接过纸后，又是盯着看半天都没声音。
这下莫桃真着急了，忍耐不住催促道：“喂，你倒是出个声啊！这几卦究竟是什么意思？好还是不好？”
空竹长长叹息一声，幽幽道：“我终于明白师祖为何一定要我来跟着天悚了！唉，我连师祖的万一也及不上啊！”
莫桃和袁叔永你眼瞪我眼，半点都听不懂，又不敢再随便催促。
空竹伸手从袁叔永手上拿过毛笔，在纸上又画一个坤卦出来，递个两人看，这才开始解释道：“当日我被玉姑赚去国公府，见到皇上和天悚，当时就觉得皇上的脸色不太好，天悚更是杀气腾腾的，预感到要出大问题，可就是想不明白天悚给我挽了一个什么样套子，回家以后就把事情告诉师祖。
“师祖亲自替我算一卦。你们看，就是这个坤卦。师祖一看就变色说天悚布下的是杀身之祸，且是很难解杀身之祸。
“《易》曰：坤，元亨，利牝马之贞。君子有倏往，先迷后得主。安贞吉。字面上的大意是说，君子领先会迷路，随后就会找到方向，安于正固就会吉祥。
“我自以为自己还算是正直，安贞吉，觉得这是满好的一卦。老实说，当时我从这里面可是一点杀身之祸也没看出来，更不要说还是很难解的杀身之祸了。
“此卦六爻皆阴，我自作聪明地以为是指天悚。你们都知道，他的体质比较特殊。师祖立刻否认我的说法。我又自作聪明地认为牝马者，母马也，雌也，女子也，又将此卦解为翩然。这次师祖考虑一阵以后，没有否定我，还亲赴听命谷请翩然进京。
“后来的结果你们都知道，翩然设计将我的行刑日期推后好些日子，最后天悚出手救了我。一直到刚才，我都以为当时我的解释很不错，的确是翩然和天悚联手替我解决了杀身之祸。可又看过今天这三卦，我才知道我是大错而特错了。你们懂了吗？”
《易经》莫桃和袁叔永自然看过，上面的卦辞也大概记得一些，乾卦、坤卦、离卦、既济卦的意思也多少知道一点点。可他们任何事情都没明白，只能是一起瞪眼看着空竹。
空竹指着纸上的乾卦，轻声道：“要解释这几卦的意思，关键就在代表天悚的这个乾卦上。何为乾？《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。乾为天，为君，为刚。也就是说，天悚是统率。那么何又为坤？《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤为地，为母，为柔。需要的乃是顺从。君子有倏往，先迷后得主。其意也在顺上，对应到我身上，就是说我不该自作主张，而是应该顺从天悚的意思。
“现在你们明白师祖为何一见此卦就说是杀身之祸了吗？卦象之吉凶要看时位，乾卦六爻皆阳，其性刚强，其行劲健。要天悚改变是不可能的。师祖很了解我自以为是的个性，当时天悚已经出招，我却连他出的什么招也没明白，显然已居下位。得坤卦而不知道顺应，那自然是‘履霜，坚冰至。’跑不掉有灾祸临头。我和天悚之间从来就没有过信任，正所谓‘阴疑于阳必战’，因此最后的结果便是‘龙战于野，其血玄黄。’杀得天地间是血流成河，不正是解不开的杀身之祸吗？”
袁叔永抓头道：“在六十四卦中，乾坤两卦一纯阳，一纯阴，即便是有战争，那也是双龙争霸的局面，应该是两败俱伤才对！”
空竹苦笑道：“本来的确是两败俱伤的局面。我这人好强得很，不轻易伏输，在天牢里还给万岁爷上了那份叫天悚咬牙切齿的折子。说句实话给你们听吧，那份折子是在翩然离开天牢以后改过的。本来折子上的言辞还要激烈，说服力也还要大。我对万岁爷也算了解，知道怎样才能打动他，对我的文辞也还是有一定信心的，估计若是那样的话，万岁爷看过之后不见得就只是丈一丈土地这么简单；退一步说，即便是万岁爷依然只是丈量一下土地，天悚看过折子后也绝对不会再有救我的心思，因此这一劫的确是翩然解开的。后来翩然离开，天悚救我，赠我‘空竹’之号，我回赠他的就是拜性空为师。天悚知道后立刻就带着人来找我算账。若不是有师祖及时赶到，那天我多半会血溅禅房。不过天悚也胜不了，其结局多半是众叛亲离。这算不算是两败俱伤？
“师祖非常害怕出现这样的局面，想我自己体会出坤卦的本意，一定要我来跟着天悚。他离开之前，一再嘱咐我也不放心，直到我发誓说这次绝对顺从天悚才肯离开。所以你们看见的，天悚依然很不待见我，我这次却可算是逆来顺受。说实话，滋味真不好受啊！”
莫桃不免觉得很对不起人，又内疚又尴尬，急忙岔开道：“既济：亨小，利贞。‘妇丧其茀，勿逐，七日得。’是不是说翩然这次是有惊无险，我们很快就能找到她？”
空竹摇头道：“这要看怎么说了。既济卦下离上坎，离是火，坎是水，也即是‘水火既济’的意思。这一卦由泰卦演变而来。即泰卦的六五与九二换位成既济卦。你们知道，泰卦下乾上坤，因此上次翩然进京可以解开我和天悚之间两败俱伤的局面。但是泰卦变成既济卦以后，乾坤二象皆失，因此《象》曰：七日得，以中道也。就是说要执守中道，才可失而复得。翩然的个性你们都清楚，她不是肯守中道之人，还在京城，就说什么红玉扳指被谷正中偷了去，果然出事了不是？”
莫桃变色道：“那你的意思就是说，这次翩然危险得很？你有没有破解之道？”
空竹又摇头道：“话也不是这样说，《象》还曰：终日戒，有所疑也。翩然是因为心里有疑惑，才会闹出事情来。既济卦水在火上，两者各顺其性而相互为用，是好现象。因此《彖传》说此卦‘初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。’翩然进京一切都很顺利，不正是‘初吉’吗？
“今夜我才明白师祖为何会千里迢迢去请翩然进京。由于我看见坤卦就提到天悚和翩然，说明这两人和我的这次灾祸有关系。天悚根本就是布置之人，自然有关系，可翩然和此事的关系却不确定。人之吉凶祸福，一半是由时位决定，这是占卜推演可以算出来的那部分，另外一半则是取决于本人对时位之认识以及其采取的措施。这是同一卦象导致很多不同结果的最根本原因。
“地势坤，君子以厚德载物。师祖请翩然进京是示恩来的，后来师祖又让徒先生带走所有的好药，把我抛给天悚，同样是在指望天悚示恩的。师祖一而再，再而三地这样做，无非是想我能学会感恩，忘记怨怼，‘以厚德载物’，从心里做到‘顺应’，领会‘道’之精髓，如水至柔而善攻坚，正是师祖对我的栽培和器重。可是我一点也没明白师祖的意图，总在心里埋怨师祖把我一个人孤零零的留下。翩然的示恩很成功，天悚更是妙手仁心，精心地治好我满身的伤，裘衣美食帮我调养身体，我却依然不知道感恩，依然和天悚针锋相对，闹得阿曼也误会我，真是惭愧！师祖天人，我什么时候才能达到他那样的境界？”
