灵剑宗,夜。
经第一轮测试,仅有三百余人淘汰,乃为十分之一,足见之难度颇浅。
灵剑宗虽对资质低下者极为刻薄,然而于待客之道上,乃是面面俱到;第一轮测试之通过者皆可暂居灵剑宗之周边之客栈内,且全程之消费皆由灵剑宗负责,可谓财大气粗。
客栈所在之地风水极好,前有潺潺流水,后有巍峨大山,乃为山环水绕。
客栈可四处透气,加以多风之秋季,其凉凉秋风袭于各修士之面上,便觉神清气爽,状态刷新。
洗漱过后,各修士纷纷入睡,唯余司马元于河流之边,独自修炼。
只见司马元随流水声而动,手足并画圆,时而舒展,时而收缩,时而刚,时而柔,反反复复皆为如此,仿佛永远仅有一招,然而司马元深知,便是此一招,制敌足矣。
曹邪见司马元于此处练武,却又从未见过此等功夫,加以此功以柔克刚,便生诧异。
“夜幕已至,你不回客栈休歇,为何于此舞动?”
此时司马元心如止水,并无动怒,加以言太极为跳舞者不在少数,此为常理之中。
“此乃太极,并非舞蹈。”
“太极?此为何物?”
司马元停止方才之动作,乃从头打起。
“太极者,无极生。动亦之机,阴阳之母。”
仍是画圆,仍为看似缓慢之动作,然而运转起来生生不息,如同那细水长流一般,连绵不绝。
“阴不离阳,阳不离阴,阴阳相亦,即皆神鸣。”
曹邪观司马元运行此功之时,乃认为此功虽听似玄之又玄,然而缓慢无比,而天下武功,唯快不破,便认为此功实则不堪一击。
“如此缓慢之动作,如何制敌?”
司马元无直接回答此人,乃是继续随风舞动。
“心静身正,亦气运行,开合虚实,内外合一。”
曹邪见司马元无视自身,便恼羞成怒,乃凝聚内力,向其击去。
“我倒要看看,此功有何玄妙!”
此拳乃凝聚曹邪全身之力,其势虽不比气吞山河,却无限接近于此。
“运柔成刚,刚柔并用,静发自如。”
司马元不为之波动,乃续而运转太极。
“心若冰清,天塌不惊,万变尤定,神怡气静。”
只见司马元并无直接接此一拳,乃侧身一闪,呈抱圆式击其拳之侧面。
“尖垢不沾,俗相不染。虚空宁宓,浑然无物。”
曹邪之拳虽刚猛无比,然而被触碰之时,顿感绵软无力。
而于此时,司马元触碰至曹邪之手快速画圆,曹邪之余力就此化解,其方想反击,却被司马元击开,乃倒退三步。
“无有相生,难易相成。份与物忘,同乎浑涅。天地无涯,万物齐一。飞花落叶,虚怀若谷。”
曹邪虽名为被司马元击开,实则司马元不过轻轻一推,且未牵扯到内力。
太极虽看似缓慢,然而司马元出招之时极快,而运行之时却极慢,实属怪异。
方才司马元乃抓住曹邪自身之弱点,从而以柔克刚,便为使用最小之力推开曹邪。
“千般烦忧,才下心头。即展眉头,灵台清幽。心无挂碍,意无所执,释心释神,莫然无魂。”
曹邪本为不服输者,便细观其之运行,以寻其破绽。
“水流心不惊,云在意俱迟。一心不赘物,古今自逍遥。”
自见司马元运行起太极之时虽不为快,然而却恰好护住其之周身,其乃不断画圆,令曹邪不敢轻易靠近,方才吃此小亏,令曹邪更为谨慎。
然而一番观察,曹邪竟无法从司马元身上找出一丝破绽。
“清心如水,清水即心。微风无起,波澜不惊。幽篁独坐,长啸鸣琴。禅寂入定,毒龙遁形。”
由于曹邪实在找不出司马元之破绽,便想以一力破万法,进行绝对之力量压制。
“可敢接我破天拳?”
此乃仙家功法之一,虽说以仙术对付司马元之太极乃极不人道,然而唯有如此,才可破之太极。
破天拳之拳风比方才之拳势强上百倍,以绝对之力量压制破去司马元之防御。
此拳速度极快,然而司马元毫不躲避,乃借其之势而行招,只见司马元攻于曹邪手臂之关节之间,此拳虽强,却仅强于拳头,绝不可护住整只手臂,然而司马元乃避其强处而攻其弱处,即手臂之关节,其力再强,速度再快,待关节被攻击时,仍不由得停下,且受到其本身之力之反震力。
其力于手停滞,于外发放,竟将远处之巨石炸出一洞,若是此招直击人体,可将人之全身震碎。
待曹邪停下后,司马元顺势一推,将曹邪整只手臂偏离原来之方向,为等曹邪反应过来,复施推手,亦呈抱圆式直击曹邪腹部,致使其倒飞三尺之远。
“我心无窍,天道酬勤。我义凛然,鬼魅皆惊。我情豪溢,天地归心。我志豪迈,水起风生。”
曹邪倒飞出去后,先后一不同方式攻击司马元,然而皆以失败告终,一场战斗下来,乃吃大亏。
“天高地阔,流水行云。清新治本,直道谋身。”
司马元之语气稍有停顿,乃双足画圆,待圆成之时,便呈弧形将此圆分为两半,而后腾空飞起,双足各于半圆两化分极之处各占一点。
“至性至善,大道天成。”
司马元摆着太极之姿势,而被其画圆之地,乃是包含阴阳之化之太极图。
曹邪浑身泥土,狼狈不堪。
“敢问此为何功夫?”
“无根无尘,道法自然,太极。”
“太极?我闻所未闻。敢问何为太极?”
司马元从太极图中走出,乃行讲解。
“如图,太极乃阴阳之母,而阴阳乃世间万物之对立面,如盛对衰,强对弱,善对恶,尊对卑。”
“然而万物运行不可仅靠一面,其位于对立面之两点代表阴不离阳,阳不离阴,阴中有阳,阳中有阴。并且此而者此消彼长,却又相互依存,二者缺一不可。”
“阴阳不可失衡,乃需调和。其缘由乃是物极必反;故阴极则阳衰,阳极则阴衰,阴极生阳,阳极生阴。”
“万物运行皆离不开阴阳,此乃宇宙万物之运行规律,亦为万物运行之秩序。”
“大道,在太极之上而不为高;于六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老;此之谓太极也。”
......
曹邪之悟性不低,经司马元之一番讲解,乃对太极有一定认识。
“你方才所用之功,可否教我?”
司马元走至河边,复运太极。
“太极无定律,其并非一成不变,在下之太极仅适用于在下,阁下即已知太极之理,何不自身推演,创造出属于自身之太极?”
“推演过于困难,还是先学招式,推演之事待日后在说。”
“阁下可知,为何方才寻不出我之破绽?”
“为何?”
司马元仍是打着太极,然而每次所打出之招收虽殊途同归,然而皆为不同。
“有招必有破绽,唯有无招才无破绽,太极之至高境界乃以静制动,后发制人,达到无我之境界,便为无招。”
“当然,太极易学难精,阁下且先练好基本之功,再行他事。”
司马元运转之时,便为风生水起,颇有仙人之相。
乃道:“太极法门,动静随心。往来运气,贴被而行。前进后退,虚实分明。起落换转,随遇即平。顺截引发,守之虚灵。有容忘欲,大道无形。”
话音未落,又云:“太极本无拳,动时乃需平。敌来以空象,手往去其能。虚时形无体,实到体有圆。手慢让手快,刚柔并用之。重意不重形,由己意缠绵。”
“合适、灵敏、圆活,乃太极三要素,然而此仅为练成此功之三分之一,另外三分之二乃在于身体之协调,一与敌同步,二为同步中之不同步。”
......
曹邪根据司马元所说之法练习太极,发现太极虽看似缓慢,无威胁之处,然而运转起来极其费力,加以司马元言太极不可速成,乃需扎实之基本功,极难练成且耗时长,致曹邪彻底对之失去信心。
司马元望着远去之曹邪,不由得叹息。
“咳咳,阁下帮忙将灵剑宗帮在下于客栈中所订之房退去,其返还之钱托人捐于贫民区中。”
......