要想成功，必须走出自己的路来，老跟在别人屁股后边学，充其量会落下“模仿者”之名。
有个故事，总喜欢讲给学生听。
在清代乾隆年间，有两个书法家，一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一划都要酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像李太白的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得意。另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一划都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里头踏实。
那么，究竟谁更高明呢？那个故事没说，只是交待了一个情节——有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字有哪一笔是古人的？”后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”第一个听了，顿时张口结舌。
从创造学的观点看，第一个书法家毫无出息，除了没完没了地重复别人，实在是一无所有，可怜之极；第二个书法家则孜孜不倦地钻研，造就自己独特的个性，做到了“我就是我”！
于是想起了齐白石先生的一句名言：“学我者生，似我者死”。个性是区别大众的。正因为个性的差异，才构成人生万象的异彩纷呈，才谈得上相互学习、相互促进、相互吸引。心心相印，才能领悟到幸福的真谛。
毛病点拨：其实，成功者都是有个性的，没有个性的成功几乎是没有的。跟着别人跑，跟着别人学，可能获得一点成功，但不能获得大成功。因此，要根据自己的个性，去思考自己的未来，去设计一条成功的路线和方法，才是高人。
“悟”出人生真缔
与人合作，不妨“大智先愚”，糊涂一回吧。
佛招弟子，应试者3人：一个太监，一个嫖客，一个疯子。
佛首先考问太监：“诸色皆空，你知道么？”
太监跪答。“知道。学生从不近女色。”
佛一摆手：“不近女色，怎知色空？”
佛又考问嫖客：“悟者不迷，你知道么？”
嫖客笑答：“知道。学生享尽天下美色，可对哪个都不迷恋。”
佛一皱眉；“没有迷恋，哪来觉悟？”
最后轮到疯子了。佛微睁慧眼，并不发问，只是慈祥地看着他。
疯子捶胸顿足，凄声哭喊。“我爱！我爱！”
佛双手合十：“善哉，善哉。”
佛收留疯子做弟子，开启他的佛性，终成正果。
毛病点拨：所谓的“正常人”被各种欲望扭曲了灵魂，而“不正常的人”的灵魂则往往是纯洁的。
常观察、勤思考
清白总会被澄清的，不仅不要闭自己的眼睛，还要善于思考，分清黑白。
在某国，有两个妇女为争夺一个婴儿投诉到国王那里。在国王面前，两个女人陈述了自己的各种理由，看起来，似乎双方的理由都很充足，很难断定婴儿是谁的。
国王沉思了片刻，摇了摇头，对两位妇女说道：“你们二人争论相持不下，本王也被你们弄糊涂了，我不能断定这婴儿是谁的。这样吧，既然你们已告到我这里了，我就允许抢这婴儿，谁抢到就是谁的。”说完，便命大臣将婴儿放在一张桌子上，两个女人分站两侧，各抓住婴儿的一只手。随着国王一声令下，一个妇女赶紧抓着小儿的手，把婴儿拉向自己一边，另一个妇女却松开手，放婴儿过去了。
国王见状，立即做出决断，对那夺走孩子的女人喝斥道：“你想夺走人家的骨肉，还不从实招来？”果然，那女人服罪了。
毛病点拨：原来国王深知孩子的母亲对孩子的关心不一样，就安排了上述表演，让那冒充的女人自露马脚。
三思而后行
三思而后行，才是上策。看到利益就上，是讨不到便宜的。
一只狐狸不小心掉进一只非常深的井里，无法脱身。这时一只口渴的山羊，来井边饮水，它看见狐狸在下面，就问井水味道如何。狐狸尽力掩盖自己的狼狈相，不断地称赞井水味道好得不能再好了。山羊一心想着喝水，听完马上跳了下去，等它渴完了水，不再口渴了，才发现自己和狐狸的困境。
这时狐狸想出一个所谓共同出井的办法，它说：“你把前脚抵在井壁上，低下头，我先踩着你的后背上去，然后想办法拉你上来。”山羊就照它吩咐的做了。于是狐狸跳上山羊背，蹬着羊角，飞身跳出了井口，然后就要溜走。山羊气得大骂狐狸不守信用，狐狸转头回敬道：“你这头笨羊！如果你头脑灵活，就应该在看清出路之后，再决定跳不跳，那样就不会有这样的危险了，真是白长了一把胡子！”
毛病点拨：行动之前，先想好退路，这样才能立于不败之地，切不可草率行事，否则就会犯丢了西瓜捡芝麻的大错，那就得不偿失了。
思想的魔力
所有人都能够消除忧虑、恐惧和很多种疾病，只要改变自己的想法，就能改变自己的生活。
一个发生在美国内战期间最奇特的故事。这个故事足够写一本大书，不过让我们长话短说。现在信徒都知道基督教信心疗法的创始人艾迪太太。
可是在当时，艾迪太太认为生命中只有疾病、愁苦和不幸。她的第一任丈夫，在他们婚后不久就去世了，她的第二任丈夫又抛弃了她，和一个已婚妇人私奔，后来死在一个贫民收容所里。她只有一个儿子，却由于贫病交加，不得不在4岁那年就把他送走了。她不知道儿子的下落，整整31年都没有再见到他。
她生命中戏剧化的转折点，发生在马萨诸塞州的林恩市。一个很冷的日子，她在城里走着的时候，突然滑倒了，摔倒在结冰的路面上，而且昏了过去。她的脊椎受到了伤害，使她不停地痉挛，甚至医生也认为她活不多久了。医生还说既使是奇迹出现而使她活命的话，她也绝对无法再行走了。
躺在一张看来像是送终的床上，艾迪太太打开她的《圣经》。她读到马太福音里的句子：“有人用担架抬着一个瘫子到耶稣跟前来，耶稣就对瘫子说：‘孩子，放心吧，你的罪赦了。起来，拿你的褥子回家去吧。’那人就站起来，回家去了。”
她后来说，耶稣的这几句话使她产生了一种力量，一种信仰，一种能够医治她的力量。使她“立刻下了床，开始行走”。
“这种经验，”艾迪太太说，“就像引发牛顿灵感的那枚苹果一样，使我发现自己怎样地好了起来，以及怎样地也能使别人做到这一点。我可以很有信心地说：一切的原因就在你的思想，而一切的影响力都是心理现象。”
也许你现在正对自己说；“这是在替基督教信心疗法传道。’不是的，但是我们活得愈久，愈深信思想的力量。
毛病点拨：生命中总有一些转折点，抓住这样一个转折点，你的人生就会有突破和进展。但是，有许多人不能主动创造人生的转折点，所以总会出现许多挫折。
行成于思
没有脑子的人，充其量只是个废人；但有脑子不会使的人也只不过是个废物。
东汉末年，7岁的华佗到一位姓蔡的医生家去拜师。行过见面礼后，华伦规规矩矩地坐在那里静听老师的吩咐。
蔡医生医术高明，前来拜师的人很多。蔡医生觉得应该收那些智力高的孩子为徒，决定先考考他们。
他把华佗召到面前，指着家门口的一棵桑树提了一个问题。“你瞧，这棵桑树最高枝条上的叶子，人够不着，怎么能采下桑叶来？”
华佗道：“用梯子呗！”
“我家没梯子。”
“那我就爬上去采。”
“不，你能想出别的方法吗？”
华佗找了根绳子，用绳子系上一块小石头，然后用力往那最高的枝条上抛。那根树枝被绳子拉了下来，华佗一伸手就把桑叶采下来了。
蔡医生高兴地点点头说：“很好，很好！”
过了一会儿，庭院旁有两只山羊在打架。几个孩子去拉，可是怎么也拉不开。
“你去想想办法，叫那两只羊不要打架吧。”
华佗在桑树下转了一圈，拔了一把鲜嫩嫩、绿油油的草。他把草送到两只山羊的面前。这时，山羊打累了，肚子也饿了，见了草就顾不得打架了。
“你真会动脑子，我很高兴当你的老师。”
就是这个华佗，后来成了著名的医师。
毛病点拨：凡事善动脑子，一切问题都会迎刃而解，正所谓“形成于思”，若是知难而退，终生只会庸庸碌碌。
自然的思考
自然和人类是密不可分的，脱离自然人类将不复存在。但不利用自然，人类将得不到进步！
土豆是德国人喜爱的食品。在德国农村，土豆是最主要的农作物，一到收获的季节，农民就进入最繁忙的状态，他们不仅要把土豆从地里收回来，而且还要把它运送到附近的城里去卖。原先，农民都有一个习惯，就是把收获的土豆，按个头分为大、中、小三类，这样再到城里去卖就能卖个好价钱，比混在一起卖能多赚很多钱。但是要把堆成小山一样的土豆分捡开来却不是一件容易的事，要花费大量劳动力，也影响土豆及时上市。
后来人们发现了一件奇怪的事：汉斯一家从来没有人分捡土豆，他们总是把土豆直接装进麻袋，运到城里去卖，而且价钱卖得也不错。这是怎么回事呢？
原来汉斯在向城里送土豆时，没让汽车走平坦的公路，而是选择了一条颠簸不平的山路。这样经过10英里的颠簸，小的土豆就自然落到麻袋的最底部，大的留在了上面。卖时仍然大小分开，一样卖得好价钱。聪明的汉斯不仅节省了劳力，还赢得了宝贵的时间，他的土豆总能比别人早一些上市，自然他的钱是越赚越多了。
毛病点拨：大自然中有许多类似的现象。平时不留意根本意识不到，但如果注意现察，用心分析，巧以利用，就能给生活带来许多便利。
心宁智生，智生事成
智慧不会随意诞生，事情不会随着成功，因为在它们的实践者身上你可以找到答案——心宁智生，智生事成。
作为一个企业家或者职业经理人，天天都要遇到许许多多的问题，当总是理不断剪还乱时如何是好？记住这个故事及其哲理，对任何人走好经理路都有好处。
某年某月的某日，一家企业的管理者坐在某餐厅的角落里独自喝问酒。一位热心人走上前去，问到：“您一定有什么难解的问题，不妨说出来，让我给您帮帮忙吧。
企业家看了他一眼，冷冷地说：“我的问题太多了，没有人能帮我的忙。”
这位热点心人立刻掏出名片，要企业家明天到他的办公室去一趟。
第二天，企业家依约前往，这位热心人说：“走，我带你去一个地方。”企业家不知道他葫芦里卖的是什么药。热心人用车子把企业家带到荒郊野地，二人下了车，热心人指着前面的坟场对企业家说；“你看看吧，只有躺在这里的人才统统是没有问题的。”
企业家恍然大悟。记住了这样一句话：只要有问题，就有存活的希望。只要敢于正视问题，解决问题，就可以前进。
建议被成堆问题困扰的企业管理人，不要将种种苦恼压在心里。走出去找个好友，去向他倾诉，或在父母家人面前求得开导或指引，有时某些问题可以随着时间的过去而自动消失，有时可以靠个人的智慧和定力去把它化解。当长期的苦闷困惑无法化解时，找个佛家清静地静思几天，让心与佛交流以求得心的平静，一切问题也许就有办法解决了。我们当然不是鼓吹什么迷信活动，只不过清静环境能给人以心的宁静。
毛病点拨：宁静的心能让人更加聪慧和敏锐，而冷静之中的决定往往是最佳的方案。
谋事在人，成事于“思”
没有思考，事情也只能原地踏步。说白了就是徒劳！
罗特是美国一家制瓶厂的工人。他有一位女友，身材健美且爱好打扮。有一天，女友穿了一套膝盖上面部分较窄，腰部显得很有魁力的裙子。在路上，人们频频回头欣赏着这条裙子。
罗特也注意起这条裙子来了，他越看越觉得线条优美。他马上联想到，要是制成这条裙子形状的瓶子也许销路不错。想到这里，他马上转身跑了回去，连声“再见”也没说。女友也感到十分奇怪，骂了一声“神经病”就独自走了。
罗特回到住处就在图纸上画了起来。经过试验，这种瓶子不仅美观，而且里面的液体看起来比实际分量多。
不久，美国可口可乐公司看中了这种瓶子，以p万美元柏高价收买了这项专利权。
毛病点拨：J·罗特女友的裙子很多人都看到了，然而只有罗特产生了制造这种形状瓶子的念头。许多东西的发明都是得到另一种东西的启发，因此，人们要培养一种由此及彼的联想能力。
多师好问
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。三人行必有我师焉。
张衡17岁那年，告别了母亲和家人，开始云游。寻师访友。张衡游历了太华、终南，考察了关中，在长安、细山驻足，最后来到了京师洛阳。张衡在洛阳取得了旁听太学的资格，他常去拜访各家经师，倾听百家之言也正因为他没有固守一家之说，所以才没有走上皓首穷经的道路。张衡在京师还结交了不少有学问的朋友，其中有马融、窦章、王符和崔援，尤其是崔援对张衡的影响最大，他们常在一起谈论天文、数学、历法。从此，张衡把自己的主要兴趣转移到天文和历算方面来。
东汉的大医学家张仲景（150～219）从小跟叔叔——名医张伯祖学医。有一天，来了一个病人。经诊断，得的是“阳阻”（指有高热的病症）之症。已经多汗伤津，内邪未出，大便秘结。张伯祖凝思了半天，难下处方。给吃泻火的药吧，病人身体太虚，要伤元气；不吃吧，邪热不能泄，病就治不好，真是左右为难。在一旁观察了半天的张仲景见叔叔为难，便鼓足勇气说：“叔叔，侄有一法或许能治此病。”接着便讲了起来。张伯祖觉得有道理，就同意试一试。
张仲景拿来蜂蜜若干，放在锅中用慢火熬片刻后，蜜便像面糊一样稠了。张仲景趁热将浓蜜捏成细长条放入病人肛门内，过了一会儿，病人大使果然通了。邪热排出，病情也就大大的减轻了。
这以后，张仲景又发明了用猪胆汁疏通大便的方法，成为我国历史上第一个创造灌肠法的医生。
毛病点拨：什么是师，能者为师。一个人不可能全能，需要向多方面的能手请教，所以要多师。杜甫诗云：“转益多师是我师。”其中凝聚了他一生的经验。有了师还要好问，“好问则裕，自用则小。”正如刘开在《问说》中所说：“君子之学必好问……非学无以致疑，非问无以广识。”好学而不勤问，何以成才？
一加一大于二
在商业化社会里，是没有等式可言的。当你抱怨生意难做时，也许有人正因点钞票而累得气喘吁吁。这里面的差别可能就在于：你认为1加1应该等于2，而他认为1加1永远大于2。
在奥斯维辛集中营，一个犹太人对他的儿子说：“现在我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你应该想到大于2。”纳粹在奥斯维辛毒死536724人，父子俩却活了下来。
1946年，他们来到美国，在休斯敦做铜器生意。一天，父亲问儿子一磅铜的价格是多少？儿子答35美分。父亲说：“对，整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分，但作为犹太人的儿子，你应该说3.5美元。你试着把一磅铜做成门把看看。”
20年后，父亲死了，儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓、做过瑞士钟表上的簧片、做过奥运会的奖牌。他曾把一磅铜卖到3500美元，这时他已是麦考尔公司的董事长。
然而，真正使他扬名的，是纽约州的一堆垃圾。
1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没人应标。正在法国旅行的他听说后，立即飞往纽约，看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝和木料，未提任何条件，当即就签了字。
纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑。因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个得克萨斯人的笑话时，他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像；他把木头等加工成底座；废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神身上扫下的灰尘都包装起来，出售给花店。不到3个月的时间，他让这堆废料变成了350万美元现金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。
毛病点拨：每一种行业中，都有人赚大钱，有人赚小钱，有人赔钱。其实大家的脑子都差不多，只不过有人用得多，有的人整天都让大脑休息。
扬长避短
有的时候，人的劣势未必就是劣势，可能反而成了优势。
有一个十岁的小男孩，在一次车祸中失去了左臂，但是他很想学柔道。
最终，小男孩拜一位日本柔道大师做了师傅，开始学习柔道。他学得不错，可是练了三个月，师傅只教了他一招，小男孩有点弄不懂了。
他终于忍不住问师傅：“我是不是应该再学学其他招术？”
师傅回答说；“不错，你的确只会一招，但你只需要会这一招就够了。”
小男孩并不是很明白，但他很相信师傅，于是就继续照着练了下去。
几个月后，师傅第一次带小男孩去参加比赛。小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难，但对手还是很快就变得有些急躁，连连进攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又赢了。就这样，小男孩迷迷瞪瞪地进入了决赛。
决赛的对手比小男孩高大、强壮许多，也似乎更有经验。有一度小男孩显得有点招架不住，裁判担心小男孩会受伤，就叫了暂停，还打算就此终止比赛，然而师傅不答应，坚持说：“继续下去！”
比赛重新开始后，对手放松了戒备，小男孩立刻使出他的那招，制服了对手，由此赢了比赛，得了冠军。
回家的路上，小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节，小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问：“师傅，我怎么就凭一招就赢得了冠军？”
师傅答道：“有两个原因：第一，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，就我所知，对付这一招惟一的办法是对手抓住你的左臂。”
所以，小男孩最大的劣势变成了他最大的优势。
毛病点拨：只要懂得扬长避短就无劣势可言。再聪明些的话，也可以把劣势变成特点或优势。
心思要放直
心不在焉，是人们办事情的一大忌，它无异于你根本没做。
赵襄主向王子期学习驾车，学习不久之后就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。
赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”
王子期回答说：“本事都教给您了，但您使用得不对头呀！大凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。而您不管是跑在前面，还是掉在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，这样怎么能有心思去调马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”
毛病点拨：要想领先于人，须把心思放在事情上。
思考要用脑
脑子是世上最重要的，如果学不会用脑子想问题，办事情，那真是资源的一大浪费！
佛瑞迪当时只有16岁，在暑假将临的时候，他对爸爸说：“爹，我不要整个夏天都向你伸手要钱，我要找个工作。”
父亲从震惊中恢复过来之后对佛瑞迪说：“好啊，佛瑞迪，我会想办法给你找个工作，但是恐怕不容易。现在正是人浮于事的时候。”
“你没有弄清我的意思，我并不是要您给我找个工作。我要自己来找。还有，请不要那么消极。虽然现在人浮于事，我还是可以找个工作。有些人总是可以找到工作的。”
“哪些人？”父亲带着怀疑问。
“那些会动脑筋的人。”儿子回答说。
佛瑞迪在“事求人”广告栏上仔细寻找，找到了一个很适合他专长的工作，广告上说找工作的人要在第二天早上8点钟到达42街一个地方。佛瑞迪并没有等到8点钟，而在7点45分钟就到了那儿。可他看到已有20个男孩排在那里，他只是队伍中的第21名。
怎样才能引起特别注意而竞争成功呢？这是他的问题，他应该怎样处理这个问题？根据佛瑞迪所说，只有一件事可做——动脑筋思考。因此他进入了那最令人痛苦也是令人快乐的程序——思考。在真正思考的时候，总是会想出办法的，佛瑞迪就想出了一个办法。他拿出一张纸，在上面写了一些东西，然后折得整整齐齐，走向秘书小姐，恭敬地对她说：“小姐，请你马上把这张纸条转交给你的老板，这非常重要。”
她是一名老手，如果他是个普通的男孩，她就可能会说：“算了吧，小伙子。你回到队伍的第21个位子上等吧。”但是他不是普通的男孩，她直觉感到，他散发出一种自信的气质。她把纸条收下。
“好啊！”她说，“让我来看看这张纸条。”她看了不禁微笑了起来。她立刻站起来，走进老板的办公室，把纸条放在老板的桌上。老板看了也大声笑了起来，因为纸条上写着：
“先生，我排在队伍中第21位，在你没有看到我之前，请不要作决定。”
他是不是得到了工作？他当然得到了工作，因为他很早就学会了动脑筋。一个会动脑筋思考的人总能掌握住问题，也能够解决它。
毛病点拨：请不要怀疑自己天生技不如人，那只是你缺乏正确的思考，面对挫折要动脑子去想怎样克服，这样才会有所自我超越。
思考发现规律
细心的人会发现：世上没有两片完全相同的树叶，这就是规律。
如果有一条商业街，或路边有一溜大排档有铺位出租，你想租一个铺位开店，那么，租哪段位置的铺位最好呢？
或者许多想当老板的人有这样的心理：租路口或街口当头一间，截住顾客，先吃头啖汤，生意一定最好！
如果你这样选择，那就错了，大错特错1因为老板的心理不同顾客的心理，老板想多赚钱而顾客却想少花钱，两者的心理恰恰是相反的，你想生意好，必须从顾客的心理去考虑。
在得出答案之前，先给你讲个小实验；
某班分到两张音乐会的票，大家都想去，于是只好抽签。签做好后，班长耍了个小花招，将签排成一排，让同学们先抽，以示公平，剩下最后一张才是他的。
同学们一个个把签抽走，全是空白，最后，一行签仅剩下第一张和最后一张，两张都写着“有”字，可见班长并不骗人，他也得到了如其所愿的一张票。
其实班长只搞了个小小的心理战，因为大家都觉得，总的来说抽哪个签机会都差不多，但对第一个和最后一个大家心理上就会有一点儿抗拒：不可能那么巧，两张票就会落在最前和最后！于是，在没有特别心理提示的情况下，绝大多数人都觉得从中间随手抽一张机会大些。
让我们再回到铺位选择上来，当顾客走进一条商业街时，通常不甘心在第一间店便成交，他总得走走看看，货比三家，怕自己上当。当走得差不多了，看也看过了，比也比过了，便会找一间成交，通常不是最前和最后。如果这条街是一眼看到头的，多数人也不会特意选最中间，而是两头三分之一处机会最大。而价格几乎一律相同的日用小摊档如青菜摊、凉茶这里说的是一般情况，如果你经营得特好或特差，在熟客中造成了很大的声誉差距，情况就会发生变化。
毛病点拨：任何事物中都有其内在的规律，有些人只是停在表面上“想当然”，另外一些人则深入其中“想其所以然”。他们得到的结论往往是不同的，因为事实总偏爱后者。
