天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
这句话有些绝对了，但确实是大部分时候的现状，今日巴清来此虽然不算是直接的利益，但其目的肯定也是希望交好扶苏，用什么来交好呢，当然是钱财了，这也算一场间接交易。
“老身见过殿下。”巴清行礼后说道。
巴清的相貌自称老身还是挺违和的，但是考虑到巴清的年纪，也就正常了，三十五岁在这年代可不算小。
巴清起身行礼，巴清带来的两位年轻女子也跟着连忙行礼作揖到：“民女见过殿下。”
两位年轻女子的自称跟巴清不一样，两位年轻女子自称民女，而巴清可以自称老身除了巴清的年龄之外，就是巴清身有爵位的缘故了。
秦朝采用的是奖励军功制，鼓励杀敌求胜的军功爵禄制度，给了平民百姓一个往上攀爬的机会，在这个阶级森严的时代，秦朝的奖励军功制也是秦朝能够一统六国的
秦朝的军功等级分为二十个爵位，从低到高分别为：一级公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造(大良造)，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。
正常来讲军功是需要杀敌求胜才能够获得的，秦国的士兵只要斩获敌人“甲士”（甲士就是穿戴盔甲的士兵，这样的士兵一般都是精兵。）一个首级，就可以从平民百姓升到一级爵位（公士）、赏赐田一顷、宅一处和仆人一个。斩杀的首级越多获得的爵位就越高，证据是敌人的人头，当然战场上现砍敌人首级是不现实的，所以一般都是砍掉敌人的左侧耳朵带上，如果是一些攻坚战连砍掉敌人耳朵的时间都没有也不需要担心，秦朝军队内都是配有专门的计数人员，专门统计战功这方面的事情，并且战场上冒领、顶替他人战功的做法都是要受到严厉的处罚的。
这也是为什么当年白起将军要什么要将赵降卒40万全部坑杀的原因，当时的秦国所采用的就是奖励军功制，若是白起将军不坑杀这四十万的赵降卒，凑不够手下士兵的首级，怕是会动摇军心，产生暴乱。
说了这么多，按理说在秦朝想要获得爵位一定是要上战场杀敌的，巴清一个女子自然不可能上战场杀敌，那巴清身上的爵位如此得来？
就要说到还是秦朝一统六国前的一个国策了，行军打仗粮食是重中之重，可粮食不一定时时都是充足的，当时的秦军就会到所在的地方去征粮，粮食在乱世就是命根子呀，活命的东西，平民百姓自己都不多，如何会轻易送给秦军，于是各地的大户成了秦军主要征粮的目标。
秦朝在荒年和战时会实行一个内粟拜爵的制度，专门针对这些大户的。什么叫内粟拜爵，就是你出粮食给秦军，就可以获得爵位的奖励，当然不是出多少都给，最少千石粮就给提供粮食大户一个爵位，也就是内粟拜爵，说白了就是用钱买官，只是战乱时钱财有价，粮食无价，所以直接捐钱无用。
并且内粟拜爵这个制度也有上限的，这个上限就是内粟拜爵所得爵位不会超过大夫，也就是说你捐再多的粮食也顶天是个不更的爵位，并不会影响危害到军爵制度的根基，巴清身上的爵位就是通过内粟拜爵来的，并且巴清捐到了不更爵位。
不要小看爵位的作用，阶级森严的时代，有爵位无爵位上位者看你是不一样的。
“不必多礼，巴夫人请坐。”扶苏很客气的说道。说完扶苏坐到主位上，准备跟巴清谈事。
郑玉珩随便找了个位置坐下，也不插话。
郑玉珩跟着扶苏进来的时候巴清还没注意到郑玉珩，只当是扶苏府上的下人，可当郑玉珩坐下的时候，巴清立马看了郑玉珩一眼。
这里是会客厅，这个时候坐下的人必然不会是一个下人，只是巴清没见过郑玉珩的画像，不知道郑玉珩的身份，加上今天巴清是来拜访扶苏的，也就收了心思开始同扶苏交流。
见扶苏一面可是不容易的，巴清自然不会错过这样的机会。
“听闻殿下喜文好学，老身家中有传下来的儒家缁衣五行竹简与道家太一生水竹简，特带来献给殿下。”巴清出手就是不凡，在不确定扶苏是喜好道家还喜好儒家，选择把两家的书籍竹简尽皆献出来，要知道现在秦始皇可还没做焚书坑儒之事，儒、道两家的影响力是非常大的，并且儒道两家传下来的竹简那个文人不当成传家宝一样，本来市面上流传的竹简数量就不多，更别提缁衣五行、太一生水这样的重要篇幅了，巴清的手笔可谓不大，为了交好扶苏，巴清真的是下了血本。
“这……”扶苏都有些犹豫了，毕竟巴清献的不是钱财，若是钱财扶苏怕是直接回绝了，可儒、道家的竹简，是任何有学问的人所追求的，哪怕李斯这位法家中人，一样会追求，道不同，不代表不可以借鉴、学习。
为什么会有诸子百家、百家争鸣的说法，就是各种思想学术流派互相之间借鉴、辩论、取长补短出来的结果。
看着扶苏有些犹豫，巴清再次开口道：“听闻殿下现在有在教授学生，不知竹简可够用，老身可为殿下提供。”
扶苏在郑玉珩客栈教学生的事情可不是众人皆知，只有少数人才知道，而巴清则是今日才到的咸阳城，就能跟得知如此消息，人脉方面必然不弱。
巴清两次开口均未提钱财的事情，可说出来的东西都不是普通物品。
本来扶苏还在犹豫儒家、道家竹简的事情，听到巴清第二次开口说要提供竹简的时候突然笑了：“巴夫人这段时间都在赶路吧。恐怕不知，扶苏有一位兄长，发明一门名叫造纸术的技术，做出的纸张可替竹简，并且造价低廉，书写方便携带容易。”
