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第48章 城濮之战

公元前703年,临淄,郭区,南门逆旅。

第二天,诸葛亮又去商业区找管仲和鲍叔牙,却不见二人踪影。一打听,说是齐国正在征兵,看来管鲍二人是去参军了,因为齐国又要打战了。

那管仲除了会驾车外,射艺也不差,后来在帮公子纠争夺齐国君位的时候差一点射杀了公子小白,所以诸葛亮本想着继续讨教一些御、射方面的技能,可惜今天没见到管仲。

诸葛亮想着还是亲临战场去看看,古代的车战到底是怎样的。诸葛亮牵着马离开南门逆旅,然后走出临淄城,来到无人郊野……一道闪电,人马都消失了。

————

公元前632年,城濮之战。

诸葛亮骑着马,摇着羽扇,隐蔽在树林中,眺望远处的战场,树林中的树叶都在颤动,因为战场上的人、马都在奔跑,大地都在震动。

晋军、楚军在进行大规模的野战,晋军的驷马被蒙上了虎皮,几千头猛虎拉着战车向陈国军队、蔡国军队冲了过去,陈军和蔡军的士兵和战马都以为是猛虎袭来,纷纷逃生,接着是楚国右军在晋国猛虎战车的打击下溃败。楚军及陈、蔡等仆从国军队的人马死伤惨重。

战争结束后,晋军开始打扫战场,很多战死的楚军将领被砍下首级,阵亡的楚军士兵被割去左耳,然后这些敌军将士的尸体被堆积起来,进行火葬。晋军阵亡的士兵和将领则被收尸,不过没有马革裹尸,而是集中在战场旁边挖了几个千人冢,埋葬了这些为国捐躯的将士们。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

当然,这战场上除了死了很多人以为,还死了很多战马,这死去的战马大多被做成了马肉,作为军粮吃掉了,战争是残酷的。只有个别的战马,被像军人一样埋葬了。

我国很少有吃马肉的文化传统,中华美食的菜系非常丰富,当中也只有一道桂林的马肉米粉,据说最早是明代出现的,也有说是清代道光年间才出现的,只是现在吃的人很少,马肉米粉最受欢迎的时候是抗战以后到解放之前,那是很战乱导致流民很多,抗战结束让很多兵马没有用武之地,地方上养不起,就当粮食吃了。

目前,法国、意大利、比利时、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、日本、越南、俄罗斯、墨西哥、加拿大这几个国家,吃马肉已经成为一种饮食文化。在蒙古国、冰岛、瑞典、荷兰、德国和奥地利也有不少人吃马肉。我国的哈萨克族和吉尔吉斯族也吃马肉,而吉尔吉斯族吃马肉据说是受哈萨克族影响才有的风俗。

至于现在那些连果子狸和野生保护动物都敢吃的部分国人,他们的个人行为不能算中华文化传统。

我国吃马肉的传统很少,葬马的传统倒是更多,特别是先秦,现在考古发现很多春秋战国君主的车马坑,就是用真的驷马战车进行殉葬,虽然用车马给贵族或君主殉葬比较残酷,而且又浪费资源,但是比用人进行殉葬要好得多。

诸葛亮看着那战场上还有好多受伤,甚至已经残疾的马匹。现代的马如果受伤基本就是安乐死,但是古代战场上肯定不会这样处理残废的战马。好多负责打扫战场的晋军士兵手拿着长矛朝着躺在地上的战马刺过去,这些受伤的战马基本都被杀死了,也被充做军粮。

战争不仅残酷,而且很多时候还无可奈何。人受伤了可以治疗,残废了也有拐杖、轮椅,钩子手、假肢,家畜、牲口则不行,除非是农户自己家的马、牛等大牲口受伤了、残废了、死了才会用心对待,或兽医治疗,或埋掉,但是军马则不会,战场上人都会随时阵亡,一匹马受伤了,如果要专人进行照顾的话,哪有那么多的人力了。

夕阳西下,空气中的血雨腥风还没有完全散去,战场上硝烟还在弥漫着。

诸葛亮第一次亲临了战场,目睹了军人们的厮杀。乱世,战争是不可避免的。

诸葛亮在树林中,摆好南斗六星阵……一道闪电,诸葛亮连人带马消失在树林中。

————

回到三国隆中后,诸葛亮在一番沐浴更衣之后,跪坐在书房厚厚的草席上,静下心来思考。

战争真的是涂炭生灵,诸葛亮想起《三国志》《资治通鉴》等史书记载的曹操杀人无数,杀百姓,杀黄巾贼,杀其他诸侯、敌将,杀献帝的皇后,杀汉室大臣,杀自己麾下的谋士,还杀了神医华佗,虽说一将功成万骨枯,但是也不能滥杀无辜,杀平民百姓和神医华佗确实是滥杀无辜。所以说曹操是枭雄,或者奸雄是最准确不过的评价。

相对而言,刘备杀的人就很少了,在徐州是间接害死了吕布,杀了吕布将领杨奉,杀了徐州刺史车胄,去荆州时杀过汝南太守蔡阳,去益州时杀过刘璋将领杨怀、张任,至于手下将领,只是在后来的自己(诸葛亮)建议下,赐死义子刘封,因为刘封不救关羽,导致失去荆州,以至于隆中对的战略无法执行。

所以,相对于曹操而言,刘备确实是非常仁义的,虽然历史上刘备也有脾气,鞭打过督邮(不是张飞鞭打督邮),但毕竟跟刘备在一起,不会有伴君如伴虎的感觉,而且刘备还三顾过茅庐,历史上这样做的君主人物只有春秋首任霸主齐桓公做过,就是五顾东郭野人,如此礼贤下士,士人必然会用心辅佐,这也是齐桓公能成为第一位霸主,也是排名第一的春秋霸主。

此外,战国末年信陵君也是礼遇侯嬴、朱亥,窃符救赵,成功地阻止了秦国的东进,信陵君也是最后一位能抵挡强秦的人,信陵君有桓文之雄才大略,可惜不是魏国君王,而且还遭到了魏王的猜忌。公元前243年,信陵君抑郁而终,虽然如此,但江湖上到处流传着他的传说,此时年仅13岁的刘邦年还梦想着以后能做信陵君的门客。

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