前几年看一本小说，该小说还挺不一样的，里面有一句这样的话，不要看一个人说什么，还要看一个人做什么；不要看一个人说什么，还要看一个人想什么；不要看一个人想什么，还要看一个人做什么。挺有深意的，当时还没有完全体会这些话的意思，直到最近才有了新的认识。
正常的反射弧应该是一个人想了什么，然后说了什么，再做了什么。其实也不绝对，有些人就没有“说”这一环节，想什么做什么，为了贴合题意，我们将这些人排除，仅认为所有人先想，再说，后做。有两句和首段三个排比句有关的成语，言行不一，心口不一，但笔者暂时找不到描述最后一个排比句的成语。言行不一和心口不一都是贬义词（贬义词和褒义词经常出现在笔者文章中，有点咬文嚼字之嫌），我也不知道它们为什么都是贬义词。按例举例说明，有个人他明面上对朋友说他要追逐金钱，但实际上他特别看不起钱，并且他也没有将追逐金钱付诸行动，就我们从小受过的教育而言，就当今的主流价值观而言，我们都觉得追逐金钱是世俗的，做一些有意义的事是高尚的，那么我们该如何评价这个人，我们不能否认这种人的存在。举一个例子，我们很容易发现“言行不一”和“心口不一”的奇怪之处，它们为什么是贬义的，在用一个更能说明问题的成语“表里不一”，我们通常认为“表”是好的，“里”是坏的，所以表里不一通常形容一个人表面上是好的，里面是坏的，如果“表”是坏的，“里”是好的，我们该怎么办；“做”是好的，“想”是好的，而“说”是坏的，我们该怎么办。哈哈哈，我承认自己在咬文嚼字，有抬杠之嫌，不过我说的不无道理啊，哈哈哈，嗯，有点意思。
第二段主要是为了让我们不要对那三个排比句产生不好的印象，我想让大家客观的去看待这个三个排比句，这很难，因为我也很难做到，这涉及到传统文化以及所受教育对我们的影响，我也不知道该如何消除这些影响，我们暂且自己骗自己吧，它们是中性的，中性的，催眠自己。前面两个排比句很容易理解，倒是第三个是我们最熟悉的，也是最难一理解的。为什么说它是最熟悉的，因为很多活动都是想到什么做什么，想到做作业我们就做作业，不会去站在阳台上，拿着大喇叭，大声宣告全世界，你要做作业。说它难理解是为什么要看他想什么，看他做什么就好了，或者单单看他想什么就好了。再举个例子，一个人想的是升官发财，这个人利欲熏心，从他想的东西看，这个人就不是个好人，但是我们要看他做的是什么，如果他做的事造福了一方百姓，造福了全人类，那么我们可以认为这个人虽然十恶不赦，但起码做了好事；如果这个人做十恶不赦的事，但是他的想法是造福别人，那么我们可以认为这个人虽然罪大恶极，但起码本心不坏，值得原谅。从结果来看，想必我们更喜欢前一个人。
三个排比句还是挺有内涵的，根据不同的视角，不同的处境，我们可以体会出截然相反的意思，也许这就是艺术的境界。
