菜过五味，酒过三巡。两人吃到兴致来了，也就开始谈一些深层次的事了（俗称口嗨）。
“好了，你有何事寻我，直接说吧。”
莫林本打算率先开口，不过卫鞅何许人也？接到莫林请柬那一刻起，他就明白莫林是有事和他谈，所以抢先发言了。
“和我一起去秦国吧。”莫林开门见山道。和卫鞅相处的这段时间，莫林已经摸清了卫鞅的脾气。这是个非常理性，又直来直往的人。和他说话最好不要有一丝遮掩，否则事倍功半。
“为何？”卫鞅脸上不见一丝疑惑，云淡风轻道。
“你觉得魏国还有你的用武之地吗？”
“我乃丞相府中庶子，只要公叔丞相在我王面前提及，必然可以一展拳脚，足下何出此言？”卫鞅还是那副云淡风轻的样子，半点炫耀的感情都没有。
“听说公叔丞相向魏王进谏过。”莫林突然说起别的事，卫鞅眼皮一抬，发现面前的矮冬瓜似乎消息很灵通啊：“不能用你之才，便一定要杀你，可有此事？”
卫鞅点点头，道：“仅凭这个，你就要我和你一起出离魏国吗？”
莫林笑道：“没错，正是如此。”
“足下以为，我是那胆小怕事，不明事理之人？”卫鞅突然笑了，他觉得莫林也不过如此。
“不是觉得你胆小怕事，而是为你感到委屈。”
“我有何委屈之处？丞相此言正是极力向我王展示我的才干，有何不妥？莫非你以为我会因为此言而和丞相离心吗？”
莫林突然身子靠前，近距离盯着卫鞅的脸道：“你自己清楚的，距离丞相进言都过去了这么多天，你既没有得到重用，也没有被魏王诛杀，说明了什么？”
“魏王就没有把你当回事。”
卫鞅脸色终于不再云淡风轻，带上了点恼火，拳头捏紧，不知道在想些什么。
莫林恢复正常坐姿，不在盯着卫鞅的脸色看。卫鞅是个十足的聪明人，有些话点破即可，不需要说的太透。对这种人如果不给他留出足够的思考空间，而是咄咄逼人，一时也许会把对方将死，当反应过来之后却会引起反感。
目光瞄向楼下中央的论辩台，开始看热闹。
楼下，身穿红色长袍的青年士子正在高声向周围人抛洒自己的思想：
“适才有人疑问我大魏重武黜文是何道理，现下我便来解说一番。所谓重武黜文，并非重山野莽夫之武、重匹夫独勇之武，亦非毁黜市井之文、宗庙之文；而是弘庙堂重武功之德，黜宫廷笔墨繁冗之文也。自我魏王罃任庞涓为上将军以来，裁汰冗余、渐去公叔痤之一味求和之道，是为大魏……”
“你知道吗？刚从卫国来到魏国之时，我也和他们一样。”耳边传来卫鞅的声音，扭头过去，卫鞅也看着楼下的论辩台出神，似喃喃自语，也似悠悠倾诉。
“那时的我过于稚嫩，总以为只要能展现自己的才华，就能得到重视，被庙堂重用。那时我甚至做了一个计划，能让大魏在二十年内一统天下，只待某日被征辟入朝。”
“然而庙堂教会了我一个道理，安邑有才华的人非常多，几乎全天下有才华的人都在这里，并不缺你这一个人。如果没有人举荐，再有才华的人也不过就像万千萤火虫中的一只而已，没人识得。你总得找到一个有足够权势、又能够赏识你的人来举荐，才能够入得王上之眼。于是我便投入丞相府邸，以期能够被赏识。”
“直到几天前，丞相的谏言又教会了我一个道理。对现在的大魏庙堂而言，一个有才的人已经算不了什么了。再有才，能敌得过十万甲兵？庞涓上将军天纵之才，尚且苦苦等待多年。何况更多更有才、与庙堂更近之人，依然在苦苦等待魏王起用，我一个小小的相府中庶子又算得了什么？”
卫鞅英俊的脸上露出深深的落寞。
“唉……”
耳朵一动，莫林似乎听到了什么。见卫鞅没注意到，莫林往声音传来的地方望去，却见一个身着黑衣的清秀士子正轻手轻脚地靠近。不知道想到了什么，莫林开口转移话题，问道：
“不知你对如今的魏国怎么看？”
“不好。”
“怎么说？”
“一则，魏王罃乃是庸人。被魏国眼前的强势遮住双眼，以为有庞涓在便万事皆足，急功近利之心渐起，务求尽快一统天下，没有意识到连年征战对魏国国力伤害有多大。你以为为何丞相会致力于以政治手段解决问题？非是不想打，而是打不动。二则，魏国人才过多，朝野上下机构臃肿繁冗；虽尽力裁汰繁冗，但成果也仅限于支持上将军随时出兵征讨而已，执政方面仍是一塌糊涂。三则，变法不够彻底，旧贵族依然严重掣肘庙堂决算，短时间内维持魏国表面的强势没问题，若以一统天下计，啧啧啧……”
卫鞅摇头叹道。莫林余光看到，外面那位年轻人双目圆睁，几乎放出光芒来。
“以你来看，若要一统天下，该当如何？”
“得天下者，先自得者也；能胜强敌者，先自胜者也。”卫鞅又抿了一口酒道。
莫林点点头，这话说的应景，直指魏国庙堂上下不知天高地厚、急功近利的心态。
“此外，法度应当森严。圣人之为治也，刑人无国位，戮人无官任。法是私德的下限，一个连法律都不遵守的人，你如何能够信任此人人品？”
莫林跟着问道：“如何保障法度森严呢？即便是圣人，也不可能时刻盯着每个人的私德。”
“这有何难？要在中央，事在四方；圣人执要，四方来效。治国者管好那些办事的人就行了。”
……行吧，都是法家的人，商君抢了韩非子的台词也算肥水不流外人田。
“那这圣人又该如何自处？”莫林追问道。
卫鞅抚掌笑道：“岂不闻老子有言，天地不仁，以万物为刍狗？这便是为圣之道，对万物都不抱以私情，一视同仁，就是最大的仁。孔子所言‘有教无类’，也是这么个道理。”
莫林摇摇头道：“法固然可以无情，但人不可以无情。国法严禁私斗谋杀，但若有人为报杀父之仇而犯下死罪，你该如何处理？此案当如何判决，既合情理，又和法理？”
卫鞅陷入沉思中。情理与法理的冲突自古以来就是法学生们必须面对的难题，即便是华夏历史上最著名的法家人物之一，卫鞅一时也很难给出合适的回答。
