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第57章 织田信长之卷 (起事!石山本愿寺的怒火)

结束在近江的战斗后,信长马不停蹄的回到了岐阜。

自打他协助将军上洛以来,稳定近畿,降服伊势,攻打越前,合战近江,在不到两年的时间内发生了这么多事,也就是信长精力如此旺盛,当时有人说“想平定天下的人很多,但为平定天下而奔走的却很少”,信长正属于很少的这部分人。

毕竟是要花时间的。

平定天下这种事不是像朝仓义景大人当家里蹲就能办成的,它需要积极的策划,大胆的走动,也就是说需要一个实干家。当时的日本,作壁上观冒充享受贵族生活的口嗨家倒是一大把。

虽然这一年十分颠簸(被浅井家阴了),但信长并没有花费时间休息,作为实干家的他马上开始了下一步计划,具体而言是办了三件事。

首先是敲打一下将军。

七月初,信长把战争中斩下的浅井朝仓家的将领首级打包,让人快递给了京都的足利义昭。

要说足利义昭是始作俑者也不算冤枉他,就是因为他不能协调好各大名和信长的关系(甚至起反作用),很大程度上导致了朝仓家和织田家的敌对。

“将军大人好好看看,这就是你爸爸我(父信长)本次得胜斩杀的将领头颅。”

那咄咄逼人的架势好像在问足利义昭:看看里面有没有你的熟人。足利义昭随后连忙表示没看到熟人,不是,我本来就和他们不熟。

听到足利义昭这样的回复,刚到京都的信长又从京都安心回到了岐阜,时间是七月八日。

在他看来,将军已经被自己镇住了,短时间应该不会有什么举动。

这第一件事,就让足利义昭越来越怨恨信长。

足利义昭从讨厌信长到怨恨信长也就是一两年的事情,信长最开始说自己是因为忠义才辅助他上洛的,但自打自己上洛之后,几乎什么都不能干,条条框框都被信长限制的死死的,后来还变本加厉给自己制定了什么三项纪律,八大注意啥的,到底谁是主君,谁是家臣?

这时候足利义昭终于意识到,自己被骗了,信长就是在利用他。

为了夺回自己的权力,巩固足利幕府的权威(如果有的话),足利义昭开始了他的行动。

他先是授意朝仓家和浅井家与信长敌对,在这两家萎了之后他又马上联络武田家和石山本愿寺,希望他们能够帮助自己驱逐信长。

这一辈子他都在靠别人起事,不如说足利幕府的权威早就荡然无存。

石山本愿寺历来信奉“王法为本”的教义,简单点说就是无条件支持统治者的任何决定,要钱给钱要人给人,由于教义主张美好的来世,布施现场效果堪比保健品晨会,在乱世中一向宗的门徒遍布全国,随便打个响指就是十万以上的部众。而“甲斐之虎”武田信玄更不需要详论了,他的大名如雷贯耳,算是继今川义元之后上洛的二号种子选手,无论是国力还是军力都能在战国大名当中名列前茅。

同时,石山本愿寺的老大显如上人和武田信玄还有朝仓义景是连襟,都是哥们弟兄,好办事。

按理说面对将军的请求这两家应该义不容辞的接受任务,把信长整死,但实际上,两家接到命令后安静了大半年,谁也不愿意当这个出头鸟。

下面请两家分别解释下理由。

显如上人:我们本愿寺虽然信奉“王法为本”,将军现在也和织田先生产生了矛盾,但是我们却很难分辨矛盾到底有多深,毕竟你们现在明面上还是一个鼻孔出气。万一我起事您来一句和织田家握手言和,那可就开国际玩笑了。

武田信玄:没空。

解释完毕,义昭自闭。

其次是第二件事。

元龟元年(1570年)七月,三好三人众率领1万3000人在摄津上岸,对京都虎视眈眈。

自从上次和信长在近畿争斗之后尝到了点甜头,三好三人众这次不但花钱雇佣了铁炮兵团杂贺众(特种兵),还将本阵设在距离石山本愿寺不远的地方,誓要给信长找点事做,锻炼下身体素质。

除了向信长展示自己的实力之外,也有把石山本愿寺拉下水的意图。

听到三好三人众已经到了摄津的消息后,信长马上率领四万大军从岐阜出发,经过京都来到摄津,这一次信长决定彻底消灭他们。

八月二十六日,双方在摄津开战,史称“野田福岛之战”。

打三好三人众以前没什么悬念,何况信长整整带了四万人。但这次有了雇佣军团杂贺众的帮忙,三好三人众的实力大增。杂贺众这帮雇佣兵全都是从小摸枪的人,枪术高超,遇事冷静,只要给钱无论多危险的战场都敢去,也正是如此,原来只需要织田军平A的战争活生生打成了持久战。

但我并不打算详说这场战争,因为第三件事,才是重中之重。

元龟元年(1570年)八月,在与三好三人众对战之时,信长派使者前往石山本愿寺,再一次向显如上人提出了让他交出石山本愿寺的无理要求。

这个要求,之前信长也提过,不过那次显如上人并没有同意,而且当时他也没什么理由,你让别人搬家,总得给个说法。

两年后的今天理由总算被信长找到了:现在我信长正在和三好三人众决战,可能会波及到你们,趁我现在铁炮还能控制的时候赶紧搬走,以免误伤。

威胁,赤果果的威胁。

这个决定可以说这是信长这辈子做的最差一个决定没有之一,现在看来与石山本愿寺撕破脸完全是浪费时间。虽然我们不能以上帝视角来评价这件事,但是我每次想到这件事我都想不通信长到底是出于何种目的(能确定的)。

石山本愿寺是一向宗信徒的圣地,其主人显如上人就相当于***教的穆罕默德,全国各地有数十万的信徒都听命于他,而信长却让他交出石山本愿寺,干起了拆家的勾当。

把显如上人逼急了,让他号令全霓虹的一向宗信徒反对信长,无疑是最坏的结局。

一些人认为,信长是已经知道显如上人与足利义昭勾结,准备先下手为强。还有人认为,信长占领石山本愿寺是为了稳定近畿(战略要冲)。更有人认为,信长是害怕石山本愿寺和三好三人众沆瀣一气,趁他在这里苦战的时候偷他的家。

我则认为,他就是压根不怕,什么一向宗天台宗,他这辈子只信名刀正宗(武力)。

不管怎样,这次石山本愿寺是收到了信长的最后通牒。在本愿寺的高楼中,显如上人抬头望去就可以看到正在与三好三人众对峙的织田家部队,他们的战场离石山本愿寺仅有三公里。

这时候他的坊官(军事长官)下间赖廉已经带着信长的书信来到他的面前,正跪在他的身后。

“这么说,信长他是准备强行让我们撤出石山了?”显如上人望着不远处织田家的箭楼问道。

“是的,他要我们这次无论如何要交出石山本愿寺。”

“原来如此,他是怕战火波及到我们么。”

“恕我直言,信长就是为了自己入主本愿寺而已!”下间赖廉激动的说:“如今他假借攻打三好三人众之名问我们索取本城,实在是人心不足呀!”

“嗯……可是我们本愿寺历来信奉“王法为本”,对于京都的统治者我们一直都俯首听命,就连上次信长要求的5000贯我们也是一分不差的交去了。”

“是呀!我们一直以来都听命于他!”

“即使这样,他还要我们交出石山本愿寺么?”

“是的!”

听到这样的回答,显如上人的目光终于离开了窗外,而是看着跪在屋内的下间赖廉。

“起来吧!你派人去京都打探一下,看看到底将军和信长的矛盾到了何种程度。”

“是!”

“还有,切勿走漏风声!”

“是!”

说完,下间赖廉迅速的离开了显如上人的房间。

与此同时,显如上人并没有和信长撕破脸,而是把信长的信件压了下来。

对于显如的冷态度信长很是火大,没想到小小的一个石山本愿寺居然对他的话充耳不闻,也就是吃了闭门羹后,信长决定消灭三好三人众后强拆石山本愿寺,让他们搬走。

信长自信的认为:石山本愿寺不过就是一座寺庙而已,占了就占了,能咋滴?还能让我跪下不成?

天不怕地不怕的信长并没有把石山本愿寺当做一群宗教之人,在他的眼里这帮人都是跟着将军反对他的,都是敌人。

一想到四月被浅井家背叛损失惨重,信长对这帮人的恨意进一步加深。

与此同时,三好三人众也积极的和下间赖廉搭话,表示大家可以合作一起灭了信长,他们坚定的支持一向宗在日本生根发芽,和信长那种无神论者不一样(此处存疑),他们愿意给石山本愿寺当跑腿的。

在这样的情形下,局势逐渐对织田家不利。

“报!将军和信长的矛盾已经不可调和,我们反对信长并不会违背“王法为本”的教义!”

九月六日,在显如上人听说了下间赖廉的话后,他正式给全国各大名写信,在信里他将信长称为“佛敌”,号召全国各大名和一向宗信徒讨伐信长。

这一天的夜晚,摄津国的天空中飘起野草的种子,石山本愿寺悠扬的钟声传遍了四方,在这个夜空下,一向宗信徒的脸都被冷风刮得生疼。

此时在本阵的信长依旧和三好三人众的军队对峙着,他还在思考如何处理杂贺众这帮特种兵,就听到外面石山本愿寺的钟声。

“发生什么事了?”信长连忙站起身来,抽出他的佩刀朝大帐外面走去。

外面织田家的士兵们也已经全部走出帐外,大家都不约而同的看向不远处的石山本愿寺。

这时候信长终于听到了斥候打探到的消息。

“报告!石山本愿寺起事!”

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