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第218章 伐灭东夷二部

齐侯无忌年轻气盛、意气风发,领了军令之后,片刻不耽搁,便急行军至淮水渡口。

渡过淮水之后,齐军也没想着歇息,四处派斥候寻找,总算找得奢比尸国主力所在。

原来,昨夜奢比尸国派先锋部队对纪国、莱国发动夜袭,以纵火为掩护,悄悄将大军转移到淮水南岸。待同流落在淮南的部分淮夷残部汇合后,打算择时抄周王师大军后路。

奢比尸人自以为此迂回之计神不知鬼不觉,却哪里能瞒过身经百战的师寰,他昨夜便看出端倪。于是,当奢比尸国主尸冉正野心勃勃地谋划战事之时,何曾料到竟有一支精锐部队已经直插本方指挥部。

齐侯无忌脾气暴躁,武艺也是一流。他身先士卒,带领五千齐国精兵,冲入尸冉大营,砍瓜切菜一般,很快将奢比尸指挥中枢冲击得七零八落、四散而逃。

而奢比尸国身后的淮夷残部见到齐军来势汹汹,也如惊弓之鸟,哪敢再抵抗,纷纷鸟兽散、落荒而逃。

齐军固然强悍,但毕竟人数上不占优势。奢比尸国此役虽然折损千余人,但元气尚在。尸冉很快收拾残兵、重新布阵,往东撤退十余里,重新安营扎寨。

齐侯无忌无奈,自己深入敌后,无法久战,于是撤回淮水岸边,看样子明日一早便要渡河。尸冉颇通兵法,便下令次日一早趁齐侯无忌半度之时而击之,便可大获全胜。

却不料,当晚突然西北风大作。就在此时,齐侯无忌迎战车杀来,奢比尸阵营突然火光冲天,原来是齐侯无忌以其人之道还治其人之身,同样施了火计。

尸冉这才惊醒,他如何料得到自己用在纪国和莱国营帐的火攻计,很快就报应在自己身上,而且还要更猛烈、更措手不及。

不得已,尸冉率兵突出重围,继续东撤。正要渡河,只觉身后喊杀震天,看旗号正是周王师将领方兴。方兴早在此地埋伏多时,率领周王师五千兵马掩杀过来。

尸冉不敢恋战,只得命令后队死战,自己则带领数百亲兵连夜坐船北渡,往奢比尸国老巢撤退。

天光大亮,待尸冉惊魂未定回到奢比尸国城下之时,发现城池上旌旗已易,城门早已失守。定睛一看,城下站立一将,乃是周王师先锋名将师寰。

尸冉怒从心头起、恶向胆边生,连番失利让他失了方寸,竟敢率领残兵败将杀向师寰。可他哪里是师寰对手,还未几合,尸冉便死在乱军之中,全军覆没。

师寰下令将尸冉枭首示众,周王师首战告捷。此役斩首千余,俘虏上万,召公虎下令将奢比尸国遗民并入莒、祝等国,并尽毁其城池聚落,一举将奢比尸国从大周版图上彻底抹去。

论功行赏,齐侯无忌渡河后屡施奇谋,自然当计首功。他进兵得法、行伍娴熟,召公虎对其赞赏有加。

庆功宴席间,齐侯无忌言其用兵之道皆来自于祖传之《太公兵法》,有神出鬼没之谋、变化无穷之计,对付这些东夷小部落可谓大材小用。

每说到得意处,齐侯无忌都不忘目视纪侯,面有得色。而纪侯羞愧难当,便只好找借口说身体不适,匆匆离开大帐,独自泄愤去了。

击溃了奢比尸国,召公虎下令也将前锋大军往东北推进数十里,安营扎寨后,便等待周王静御驾带领的中军前来会师。

次日,周王静军中也传来捷报,在卫伯和、公石焕率领下,卫军轻松扫平了黑齿国,瓦解黑齿地盘,将俘获的黑齿夷人分给当地风姓各诸侯国。而黑齿国主齿铃则率领残部一路往北,投奔十日国而去。

很快,周王静和召公虎的部队顺利会师、合兵一处,一路往北,途中又扫平诸多不成气候的东夷部落,兵威大振、所向披靡。

“距解徐国之围才过半月,如今东夷叛军已平定近半,四大方国中也只剩下十日国和青丘国而已,余一人之心甚慰!”周王静亲身经历多场胜仗,心情大好。

召公虎则不敢大意:“禀天子,奢比尸、黑齿二国虽灭,但皆是弹丸小国,且孤军奋战,在王师面前自是不堪一击。但前方之十日国却与之不同,其源远流长、极难对付。”

周王静不以为意:“十日国之名如此浅薄,不知是何来头?”

召公虎道:“不知天子可否听说过大羿射日之事?”

“略有耳闻,愿太保详说。”

召公虎道:“据说尧帝之时,天有十日,庄稼草木皆被晒成焦炭,人无所食,民不聊生。天下有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等等的野兽,都是人间大害。

“这时,东面有英雄曰‘大羿’者挺身而出,诛杀凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。最终天下平定,四海升平。”

周王静道:“此乃传说也,天日如何用弓箭射得?”

召公虎点头道:“射日之说乃是喻指,以代当时东夷形势。天无二日,民无二主,九日者,当为九黎部落方国之代称。”

“九黎?此事莫非与蚩尤有关?”

“正是!蚩尤生前为东部联盟领袖,被诛杀之后,东方各方国又陷于长期内战之中,烽火连天,民不聊生。于是大羿临危受命,担负起统一东方各部之责。”

“那这大羿是何来头?”

“‘羿’字从‘羽’,这是东夷部落最常见的取名方式,如徐君之名‘翎’,亦是从羽。大羿是上古有穷氏之后,有穷氏乃尧帝之时‘四岳’重臣羲和氏的封国,实力为东方最强。”

周王静若有所思:“余一人尝听闻‘后羿射日’典故,为何太保言其名曰‘大羿’。”

召公虎道:“史上“羿”有二人,皆东夷有穷氏之人。射日者名曰大羿,是尧帝时的东夷领袖。而后羿,则活跃于夏朝初年,是著名篡位者,太康失国便是拜其所赐。后来世人以讹传讹,常常将二人混淆,甚至张冠李戴。”

周王静有了兴趣:“那这位后羿又是何来头?”

“说起这后羿,和眼前这十日国还颇有渊源!”

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