且说重九一行，回到“悦来客栈”，已是油灯初上之时。随后，重九叫了酒菜，与大家一起喝起酒来。
席间，“醉鬼”张三，把赵容儿如何失去亲人，以及朋友一事，一一告知给阿史那霏尔。接着，“漠北神功”史玉书，也给阿史那霏尔说，他曾经是如何如何的对待赵容儿的。
“西毒”方子寿也是如此，把自己曾经，是如何对待重九的事，也一一说了一遍——
古人云，有仇不报非君子，宁可玉碎，不能瓦全。所以，像重九武功这么高的人，难道他不想报仇吗？更何况，君子报仇十年不晚。然而，重九一味地放弃，这是为什么呢？
“西毒”方子寿对阿史那霏尔说，像重九这种宽容的胸怀，世间真是少有。就重九对他“西毒”方子寿来说，真让自己无地自容。想当时，“西毒”方子寿与“漠北神功”史玉书二人，把重九劫走后，隐藏在阴暗潮湿的“储藏室”里。重九在几天时间里，没进一滴水，没进一粒食，使重九疾恶如仇。然而，当重九自解穴位逃出之后，他的胸怀却“感化”了“西毒”方子寿——
人之所以为人，不只是因为他有感情思想，还有信念与向往。人为何被称为万物之灵？就是因为他能分辨“对”与“错”，还有“善”与“恶”。
更何况，时下的“漠北”草原，已经是今非昔比了。许多的牧民家里，已经到了家徒四壁，一贫如洗的地步了。所以，我们为何不携手努力，共同挽回这种悲凄的局面呢？
的确。这“西毒”方子寿一席话，确实有道理。古往今来，那朝那代没有战争。然而，战争只会带给百姓痛苦。战争是无情的，战争会夺取无数人的生命。无数个鲜活的生命，就这样倒下了，永远也不会再站起来。
如果，世上没有战争，人们都“和睦相处”，试想，那是多么美好的一件事。当然，我们得共同努力，勠力同心——
夏日的晚风，夹带着闷热的气息。在酒过三巡，菜过五味之后，“中原”的“女儿红”酒，更显得烈多了。在座的大伙儿，把桌上的大碗酒，已经喝了一碗又一碗。
而此时的阿史那霏尔，他还清醒着。他知道，就“西毒”方子寿和重九所说的话，也并非危言耸听。当然，谁也不想有战争发生，谁都希望能过上幸福生活。更何况，阿史那霏尔的父亲，“鹰爪王”阿史那天霸，都是倒在入侵“中原”战场上的。那种失去亲人的滋味，真令人刻骨铭心，永远也不会忘怀——
面对“和平”，阿史那霏尔，也在极力地告诫着自己。作为男儿，要以天下为己任，大丈夫要胸怀抱负。那么，胸怀是什么？胸怀是人生的志向和抱负，胸怀是人格的品位和质量，胸怀是人对待世间万物气量和风度的定位，胸怀更是友谊的桥梁，同时也是一株使人格高大的常青树。
面对人生短暂而又辛苦，何不努力去做自己想要做的事呢？只要能造福人类，只要能给人类带来安康，就得坚定不移的去做。
面对大无畏精神的重九，阿史那霏尔真是自愧不如。这小小年纪的重九，为何就有如此决心。阿史那霏尔望着重九，激动地流下了眼泪。阿史那霏尔，真没想到，在这异国他乡的“悦来客栈”，同桌吃喝的几个人里，他们却都是为了珍爱和平，力争和平，创造和平——
阿史那霏尔清楚地知道，眼下的“漠北”大地，“达头大可汗”当权，战乱四起。一些部落贵族借势卖官鬻爵，勒索财物，使一些牧民在饥饿与死亡线上挣扎。
如此看来，自己却被“达头大可汗”给诳骗了。他为了个人的霸业和地位，不惜一切牧民的代价，把战火燃烧到“中原”。看来，自己这一时的忠肝义胆之举，却要被后人大骂不休了。
虽然重九他们的话，已经是说到了尽头，最主要还是看自己怎么去理解，别人也不会强人所难。阿史那霏尔此时的情绪，还真有些忐忑不安，犹豫不决。
话已至此，多说无益。淘尽狂沙，始见真金。古人说，英雄造时势，时势造英雄。而且，时不我待，但愿自己能为“和平”而多做贡献吧？
重九他们，也没再说什么。因为，阿史那霏尔，毕竟是一位少有的聪明人。他知道，自己该怎么去做。
真是：感化需领引，始见肝胆照。英雄造时势，时势造英雄。
