除了山顶的这座书院直接就被称为“山顶书院”，其他书院有着各自的名称，比如柳叶书院，瓦舍书院，糸方戠书院等等。
然后，在观访了几个书院之后，长孙师秀忍不住吐槽，这根本不是书院啊！
比如柳叶书院，它的名字的来头……系统菌，出来科普。
【《战国策》载，楚国射手养由基身怀绝技，能“去柳叶百步而射之，百发而百中”。于是，“百步穿杨”，威名远扬。
汉文帝时，太尉周亚夫驻军咸阳细柳，从此军营泛称“柳营”。
晋陶侃驻守武昌，营寨到处植柳，一都尉盗柳移植私苑，陶侃知后责问其“此是武昌西门之柳，何因来此?”都尉只得原璧奉还。自此柳又多了“官柳”这一别名。】
也就是说，柳叶书院的氛围，其实更像是军营兵营，唯一风雅的就只有那一排排柳树了。他们朗读的，学习的，是那兵法秘籍，武功心得。
瓦舍是古代大型文艺场所，瓦舍书院，则是丝竹绕耳，夜夜笙歌的景象。他们钻研的是词曲的谱写创作，各类乐器的神妙。在这里，好词必有良曲相随。
“纺”，字从糸从方。“糸”指“丝线”，“方”指“方国”。“糸”与“方”联合起来表示“国家统一收购和分配的纱线”。“织”字繁体从糸从戠。“戠”本指军阵的操演，引申指类似团体操表现的图案。“糸”和“戠”联合起来表示“在纺布过程中加入彩色丝线构成图案”。
所以，糸方戠书院，就是“唧唧复唧唧”的光景了。不过，他们的线是书院的特色，各种各样的，不只是用于纺织，传说，他们还有好几种神奇的丝线，有一种可以牵住彼此相爱的人。
【这不就是月老的红线吗……】
我有一个问题嗷，被线牵引着的两个人，到底是因为被红线牵连才会相爱，还是因为相爱才会被红线牵住呢？
【嗯……我不知道呢，不过，如果是前者，线断则情灭；后者的话，不会因为线断而情灭，而是……线断而缘灭。缘之一字，猜不透，拿不准。】
缘……吗……
【不要再钻牛角尖了，还有哪几种线啊？】
对了，还有一种线，牵引木偶，可以使得木偶宛若活人，与一般人无二，活灵活现。
【如果真的有灵性，那又为什么还愿意被支配摆布呢？】
可能是因为爱吧，传说里也有一个牵偶人和人偶的故事呢，可歌可泣。
【真正的人与人之间，也有这样的，愿意将全部身心奉献给对方……这样的话，是否失去了个人独立的存在意义？爱，或者说感情，总是这样的，有着或多或少的不平等关系吗……比较之下，似乎总有一方爱得更多……假如真的去计较，爱便成了痴，痴便成了刺，梗在那里，刺痛彼此的心；假若不去计较，就卑微如木偶般任其支配……】
这是位于两端的，十分极端的情况。所以，在这里，中庸之道也还是可取的，但是实践起来却很难，不偏不倚，总是很难，总会偏向一方，最好的结果，也就是只有略微的偏向吧。
不过，也应该足够了。
长孙师秀拜访各个书院的时候，夜如水没有陪伴着，却一直注视着，就在山顶书院的最高处，一处高耸入云的亭子，亭子内的石桌，摆放着整齐的棋盘。
长孙师秀，你知道为什么山顶书院，就叫做山顶书院，而不叫做其他什么名称吗？
因为，山顶就是山顶，是最高处，“山顶”自身，就是对「最高」这两个字的概括。
书院，确实是以学术为主的，这才算是这里的大道。大道之外，皆是小道。于大道无望，登顶无望，就只能钻研小道了。但所幸，天无绝人之路，终归还是有许许多多的小道可走。
先贤说得好，虽小道，亦有可观者。这也是他创办这许多分院的缘由。然而，终究是不能走得长久的，终究会在某一处遇上断头路，这些也是事实。
而位于山顶，才能将一切尽收眼底，做什么，也就如下棋一般，有着更多的计较，更长远的打算。
此曰“观道”。而长孙师秀，此刻算是在实践中“问道”。
有一句话，不同的人有不同的见解。
你在桥上看风景，有人在楼上看你。
夜如水怎么看呢？
谁能知道，有什么人在高处望着自己，甚至，算计着自己，把自己当做一颗棋子呢？就算位于山顶，也有天上，谁知道天上有着怎样的目光呢？而天上，是否又有天外天呢？
不过，渺小如我们人类，终究只能是走一步算一步，用尽全力，机关算尽，而最终能够走到哪，就要看各自的造化了……
我相信你，长孙师秀，你会是这局“千古未有之大变局”的棋盘上，最是无理，却也是最能带来希望的一枚棋子。
对啊，棋子。
夜如水不知道，他到底是该笑，还是该哭，然而，事实上，他很快便心如止水了。
不以物喜，不以己悲。
……
长孙师秀感觉自己的三观都被刷新了，这座古代的书院，虽然有着古代风范，但实际上却有着现代学院的雏形，里面的学生并不全是传统的“书呆子”，千奇百怪的人都有，自然就有千奇百怪的事情，简直是一方特别的小天地。
不过，书院里，长孙师秀
在晚上发现了有趣的东西。
到了夜晚，会有一群守夜的黑猫，在偌大的书院内四处巡逻。
每当猫咪们将要撞见时，猫猫一开始会警惕生物的气息，走近时，看到是熟悉的猫，便放松了，随后，就会主动靠近，蹭一蹭鼻子，以额头相抵，然后再各自反向走去，交换巡逻位置。
有点小小的亲昵和温馨。
也许对他们来说，这不只是一个组织或者团体，而是相当于一个家，每一个人，都是家人。
动物们没有人那么聪明，思维可能要更单纯一些，对于团体，他们的概念可能也相对原始，单纯。
对于现代世界的很多组织，团体和企业来说，这正是他们求而不得的。
看着这样的光景，长孙师秀内心也觉得很温馨，只是，不知为何，她内心却有着莫名的，小小的失落……
……
