爱德华·沃克这次又是试探性的一扑，他这次除了再看看吴耐的反应外，更大的目的是再拉进一点距离。
现在，爱德华已把三步的距离又额外拉近了一步（乃然是古人计步法，左右各迈出一次算一步），这两步之遥，说近不近，说远不远，可要对一个人制造压力，却是刚刚的好。
更重要的是，爱德华下一招，正好需要这个距离。
爱德华面前的吴耐，乃然是一动也不动，对爱德华的试探全然不顾，只是如同一座大山一般，岿然地耸立在原地。
虽然寻找吴耐的弱点依旧无果，可爱德华心中乃旧自信十足，因为他现在的架势和所保持的距离，已经达到了自己心中完美的契合度，接下来，他即将使出压箱底的东西了。
爱德华现在的架势，是来自于他家乡的一种古老剑术，叫做“赫丘利之怒”。赫丘利曾经是他们族人所崇拜的战神，相传他勇力无比又精于剑技，曾经单枪匹马击败过一只疯狂的巨龙。
不过，当圣主教席卷了他们的家乡后，这位原始的神被定为了假神，他的传说故事被彻底消抹，现在只是勉强“活”在剑招之中。
可见，虽然都是宗教迷信，这圣主教却是一个非常霸道的宗教迷信。
这招剑招以赫丘利来命名，不单单因为此招注重那“战神”般的蛮横力量，更是因为此招还包含了战神那“精湛”的剑技，其变化看似简单，偏偏又难以琢磨。
赫丘利之怒看上去，其实也不比吴耐现在架势正常多少，爱德华双手握住剑柄，却是将剑扛于肩上，看起来奇怪，实则暗藏杀机。
不过，就如同爱德华不明白吴耐这招的含义一般，爱德华也认定，吴耐不可能知道自己招式的奥秘。
首先，将剑扛在肩上，吴耐就无法正确的判断自己到底是举剑向上劈来，还是就着水平线直接横砍过来。这是赫丘利之怒的第一个特点，迷惑对手。
如果只是单单在起势上迷惑，遇到反应快的高手，也不会给对方造成多大威胁。而精妙之处就是，赫丘利之怒还要把迷惑进行到底。
使用者在出招时，若是将剑柄扛起过头，就这样将剑身掩于背后，反应快的人都会被误导。他们以为使用者在上劈和横斩中选择了上劈，注意力也会随即集中到上方，就在此时，赫丘利之怒的使用者再次顺势把手臂一转，一记横斩向对手快速斩去，便可杀对手于眼花缭乱之中。
而此时若对手还能反应过来，那也无济于事了，因为刚刚对手的集中力一转，突然间再次慌忙转势防守，是完全挡不住这猛烈一击的。
为什么挡不住？因为这个架势的所有动作，都是在突然的奔跑突袭中完成的，接着冲锋的力量，这一击就已经很难挡了。但它又不单单的靠着冲锋，这一剑是由背后向前发去，借着半圆的挥舞弧度，又将力量提高了一个层次。
所以，对手想要在二次慌忙的猜测中，以力道不足的防守来挡住这蛮横的一击，几乎是不可能的。
也就是说，就算吴耐全部猜对了，在最后的力量比拼之中，爱德华也能确保自己稳操胜券。
毕竟，在壮实的爱德华面前，吴耐要以那副看着无比单薄的身材相拼，简直就是以卵击石。
爱德华心中一番演练和盘算后，他确信，他定能拿下吴耐。
爱德华·沃克突然以极快的速度向吴耐再次发动了攻击，这次不再是试探，他紧握剑柄，脚下一步猛踏后，身体如同被一个巨人抛了出去一般，脚步微离地面的扑了上去。他这招将要借助猛烈的爆发推力，在用力量来碾碎吴耐的同时，还要以极限的速度来将其压制。
可是，爱德华有一点弄错了，他以为吴耐藏剑是龟缩防御，其实不然。
只见爱德华刚刚奔来，且剑才举起之时，突然一道黑影从他眼前一闪而过！紧接着是一道剑刃的切割声“噌”地响起。
而后，吴耐已经站在了爱德华的背后，背对着他握剑而立。
刚刚那一瞬间，没有剑身的碰撞，没有眼神的交汇，只有一声微小的剑鸣，爱德华甚至不明白发生了什么。
爱德华保持着举剑的姿势站在原地，他已经懵了。
怎么了？？？刚刚是什么？吴耐呢？他刚刚不是还在我眼前吗？
可爱德华没有把话说出来，他的思维已经被刚刚那一瞬即逝的交错被放空了，他的剑乃旧搭在背后。别说还未曾能将绝技使出，他甚至还没反应过来，这场较量就已经结束了。
一缕黄色的胡子从爱德华的脸颊上整齐的分离，随后向地上飘落下去，切口是那么的完美，在爱德华脸颊上的络腮胡子里，切出了一个漂亮的“地中海”。
随后，吃惊的爱德华明白了过来，自己已经输了，手中的剑落在了地上，他转过头去，无比震惊地看着吴耐。
吴耐却没有转过去，因为他清楚，爱德华心里明白得很，刚刚那一剑能刮掉他的胡子，就一样能替他换个脑袋。
爱德华·沃克瘫坐在了地上，有些失落地说了一句：“我……输了……”
这句话虽然声音不大，却在鸦雀无声的现场中反复回荡。已经看得连呼吸声都紧张得不敢发出的观众们，这一刻起才被这句话从梦中惊醒，随后而来的，是震耳欲聋且连绵不断的狂欢声。
“赢了！！！我们赢了！！！”这句话不停的在广阔的北府里到处传播，连皇帝陛下都都不顾自己的天子之仪，激动得站起来握拳狂呼：“我大宣所向无敌！”
站着看完决斗的白郁，这才松了口气，且有些感慨地说到：“兄长果然厉害……藏剑于身后待敌先发，却又能反抢回先机，只顷刻间，将敌人截于进攻之姿中……这招的速度，绝对可跟‘半步闪雷’相媲美！”
而柳欺霜根本就没有听，已经冲到了决斗场上了，她一点也不顾及大小姐的矜持，直接一脚踹在了吴耐的膝盖上，并怒声骂到：“臭吴耐！笨吴耐！你个大傻冒！刚刚差点吓死我了！你知道不知道啊！？”
吴耐没有躲，直接硬生生地挨了柳欺霜这一脚，然后抱着膝盖蹲在地上，一脸假疼地说到：“哎哟喂！娘子好厉害，我都没有反应过来就被你打败了~”
见吴耐这副搞怪样，柳欺霜的怒火一下子就莫名的消了不少，不得不说，吴耐在这些地方上已颇有点心得了。随后柳欺霜嘟了嘟嘴，瞪着吴耐说到：“你再装！说！刚刚你搞什么鬼？连试探你都不试探一下，怎么就敢把一切都压在那一剑上？”
吴耐拍了拍裤子站了起来，脸上又变回了嬉皮笑脸的样子，然后回到：“舍不得孩子套不着狼嘛，再说，我这不是赢了吗？”
其实，吴耐这一招“飞廉追魂”并没有赌博的成份。
“飞廉追魂”，是吴耐家秘传的应急招式，这招有个特点，专门用来对付高手。
飞廉是大宣帝国传说中的风神，他不单单可以御风，其速度跟反应，也是快得无与伦比，任何从他眼前所过之物，不管速度多快，都能被他反手抓住。
此招借风神飞廉之名，就是要体现它的“奇快”与“反制”。
当遇到一等一的高手时，你连五成的把握都没有的时候，就是祭出“飞廉追魂”的时候。
“飞廉追魂”有二个特点，一个是让敌人谨慎，另一个是取敌于出招之时。
为什么要这样做呢？
第一，当面对一个高手时，他决斗经验丰富，就算不懂你的招式，只要敢摆出架势，他也能悟出个七八分来，将你的出招方式和变招方式解析个八九不离十。遇到这样的敌人怎么办？一个字，藏。
藏什么？不是躲藏起来，而是把带有任何意图的招式都全部收起来。就正如同吴耐那次夜闯皇城所见，白郁的经历就是一个好例子。白郁跟爱德华决斗之时，就因为爱德华发现了白郁“半步闪雷”的奥妙，于是才刻意和白郁拉开了距离，导致白郁一场苦战。
而“飞廉追魂”用一个看起来不是进攻又不是防守的架势，配一个不着边际的步伐，还将剑藏于身后，让敌人连意思都弄不明白，更别说还要找出意图了。
而敌人谨慎起来后，他就不敢直白的进攻。因为一个高手面另外一个高手时，往往不敢把对方想得简单。你表现得越难猜，他就越谨慎，为了确保万无一失，就一定要拿出一点压箱底的变招架势，而只要敌人这样做了，第一个目的就达到了。
所以，爱德华放弃直白的进攻之时，他就已经落入了“飞廉追魂”的第一个陷阱之中。当然，若如不是吴耐神定自若，也不会如此顺利。
第二，为何要取敌于出招之时？且，为什么吴耐让对手先动手，还能比他更快呢？
因为，当爱德华决定以精妙的变招袭来之时，他就已同等败了。一个高手速度再快，他只要敢用变招，他就不可能会比直接攻击更快。所以当爱德华自信满满地用“赫丘利之怒”袭来之时，吴耐却是趁势而上，一个直白的反击，打了爱德华一个措手不及。
这不单单是因为吴耐诱惑爱德华以变招之势袭来，更重要的，还有吴耐藏剑于身的目的，他不单单是藏，还包含着“发”。
所谓发，简单来说就是发出他的招式。在吴耐整个奇怪的架势里，逆弓步配着身子前倾，真实的目的，就是把自己的起步当成一根已全力拉开的弓弦，当需要进攻时，自己的整个身体就如同一枚脱弦全力而发的“箭矢”一般，把速度跟力量都爆发到了顶点后，全力全速的向对手反扑过去。
而在这瞬间的对手尚在在出招之中，根本谈不上有任何防御意识，此时给于致命一击，可谓是防无可防。
这也是为何要取敌于出招之时。
所以，爱德华一直搞错了一件事情，他一直在想该怎么动手，其实他要考虑的，应是该不该动手。因为吴耐要的只有一件事，就是爱德华何时动手，仅此而已。
当爱德华一动，吴耐就同时而发，并借助逆弓步的反推力将自己“发射”出去，如同一枚不可阻拦的箭矢一闪而过，将敌人击杀在不明所以之中。
爱德华确实够快，够蛮。而吴耐则是更快，更蛮！莫说爱德华连出招都没来得及，就算来得及，也会被吴耐这蛮横的反冲，从正面直接撞破他还未成形的攻势。
或者该说，还好爱德华没有反应过来，不然他今天还要额外的搭上一双手。
大宣历，兴德四年六月十六正午，“天下第一”吴耐，败迪乌曼使节爱德华·沃克于北府！
无赖无双，第一卷完。
