那群藏族客人听我唱完后，脸上均是一副惊讶不已的神情，不知道他们是听懂了我在唱什么还是听出这调子是他们家乡的风情，虽然没有大声叫好喝彩，却是很给面子地献上了斯文的掌声，虽然不算热烈，不过……呵呵，却已足够气死那只高傲的火凤凰了！
那个坐主座的藏族青年对身边的一个藏族姑娘动了动嘴唇，她会意地站起身，双手捧着一条雪白的哈达，婷婷袅袅地朝我走来，对我微微一笑，用汉语说，“您的歌儿唱得真好，这是咱们主子送给您的！”说着，就将那条素洁的哈达披在我的脖子上，双手合十，微弯了弯腰，态度极为恭敬地说，“扎西德勒！”①
我也双手合十，对她微弯了弯腰，说：“突及其，扎西德勒！”②
“您会说藏语？”她惊讶地望着我。
“一点点！”我对她眨眨眼，用拇指和食指比了比，道，“真的是一点点哦！”呵呵，以前自己跟朋友一道去西/藏旅游时，为了交流方便倒是曾经临时学了那么一点点，没想到今天居然会派上用处！
她对我友好地微微一笑，翩然走回座位，和那个坐主座的藏族青年欣然地说了几句，俩人边说话还边不时地朝我看。
“咦，宛如，那个藏族姑娘送条白丝巾给你做什么呀？”胤祄不解地问我。
“这是哈达，是他们对我表示祝福的意思！”我见他眼馋地直盯着这条哈达，便从脖子上取下，系在他的脖子上，“喜欢吗？那就送给你吧！”
胤祄欢喜地摸着哈达，蹦蹦跳跳地跑到胤禄和胤礼跟前炫耀去了，看来他很有当第二只猴子的潜质呢！
紧接着娜仁又唱了首蒙语歌，她的“粉丝团”自是高声叫好，我这边依旧是掌声稀疏，不过，也比那群藏人强啊！好歹咱们还给她献上礼貌的掌声，可那群高傲的藏族客人却是神情冷淡，依然没什么反应，简直就跟一群聋哑人似的，既没掌声也没喝彩，更别说给她献哈达了。我想他们估计是跟自己一样，根本就听不懂蒙语，不知道她究竟在唱什么吧！娜仁见状，美丽的眼中略闪过一丝失望，不服气地坐了下来，
我端起马奶酒又唱了起来，“云儿伴着我走，牛儿悠闲自得，路儿长长天无忧，歌声为谁自知道。看着朝拜的人们，听着听着山歌，乡音飘飘人无忧，思念为谁我知道。”③我端着酒优美地比着动作，对着那群藏族人唱道，“酥油灯燃起来，锅庄么跳起来，康巴人的生活，是这样的自在。姑娘们唱起来，汉子们跳起来，牧人的生活，在山水间穿梭……”
那群藏族客人终于有了反应，他们微笑着合着我的歌声，极有节奏地拍起手来，虽然没有大声喝彩，不过已经满足了自己那颗小小的虚荣心，呵呵！同时，我这边的啦啦队自是也不甘示弱，也起劲地用力拍手，仿佛是跟那群藏人较劲谁拍手拍得更响似的！
最幽默的则是那群蒙古人，居然有好多人也跟着节奏拍起手来，气得娜仁恨恨地拿眼珠子不停地瞪他们，我还真有些替她担心，不知道会不会把她那两只漂亮的眼珠子给瞪得掉下来，呵呵！
就在我唱歌的时候，那个坐主座的藏族青年忽然站起身，走到多嶙身旁，跟他耳语了几句，俩人边笑说着话边用兴味的眼神不停地朝我瞟，目光闪烁，似是在算计着什么。他们俩说了一会后，藏族青年回到座位坐下，多嶙则走到萨满婆婆的跟前，又跟她咬起耳朵来，她看了看娜仁，又看了看我，微笑着点点头。
我一曲歌罢，将那碗对自己来说简直就像是毒/药一般恐/怖的马奶酒一饮而尽，身边的啦啦队顿时掌声雷动，不停喝彩；那群蒙古人也鼓掌叫着好，而那群藏人则也热/情地拍着手，叽哩哇啦地不知道在叫着什么！然后又有一个藏族姑娘走过来给自己献哈达。
我见胤礼双眼很是羡慕地望着自己，便大方地将哈达系在他的脖子上，这小鬼俊秀的小脸顿时就红了，羞涩而腼腆地对我微微一笑，轻声说：“谢谢！”呵呵，好害羞的孩子啊！
娜仁嫉恨得瞪着我，刚要站起身唱歌，萨满婆婆却举起右手对她摆了摆，示意她先坐下，笑着道：“刚才咱们这些尊贵的藏族客人说，这两位赛歌的姑娘歌声都非常美妙动听，但如果就这样一首一首地对下去，呵呵，怕是对到天亮都没法子分出胜负来呢！就给咱们提了个建议，说蒙族和满族的姑娘都是极能歌善舞的，让她们俩分别去邀请他们跳舞！谁若是能用婉转动听的歌声和美妙动人的舞姿打动他们，让他们跳起藏舞来给咱们的歌会助兴，今日的歌会就算谁赢！我觉得这个提议很好，你们觉得呢？”
我一听顿时就傻眼了，飙飙歌本姑娘还算凑合，可是跳舞……唉，自己可是只会摇头晃脑地胡乱蹦蹦迪，再有，就是只有三脚猫功夫跳些“野路子”的三步四步，哪有什么美妙动人的舞姿啊？唉，霉啊，我真是霉啊，我怎么就这么霉啊！原本还以为今天可是顺利地赢过那只破黄莺呢，没想到那群藏人却突然横插了这一杠子！
我知道蒙古族向来就是极能歌善舞的，见那个娜仁一脸兴奋，一副摩拳擦掌、跃跃欲试的神情，暗自郁闷地哀叹，唉，看来今天自己是一定要输给这轮耀眼的太阳了！所以说，丑小鸭就是丑小鸭，怎能跟那只美丽的火凤凰相比呢？
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注释：
①藏语“吉祥如意”。
②藏语“谢谢，吉祥如意”。顺便说一下，其实古藏语和现代藏语是不太一样的，古代藏语西风没找到相关资料，所以在这里用的是现代的。
③韩红《穿行》。
