伯宗，原本为姬姓，郤氏旁支。
前面已经多次介绍过他，‘邲之战’后，劝阻晋景公不要救援宋国，鞭长莫及，不可与楚国争锋；也曾力排众议，主张讨伐赤狄，灭掉鄷舒；后来伐宋，重信守义，绝不偷袭卫国。
这些，都可以看出，此人有水平。
公元前586年，诸侯发生了许多大事。晋国的赵婴被放逐；郑国与许国争讼失败，郑悼公投靠晋国；宋国公子围龟当人质回国，因怨恨而被杀。
夏季，晋国也发生一件大事——梁山（今山西省河津市北）崩塌。
这本来就是一件自然灾害，可能是因浅层地震，也可能是大雨滑坡，还可能是其它原因。但在古代，山崩，性质就不一样了。
山川崩塌，特别是都城附近的山川，往往预示着国内的灾变，预示着国家的衰亡。比如西周灭亡之前，岐山就曾经崩塌。
梁山的崩塌，让晋景公内心惶恐不安，他可不希望晋国灭亡在自己手里。故而下令，用专门的驿车，召见伯宗，让他赶快进京谈话。
国君有命，伯宗不敢耽误，立刻乘驿车直奔绛城。
一路上风尘仆仆，不料，一辆超载的大车，翻在路中央，挡住了往来的交通。伯宗也算京官，着急赶路，难免带点牛气，站起来，要求车夫赶快想办法让道。
那押车人抬眼看看伯宗，不认识。他不慌不忙地说：“驿车求的是速度快，如果等到大车处理完，反而更耽误时间；您不如从旁边绕过去，这样就快了。”
道理很简单，绕过去，多拐个儿弯，也不用费油。关键是那份沉着冷静，让人刮目相看。
伯宗很惊讶，问他是哪里人？
押车人回答是绛城人。绛城，就是晋国的都城，位于今山西翼城东南。作为天下之中的东周洛邑，早已失去王气；作为霸主的晋国，才是天下中枢。各国使者，都要到晋国朝拜。
作为晋国都城人，看来也是个见过世面的。伯宗问他，最近绛城发生什么事情没有？
或许，伯宗就是顺便一问，也没指望有什么收获。那人回答：“也没什么，就是梁山发生崩塌，国君用驿车召见伯宗，来商量这件事。”
看来，梁山崩塌，国君召见伯宗，此事已经传得沸沸扬扬，百姓都知道。
古代传媒条件实在有限，押车人哪里知道，站在自己面前的，就是贤臣伯宗？
伯宗顺便问：“那怎么办是好呢？”
押车人说：“梁山因为土壤松动，所以发生崩塌，还能怎么办？国家以山脉为主，因此遇到山崩川竭，国君就要穿上素服，乘坐素车，居住在郊外，减少伙食，取消平时的饮酒作乐，向上天祈祷，祭祀山神。即使伯宗，也不过如此罢了，还能怎样？”
此人的见识，颇有科学道理。
伯宗问他姓名，那人不说；请他回去一起见晋景公，押车人也不答应，伯宗只好自己离去。
到了绛城后，伯宗把押车人的话告诉了晋景公，晋景公完全照办。后来孔子看到这点，认为伯宗没有功劳，只不过复述了押车人的建议。
梁山的崩塌，给晋景公带去很大的阴影，总感到不吉利，与大臣谋划迁都。
绛城，有太多的冤魂，当年晋献公为了安定内部，杀死了很多亲戚。第二年，经过谋划，最后在韩厥的劝谏下，公元前585年4月，晋国迁都新田，也称新绛（今山西侯马西）。
可以说，伯宗为人正直诚实，讲究信义，深得百姓爱戴。但是，他却有个致命缺点：直言敢谏，不留情面。
有时候，真搞不明白，这是缺点，还是优点？遇到明君，这绝对是优点，就像后来的魏征遇到唐太宗，有惊无险；遇到昏君，直言敢谏往往是致命的，比如比干遇商纣。
有一次，退朝回家以后，伯宗面带喜色。
妻子看他高兴，问道：“你今天面露喜色，为什么呢？”
伯宗高兴地说：“今天在朝廷上发言，大臣都称赞我，像阳处父那样机智善辩。”
阳处父？他的结局可不太理想。伯宗的妻子很不以为然，说：“阳处父这个人华而不实，善于谈论却没有谋略，所以有杀身之祸。俗话说：盗憎主人，民恶其上。你总是直言进谏，必然要遭到祸难，有什么高兴的呢？”
成语‘盗憎主人’，最早就出自这里。原意是盗贼憎恶主人的防范，使他们的偷窃难以得逞，比喻邪恶的人憎恶正直的人。
伯宗说：“这样吧，我宴请诸位大夫饮酒，和他们谈话，你不妨听一听。”
妻子同意了。
宴会过后，他的妻子对他说：“那些大臣确实不如你。但是，人们不能拥戴才智超群的贤者，你的处境恐怕危险了。何不赶快找个贤人，来保护好你的儿子伯州犁啊！”
伯宗听从劝告，找到一个叫毕阳的贤人，把儿子伯州犁托付给他。
由于敢于直谏，伯宗难免得罪人，特别是心胸不够宽广的人；他的妻子多次劝他要低调，低调，低调——但他从来不听，依旧我行我素，直言进谏。
随着时间的推移，晋国内部发生了变化，郤氏，越来越强大，成为继赵氏之后另一崛起的大家族。特别是以郤锜为首的‘三郤’（郤锜、郤犨、郤至）集团，郤锜、郤至都位居‘八卿’，郤犨权力很大。这个家族，倚仗权势，不知收敛，在晋国越来越霸道。
赵氏已经灭亡，只有赵武一个人残存，前车之鉴，让伯宗发觉了郤氏形势的严峻。
伯氏是郤氏的分支，有心劝善，没有成效。所以，他多次进谏晋厉公，希望稍稍遏制郤氏的发展，以免将来后悔。
当然，他并非要打击郤氏，而是担心郤氏过于强大，过于霸道，容易遭人忌恨；如果不加以遏制，长此以往，只怕将来会步赵氏后尘，落得满门抄斩。
这世道，忠言逆耳。伯宗原本是一番好心，话语传到‘三郤’的耳朵里，完全变了味儿。他们不明其中的利害，认为伯宗这是故意打压郤氏，祸害郤氏，甚至要铲除郤氏，故而对他恨之入骨，时刻想除之而后快。
公元前576年，‘三郤’在晋厉公面前多次陷害伯宗。
晋厉公当政没几年，手下有一群自己的亲信；不像他老爸晋景公，知道伯宗贤能，非常信任。所以，晋厉公不顾后果，听信谗言，杀害伯宗全家，被连累的还有贤臣栾弗忌。
看到这一切，韩厥无力挽救，长叹：“郤氏恐怕难逃祸患了！好人，是天地的基础，多次杀害好人，不灭亡还等什么呢？”
在毕阳的帮助下，他的儿子伯州犁，逃往楚国，成为重要谋臣。多少年了，终于有一位晋国的人才，逃到了南方的楚国，然而，他的到来，却并没有给楚国带来好运。
伯宗之死，让晋国人对‘三郤’比较厌恶，对晋厉公也心存不满，这终于导致后来一系列的杀戮。
‘好人一生平安’，这只是好人的一个美好愿望。现实中，往往在损失很多好人之后，坏人才得到惩罚，甚至，永远逍遥法外。
伯宗，一位敢于直言的贤臣，春秋的历史之中，有他一席之地。
