如今，张公瑾已是一个死人，成了一具躺在井底的死尸。
被人拍了脑袋，又被扔进了枯井里面，脊椎骨折了数段，尸体成不规则形状。
身为张家村里的小道士，第一次被请去做炼度法事，第一次收取法酬，本是具有历史意义的时刻。
《度人经》云：生身受度，死魂受炼。
炼度法事有许多种，可分为水火炼度、灵宝炼度、九炼生尸、五炼斋仪、拨亡炼度、拨罪炼度、祭炼斋仪、度桥科仪等。
世俗多数人采用度桥科仪法亊做法事。
但张家村因祖上曾是张天师一脉的某个分支，还保留着灵宝炼度。因此也影响着周边几个村子的法事习俗，都以灵宝炼度为主。
张公瑾被请到附近马家村一家王姓家中主持法事，家主的儿子出车祸去世。
法事将要结束时，他却不小心撞破家主和儿媳妇行苟且之事的“好事”。
张公瑾人小鬼大，假装没有看见，仍旧回来咏诵《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》，心中却明悟：放着马家村附近的道观不请，却去张家村请自己这个小道士，明显是敷衍了事，原来还有这种猫腻。
他正腹诽之际，被王家之人拍了脑袋，扔进了马家村一处废弃的枯井。
最致命之处是张公瑾颈椎骨断了，换句话说，他的脖子断了。
“出师未捷身先死。”
张公瑾睁着死不瞑目的眼睛，幽幽叹道。
他从小在终南山附近县城的张家村长大，自出生便与常人有异。
自古名人出生常伴有异象，张公瑾出生那天同样异象环生，家中红光缭绕，整个村子都能看到。
他父亲上香祈祷，保佑母子平安时，不小心引发了火灾，全村的人都来救火。
好在张家在南厢房供奉神位，与北面的产房相距甚远，没有惊吓到张公瑾的母亲，最终顺利产下张公瑾。
自古以来，终南山附近多道教和隐士。
但在早些年的破四旧时，都扔掉这些封建迷信思想。直到八十年代末，人们生活富裕了些，才逐渐重拾这些道教风俗文化。
不过，张家村再找道门中的泥塑神像来祭拜却是再也找不到，当年都被破坏一空。
好在张父一家曾将一尊道门始祖的神像藏在储藏粮食的库房，保留了下来。
社会上能够包容道家文化之后，张父便将库房改成南厢房，成为张家村村民上香的地方。
身为道教神霄派的唯一传人，张父多少懂得一些风水，在村民的眼中就是一代风水大师。他知道在风水上讲，道观寺庙周边不能住人。
俗话说，宁挨十座坟，不挨一座庙。
道观寺庙，每日都要超度许多孤魂野鬼。从常人的角度，属于不安生的地方。许愿祈祷可以，但居住却是不好，很容易被怨灵入体。非是有大功德之人，镇不住冤魂恶鬼。
他多少次想牵头修建一座道观，将香火迁出去，却因张家村没有大款富豪，资金迟迟不到位，只能搁浅。
张父只能布下四象云垂阵，化解阴煞，保护家人。
四象是指四种神兽，青龙、白虎、朱雀、玄武。
每四年轮回一次，也使得张父和张公瑾每四年遭遇一次人生大坎，不是大福就是大祸，避也避不开。
张公瑾四岁时，张父带着他去邻村看风水回来的路上，经过后山，听到一阵阵的动物哭嚎之声。
父子二人前去观瞧，发现一只全身雪白的狐狸被猎户埋下的铁齿夹子夹住后腿，哀嚎不已。
张公瑾径直走了过去，抚摸着狐狸的那条大尾巴，柔软漂亮。
张父却一把拽过张公瑾，嘱咐道：“小心它挠你。”
他经常在终南山附近看到狐狸，却从未见到全身如此雪白的狐狸，那条不停摆动的大尾巴引人注目。
张公瑾看着那只白狐，小手指了指道：“爸，还有一只小狐狸呢。”
张父蹲下身来，看着白狐蠕动着身子，怀里抱着一只小小的白狐，特别可爱，让人生出一种怜爱之意。
小白狐的眼睛眨也不眨的看着张公瑾，那双眼睛里充满了哀求，深黑的双眸竟然看哭了张公瑾。
“快救救它们，它们好可怜。”张公瑾哇的一声哭道。
被夹住的白狐发出一阵阵的悲鸣之声，低沉又哀怨。
张父的怜悯之情油然而生，心中猛然一动。他用力撬开铁齿夹子，费了半天劲，却是撬不动，还弄疼了白狐。
张公瑾在一旁喊加油，手里却是抚摸着白狐怀里的小白狐。
张父只能回家拿工具，但张公瑾死活不走，要留下来看着白狐。张父一想，到家的路也不远，如果走快点的话，黄昏之前能赶回来，便将张公瑾留下来，一个人匆匆赶回家。
张公瑾抚摸着小白狐的爪子，对它说：“你们怎么这么不小心？天黑了该怎么办？幸亏遇到我了吧？不要着急，等我爹回来，肯定能放你们出去……”
听着四岁的张公瑾絮絮叨叨的话，被夹住后腿的白狐不再悲鸣，神情也放松了下来，那双深黑色的眼睛像是一对黑宝石。
或许是担心张公瑾的安危，张父一路小跑回来，带着工具，有了工具帮忙，很快就将铁齿夹子撬开。
“好了，撬开了，它自由啦！”张公瑾高兴的叫喊着。
张公瑾急着去帮忙，将白狐的后腿拉出来，却不想碰到铁齿夹子机关，瞬间被夹住。
张父眼疾脚快，抢先一脚踏在铁齿夹子里，替张公瑾挡住夹子的咬合力。
张父忍着剧痛，再次撬开铁齿夹子，将张公瑾的胳膊拉出来，胖嘟嘟的胳膊上血流不止。
他又将白狐的后腿拉了出来，最后才将自己的腿拉了出来。
除了后腿上一丝血痕之外，全身雪白的白狐马上翻身起来，抖了抖浑身的毛，怀里依然抱着小小的白狐。
夕阳西下的余晖，洒在白狐的身上，竟有一种华贵的气息。
“好啦，快走吧。以后小心点，不要再被夹住了。小白狐真可爱，要是长大了能变成狐仙，给我儿子做媳妇也不错。”张父开玩笑道。
“哈哈，好啊，我也有媳妇啦，小白狐这么可爱，我天天喜欢它，给它好吃的，把我的江米条也给它吃。”张公瑾微笑着望着小白狐，真心舍不得，原本忍着不哭的小脸上露出了笑容。
“哈，害不害躁？这么小就想有媳妇啦？”张父跟张公瑾逗趣，却挥了挥手，将铁齿夹子扔到远处。
父子二人正要往回赶路，突然间，受伤的白狐举起毛绒绒的尾巴，像是学着人类招手，嘴里发出低沉的狐鸣之声，与之前的悲鸣声不同，似有一种感激之情。
张父将张公瑾背在后背上，手里拎着工具，挥手道：“快走吧。”
张公瑾也转过头来与白狐告别：“再见啦，你们快回家吧，我们也要回家吃饭啦。”
白狐抱着小白狐像是缓缓点头，颔首后，又仰起头，再次狐鸣一声，像是一团白色影子，消失在终南山。
张父拖着血腿，回到家中，先为张公瑾包扎好胳膊，才为自己清理伤口。
张公瑾的小胳膊上留下了永久的伤疤，他的鲜血和白狐的血融合在一起后，伤疤像是在胳膊上纹了一道月轮，淡淡的痕影，有一种特别的神秘。
1992年，乡下的医疗水平也就那样，张父被铁齿夹子夹伤了脚，开始变得有点跛脚，走起路来微瘸。
此时，还不懂事的张公瑾并没有觉得有什么。
却因此，村民里传开，张父的风水水平很高，常常泄露天机，遭到天谴的报应，变成跛足。
坏事变好事，算是否极泰来，张父的事业越来越红火，常有县城里的商界政要等来张家村拜访。
张公瑾八岁时，与张父去县城买斋醮用品。例如说，黄表纸、香、烛等。
他在县城广场上的彩票抽奖环节，凭借“小孩子手气壮”，在一片起哄声中抽得一等奖，中了十万块钱。
张父用这十万块钱，在县城买了楼房，将张公瑾兄妹二人转学至县城里的小学。
1996年，县城的房价如白菜价，十万块钱就是富豪。
张公瑾的母亲是一位小学老师，为了给张母调动工作，又花了不少钱。张父是风水先生，人脉关系很广，算是不白忙活一场，张母成功调至县城小学。
剩下的钱，张父在张家村建了一座道观，将那一尊泥塑神像请进道观里。他又在宗教局活动一番，领取度牒，成为道观的官方主持。
张家村的老宅子也没有空着，张父为村民看风水时，也会住上一两天。另外，逢年过节的时候，全家人都会回去住。
实际上，张父待在道观的时间更多一些，为了孩子的学业教育问题，不得不经常两地分居。
虽是不经常在身边，张父留给张公瑾的作业更多，要求他背诵神霄派的经文，最有名的便是《神霄玉书》和《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。
张公瑾十二岁时，张父得病去世。
临终前，张父对张母说：“今后，只能由你来操持这个家。辛苦你了，这一辈子也没跟我享什么福，只能来生再报……”
张母打断他的话，抽泣道：“老夫老妻的，说什么浑话？这辈子我们儿女双全，就是最幸福的人。你说话不算数，还想什么来生？”
